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HAY EL INFIERNO - y todos solo están mirando

18. Los hombres machistas y las mujeres solo sufren

Un análisis del comportamiento machista al fin del siglo XX

La guerra de los hombres -- Los machos se celebran en el léxico "¿Quién es quién?" ("Who is who") -- El mundo del simbolismo masculino -- Hombres luchan la feminidad -- Predominio masculino en los topónimos geográficos de Suiza criminal -- Simbolismo bélico de hombres -- Idioma bélica de periodistas en Europa: hacha de guerra, fuego cruzado -- Hombres machistas en familias -- "América" Latina: Violar y después casar  -- pegarse sale "normal" en la ciudad de Zúrich: boxeo adorado en parques -- Mujeres que sufren en África -- Fistulas como indicador de la dominación masculina en África -- La policía machista de la Suiza criminal y la justicia machista procesan deportaciones ilegales -- La "tradición" machista de Suiza con el fusil de asalto en el sótano -- La paralela: el revolver de la película "Western" -- Violación y abuso infantil: consecuencias que no se puede pagar -- El infierno de la fuerza masculina no controlada -- HAY EL INFIERNO - y todos solo están mirando

de Michael Palomino (2002 / 2010 / trad. 2018)

Cuando se analiza un poco más el idioma alemán se consta en el idioma alemán, en nombres geográficos y en el simbolismo del idioma alemán identidades masculinas que se puede evitar solo con una mente bien entrenada. Lamentablemente el feminismo casi no ha trabajado de equilibrar el idioma en muchos casos en el sentido de un mundo sofisticado equilibrado de dar y tomar.

La guerra de los hombres

Hasta hoy el hombre hace guerras y destruye la infraestructura de la sociedad. Hasta apr. 1850 más o menos la presa de la guerra en Europa Central fueron gallinas, cerdos y mujeres. Violaciones de mujeres tenían su reinstalación como cultura en Europa durante las guerras en los Balcanes en los años 1990s. Violencia en relaciones familiares es cotidiana hasta hoy todavía. De donde vienen esos impulsos y como esos impulsos son bien cuidados puede mostrar ese artículo un poco. Por ejemplo el problema no es solucionado cuando mujeres trabajan la misma cosa como los hombres, o cuando saben ejecutar el mismo deporte como subir a la montaña la más alta del mundo el Monte Everest.

(Reportaje periodístico: Zilkha, Jon: Mujer británica sube sola al Everest. Madre de dos sube como primera mujer a la montaña la más alta sin oxígeno ni con sirvientes (original en inglés: British woman climbs Everest solo. Mother-of-two is first female mountaineer to scale peak without oxygen or sherpas); In: The Guardian, 15 de mayo 1995, p.2)

El problema es más profundo, y falta cambiar la sociedad más para lograr un mundo integral sofisticada con los derechos para hombres y mujeres.

Los machos se celebran en el léxico "¿Quién es quién?" ("Who is who")

Cada año sale el léxico "Quién es quién" (original inglés: "Who is who"). También en la ciudad la más grande de la Suiza criminal en Zúrich - centro de los bancos criminales con su secreto bancario para todos - tiene su "Quién es quién" para la región, p.e. en el año 1997. Describen 590 hombres y 130 mujeres. La relación es 4,5 a 1, quiere decir, las mujeres son menos de 20% de las personas de "Who is who".

(Ver: Who is who in Zürich 1997. Edición especial para el 15º aniversario. Edición Semana de Zúrich (ZüriWoche - 1997)

Respecto a las cifras es el hombre que maneja el mundo y sigue así, lo que no es un milagro, porque las estructuras del mundo laboral están manejadas para un mundo de hombres sin niños. ¡¡¡¡¡FALTAN CUNAS GRATIS EN LAS EMPRESAS!!!!!

El mundo del simbolismo masculino

En la empresa MIGROS, el centro comercial más grande de víveres en Suiza criminal, se ofrece p.e. un "pan del castillo". Pero hay la pregunta por qué un pan debe recordar al pasado de la Edad Media con hombres como caballeros con guerras. El nombre es una manipulación que en la subconsciencia provoca el sentimiento de ser fuerte estimulando el ego de luchar del consumidor y de la consumidora.

Existen figuras artísticas en fuentes donde sale el agua del pene de chicos pequeños. Eso es otro simbolismo con una manipulación de la subconsciencia. A la primera vista se ríe de eso, pero el problema es la arrogancia masculina riendo de las mujeres, y esa arrogancia no puede ser más fuerte. Figurinas de fuentes como así hay también en la propaganda de avisos ahora.

