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Estés: Tiefenpsychologie für Frauen und Lebensläufe in Märchen - Index

Das Erkennen negativer Lebenssituationen - die Befreiung vom Terror-Mann
oder von Terror-Müttern. Märchenbeispiele


von Michael Palomino (1994 / 2004)

Zusammenfassung aus: Clarissa Pinkola Estés: Die Wolfsfrau. Die Kraft der weiblichen Urinstinkte. Wilhelm Heyne Verlag, München, 1992


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Inhalt

1.Kapitel: Die wilde Frau steht wieder auf - stoppt die Unterdrückung durch die Terror-Kirche
Literaturbeispiele:
-- Überlieferung: La Loba (die Frau, die aus Knochen wieder Tiere auferstehen lassen kann)
-- Geschichte: Die vier Rabbiner (der verschiedene Umgang mit Erkenntnis)

2. Kapitel: Auf den Spuren des Eindringlings: Die erste Einweihung. Den Schatten kennenlernen

Literaturbeispiel: Märchen: Graf Blaubart (die geheime Kellerkammer mit Frauenleichen)

3. Kapitel: Die Tatsachen herausfinden: Einweihung in die weibliche Intuition
Literaturbeispiel: Märchen: Vasalisa, die Weise [eine Puppe hilft bei der Bewältigung der Prüfungen, ein Totenschädel vernichtet die böse Stiefmutter und die Stiefschwestern]

4. Kapitel: Der Partner: Vereinigung mit dem anderen
Literaturbeispiel: Sage: Manawee (ein Hund transportiert Namen von zwei Frauen für den "Herrn")

5. Kapitel: Auf der Jagd: Das Herz des einsamen Jägers
Literaturbeispiel: Die Skelettfrau (zwingt den Mann zum Erkennen der weiblichen Psyche)

6. Kapitel: Zum richtigen Rudel finden: Zugehörigkeit als Segen
Literaturbeispiel: Märchen: Das hässliche Entlein (und die schwierige Reintegration)

7. Kapitel: Körperfreuden: Vom wilden Fleisch
Literaturbeispiel: Märchen: Der fliegende Teppich (bringt den Körper zum "fliegen")

8. Kapitel: Selbsterhaltung (auf dem Weg zur Einweihung): Fallen, Käfige und giftige Köder erkennen und an ihnen vorbeigehen lernen
Literaturbeispiel: Märchen: Die roten Schuhe (die Frauen sollen die Erotik beherrschen lernen)

9. Kapitel: Der Heimweg: Rückkehr zum Selbst
Literaturbeispiele:
-- Märchen: Die Fisch- oder Robbenfrau (ein gestohlenes Robbenfell als Symbol für die Identität der Frau)
-- Märchen: Schneider Szabó (die falsche Korrektur am Kunden statt am fehlerhaften Anzug)

10. Kapitel: Klare Gewässer. Die Schöpferkraft nähren - der Kreativitätskreislauf
Literaturbeispiele:
-- Märchen: La Llorona (deutsch: Die Weinende)
-- Märchen: Das Mädchen mit den Schwefelhölzchen (verschwendet seine schöpferische Energie)
-- Märchen: "Jean de Florette" (Brunnenvernichtung zum Vertreiben von Menschen)
-- Märchen: Die drei goldenen Haare (ein schwacher Mann wird von einer Hausmutter wiederbelebt)

11.Kapitel: Hitzezeit: Eine heilsame Sexualität
Literaturbeispiele:
-- Geschichte: Demeter (macht die ganze Erde unfruchtbar - Hades muss Persephone herausgeben)
-- Geschichte: Coyote Dick (und sein Schwanz in den Brennnesseln)
-- Wahre Geschichte: ein "amerikanischer" General in Afrika - die afrikanischen Frauen (schwarze Frauen verbergen ihre Sexualität gegenüber einem General nicht und trotzen dem Befehl des weissen Kolonial-Gouverneurs)

12. Kapitel: Das Territorium markieren: Die Grenze des Zorns und der Vergebung
Literaturbeispiele:
-- Japanische Geschichte: Tsukina Waguma (deutsch: Der Kragen des Bären) - (ein Bärenhaar gibt die Erleuchtung)
-- Geschichte: "Die verdorrten Bäume" (Todschlag im Zorn wegen Wasserverweigerung - es war ein Attentäter, die Bäume schlagen wieder aus)

13. Kapitel: Unselige Geheimnisse: Das Zerbrechen am Geheimnis
Literaturbeispiel: Geschichte: "Die Frau mit dem Goldhaar" (Mord und Vergraben nützt nichts, die Goldhaare wachsen wie Bambus und werden zu Flöten verarbeitet, das Lied spricht die Wahrheit)

14. Kapitel: La Selva Subterránea: Einweihung in das Untergründige
Literaturbeispiel: Märchen: "Die Jungfrau ohne Hände" (Hände ab und die teuflischen Kräfte von Neid und Verleumdung erkennen und überwinden lernen)

-- die Archetypen der Männer und Frauen
-- die Entwicklung des Lebens gemäss der Zahl 7

15. Kapitel: Beschatten: Canto Hondo, der tiefe Gesang

16. Literatur

Kommentar
Die dargestellten Gesamtzusammenhänge sind grundlegend für die Entwicklung der menschlichen Psyche. Estés bezieht sich dabei v.a. auf die Entwicklung der Psyche von Frauen. Gemäss meinen Beobachtungen sind aber Männer von den Vorgängen fast gleich betroffen wie Frauen. Auch Männerseelen haben Entwicklungspotential und Empfindlichkeiten, die meines Erachtens nur dadurch bis heute weniger zur Geltung kommen, weil die Verdrängung und das Suchtverhalten bei Männer grösser ist als bei Frauen, weil Männer keine Kinder gebären.

Estés sieht in ihrem Buch aber die ganzen Brutalitäten an den feinen Knabenseelen nicht, ein grosses Manko.

Die Themenreihenfolge von Estés wurde beibehalten.

Michael Palomino
1994 / April 2004