(en una propaganda de la empresa MIGROS: Hombre pequeño muy grande. Mitad del precio (original alemán: Kleiner Mann ganz gross. Halber 1/2 Preis, Electronics & Future). Foto en: Tages-Anzeiger- Magazin 18/1997, p.45)

Un simbolismo masculino aun más fuerte es p.e. un dios romano en un caballo, p.e. el Baco, que presenta su panza de "tambor" en el caparazón de una tortuga que se arrastra tediosamente.

(Reporte de John Hooper: El nuevo enfoque italiano de no intervención. John Hooper encuentra chicos limpiando la ciudad de Salerno para atraer más turistas femeninas (original inglés: Italy's new hands-off approach. John Hooper finds the chaps of Salerno cleaning up their act for female tourists; En: The Gardian, 8 de julio 1995, p.29)

Controlando el simbolismo de ciudades y provincias en Suiza criminal (con secreto bancario, pesticidas tóxicas y Nestlé que roba el agua de todo el mundo) se puede encontrar muchas veces animales masculinos que forman el "marco" del escudos, p.e. leones a los dos lados.

Anuncio de la Dirección de Finanzas del cantón de Zug: Buscan un Secretario Ejecutivo resp. una mujer Secretaria Ejecutiva; En: Alpha. El mercado de los cuadros (alemán: Alpha. Der Kadermarkt der Schweiz), p.18; En: diario Tagesanzeiger, 31 de mayo / 1 de junio 1997

Muchas veces las autoridades con sus administraciones pintan en sus escudos también almenas en forma de una corona,

Ver un aviso de la ciudad de Zug: Se busca una empleada social diplomada, 100%; En: Tagesanzeiger, 19-06-1997, p.41;

-- ver también: el membrete de la Oficina del Juez de Paz en la Ciudad de Zúrich, escribo del 6-12-1999 con el autor

-- ver también: la cabeza diaria del diario Tagesanzeiger p.1: escudo de armas con hoja de laurel y almenas.

o instalan directamente una corona sin insinuación. El escudo de armas de Zúrich es muchas veces mostrado con dos leones.

Aviso del pueblo Regensdorf, cantón de Zúrich: Se busca una jefe de colonia de vacaciones en Ringwil; En: Alpha. El mercado de cuadros en Suiza, p.12; En: Tagesanzeiger, 31-05 / 1-06-1997

-- ver tb.: aviso de la Oficina de Industria, Comercio y Trabajo del cantón de Zúrich (Amt für Industrie, Gewerbe und Arbeit - KIGA): Se busca una coordinadora de Recursos Humanos en la oficina de trabajo RAV; En: El mercado de cuadros de Suiza, p.9; En: Tagesanzeiger, 31 de mayo / 1 de junio 1997

-- ver tb.: el membrete de la Policía Extranjera criminal de Zúrich (que mezcla nombres o bota personas buenas del país y colaboran con narcos internacionales); escrito del 3-6-1999 con el autor

-- ver tb.: membrete de la Justicia Local (Bezirksanwaltschaft) de Zúrich criminal (que son los muñecos de los políticos altos pedófilos criminales y de Rockefeller y Rothschild), carta del 3-6-1999 con el autor

-- ver tb.: membrete de la Fiscalía del Cantón de Zúrich criminal (que son tb. los muñecos de los políticos altos pedófilos criminales y de Rockefeller y Rothschild), carta del 7-10-1999 con el autor

Como persona con una mente holística hay la pregunta dónde se han quedado las leonas que tienen que cazar las presas para la comida de su cría. Así se debería corregir algo decisivo. La idea darwinista antigua que los leones serían los "reyes de los animales" parece de verdad un poco antigua y para cambiar. Al menos la policía cantonal de Zúrich no muestra animales más en sus escudos de armas. Pero mira lo que pasa: La cerveza de Zúrich "Löwenbräu" no solo tiene el león en la botella de cerveza, pero muchas veces hay en los restaurantes también en los posavasos un león que mueve una bandera (!). ¡¡¡FALTAN LAS LEONAS!!!

(Posavasos: Löwenbräu de Zúrich, con leones rojos con banderas negras)

Pero la justicia en Zúrich con sus cortes cuiden bien sus dos leones mostrándose a los lados de los escudos de armas mostrando aun sable.

(Carta de la la corte provincial (Bezirksgericht) de la ciudad de Meilen del 12-02-1999 con el autor; resolución de la corte superior del cantón de Zúrich del 3-11-1999 con el autor)

Pero fue la Universidad de Zúrich que se llevó el pastel con una campaña para zonas de fumadores en 1998. El póster de A3 tenía en la parte de arriba un escudo de armas con la escritura "UNI" lo que fue presentado por dos leones. Y en ese escudo de armas fue una corona del Emperador de Europa (!). Así el estudiante que no sabe nada de verdad debería ser manipulado que entre a un edificio de la universidad en esa ciudad de Zúrich con su secreto bancario criminal sintiéndose como en una sala del Emperador de Europa. Una arrogancia peor no existe con un simbolismo de poder.

(Póster de la Universidad de Zúrich: Uni. Extra ligero. 0,0mg nicotina, 0,0mg de alquitrán. Por favor vayan a fumar en ese edificio universitario solo en las zonas reservadas. Su rectorado de la Universidad de Zúrich).

Otros observadores consideran todo ese simbolismo como no tan importante. Pero no es así, porque esas imágenes y escudos de armas cambian las estructuras de la subconsciencia. Con prescripciones holísticas de presentar escudos de armas en papel membretado, se lograría un cambio importante en la sociedad para evitar un poder masculino no justificado y evitando violencia permitiendo una mente holística.

También en esa Suiza criminal (con sus secreto bancario, con sus píldoras y pesticidas mortales, y con su empresa de Nestlé que roba todo el agua en todo el mundo) muchas veces aparece un toro en los escudos de armas, no solo en el cantón de Uri, pero también en el escudo de armas de la ciudad de Urdorf.

(ver: aviso de la cuidad de Urdorf: "Se busca una jefe de remplazo de administración financiera"; En: Alpha. El mercado de cuadros en Suiza. 12/13-07-1997, p.14)

Imaginase que no he encontrado ninguna vaca como símbolo en escudos de armas que sería la pareja del toro.


Hombres luchan la feminidad

Muchas veces esculturas muestran mujeres con senos buenos, pero mira lo que pasa: vienen nuevas autoridades como el obispo loco de Santiago de Compostela y durante "trabajos de renovaciones" él deja tratar los senos con "martillo" y "cincel" en su catedral - así la Reina de Ester perdió sus senos durante los trabajos de renovación - solo porque ese obispo loco de Santiago de Compostela fue dominado por una idea demónica de destruir la gana como el profeta Daniel ve a los senos de la Ester, y como la Ester se siente bien admirada salen mejillas rojas con ella.

(Reporte de Esther Scheidegger: El seno es un pecado (original alemán: Der sündige Busen); En: Tages-Anzeiger 3/4-5-1997, p.55)

Hubiera otras soluciones simplemente moviendo la cabeza del Daniel a otra dirección...

Parece que no basta la disculpa del Papa a las mujeres de todo el mundo para actos contra mujeres de haber aceptado la marginalización y la discriminación de mujeres en la iglesia hasta al julio 1995.

(Reporte de Madeleine Buntin: El Papa dice "disculpa" a todas las mujeres (original inglés: Pope says sorry to all women); En: The Guardian, 11-7-1995, p.6)

Ahora por ejemplo en la primavera de 2002 salen más luchas por mujeres que quieren ser obispas y los observadores solo ríen sobre ese viejito de Papa gay como "cabeza" de un asilo de 1000 viejitos con la gran mayorías que son gays impotentes pedófilos criminales que se llama Vaticano...

Predominio masculino en los topónimos geográficos de Suiza criminal

La "ciencia" aún no ha logrado eliminar el dominio masculino de los topónimos. En los nombres gobiernan la iglesia, la guerra, el equipo militar, la riqueza, la nobleza, los castillos, fortalezas, príncipes, condes, emperadores, el grial, duques, reyes, dinero y oro. También las cruces "cristianas", los "santos" "cristianos", el diablo y el paraíso masculino están presentes en los topónimos suizos con 853 nombres. Los nombres femeninos, animales, vocaciones y "santas" femeninas llegan a 97 nombres, lo que resulta en una proporción de 8,8 a 1,2. Los representantes más extremos de la economía de guerra masculina en Suiza son Suelo de la Nobleza (Adelboden), Tortura del Mono (Affoltern), Lugar de Guerra (Kriegstetten), Cuchillos Antiguos (Altenklingen), Campo de Tiro (frz.: Butte), Tres Puntos (Dreispitz), Cuerno de la Fuga (Fluchthorn), Puente del Ejército (Heerbrugg), Fosas del Lago (Seegräben), Grupos del Ejército (Staffeln), además hay más de diez Castillos (francés: Château), hay varios Castillos (italiano: fortaleza), hay muchos Campos de Guerra (francés/italiano: campos de desfile), hay muchos castillos, hay la Vega del Príncipe (Fürstenau), Castillo del Emperador (Kaiseraugst), Silla del Emperador (Kaiserstuhl) tres veces, Lugar del Conde (Grafenort), Lago del Libro del Duque (Herzogenbuchsee), Montaña de la Corona (Kronberg), Sitio de la Corona (Kronbühl), Campos de la Corona (Königsfelden), Arroyo de los Ricos (Reichenbach), Techo de Oro (Goldach), Isla de Oro (Goldau).

Los hombres están representados en los nombres Granja de Señores (Herrenhof), Montaña de Señores (Herrliberg), Pueblo de Señores (Männedorf), Montaña Masculino (Männlichen), Etzel (nombre del rey huno Attilla), Aldea de Etzel (Etzelwil), Pueblo de Monjes Viejos (Mönchaltorf), Montaña Monje (Mönch), Laguna de Pastores (Pfaffenried), Casas de Pastores (Pfaffhausen), Isla del Pastor (Pfaffnau), Aldea del Abad (Abtwil), etc. Los animales machos salen en los nombres geográficos en Suiza criminal como así: Isla del Oso (Bärau), Semental (Hengst), Salto del Ciervo (Hirschensprung), Cuerno del Ciervo (Hirschhorn), Montaña del León (Monte Leone), Catarata del León (Leuenfall), Castillo del León (Löwenburg), Cuero del Buey (Ochsenhorn), Aldea del Zorro fértil (Rüediswil), Isla del Cisne (Schwanau), Pueblo del Toro (Urdorf), Matando lobos a balas (Wolfenschiessen), Paso de la Marcha del Lobo (Wolfgangpass), Aldea del Lobo (Wolfwil), etc.  Los nombres de hombres como Paso de San Bernardino, San Carlo, Paso de Carlos (Klausenpass) o Montaña de Pilatus, Pueblo de Lútero (Luthern), Punta de Dufour (Dufourspitze) o Cabilla de Tell (Tellskapelle) se pueden encontrar en la geografía suiza. Además hay objetos con asociación masculina como Arroyo del Cuerno (Hornbach), Tubo (Rohr), Cuero del Fifi (Schnebelhorn), Aldea del Jefe (Hauptwil), Mover el Pantalón (Hosenruck), Establo de Cinturones (Riemenstalden) etc. Los nombres femeninos son raramente encontrados en el mapa de Suiza, como Montaña de María (Mariaberg), Martina, Capilla de Astrid (Astridkapelle), Ciudad de Santa Margarita (St.Margrethen), pueblo de Santa María, Montañas Tres Hermanas (Drei Schwestern), Fontanas de Mujeres (Fraubrunnen), Campo de Mujeres (Frauenfeld), montaña de la Virgen (Jungfrau), Madonna del Puente (Madonna di Ponte) etc. Los animales hembras asociadas son, por ejemplo, Punta Gallina (Pizzo Gallina), pueblo de Fuentes de Gansos (Gänsbrunnen), Pueblo de Gansos (Gansingen), Roca de la Cabra (Geissfluh), Cabeza de Gallina (Hühnerkopf), Lago de Gatos (Katzensee), Esclava de Vacas (Kühmad), Cuero de Vacas (Kühnihorn), Casa de Ovejas (Schafisheim), Pradera de Corzos (Realp), etc. Salen mujeres como esclavas o como mozas de la noblesa en Pueblo de Esclavas (Magden), Isla de Esclavas (Magdenau) o Ciudad de Mozas (Zofingen).

La dominación de los hombres arrogantes sale en Suiza criminal también con los nombres de calles en las ciudades. Parece que la energía femenina debería cambiar por ejemplo los nombres belicosos los siguientes: Callejón de Trinchera (Schanzengasse - en varias ciudades en Suiza criminal), Callejón de Cañones (Kanonengasse - en varias ciudades en Suiza criminal), o Calles de Cuartel Militar (Kasernenstrasse - en varias ciudades en Suiza criminal). Los hombres dominantes no cambian. En Zúrich aún los racistas de la eugenesia tienen nombres de calles: Sr. August Forel, y el Sr. Bleuler. Derechos Humanos no hay de todo. Puede ser que en otros países hay condiciones similares, p.e. en Alemania donde cada ciudad grande tiene su avenida del Emperador resp. su plaza del Emperador, o en Francia con sus calles del Napoleón etc.

Simbolismo bélico de hombres

El símbolo de guerra básico de la Suiza "neutral" es la ballesta como símbolo para marcar los productos suizos con la inscripción "Swiss Made".

(Reporte del Sr. Alfons Sonderegger: Para relojes de Suiza es decisivo. Un símbolo grande con la ballesta en la mitad del artículo (original alemán: Für Uhren ist "Swiss made" entscheidend. grosse, zentrale Abbildung des Symbols der Armbrust in der Mitte des Artikels); En: Tages-Anzeiger 9-1-1998, p.25)

Esa ballesta blanca en un fondo rojo es como una otra bandera de Suiza y tiene un sentido unificando a los industriales de Suiza criminal, también un sentido unificando en el ejército y en cada empresa de esa Suiza criminal. Naturalmente la leyenda del Guillermo Tell con su ballesta es una invención y no hay ningún resto ni ballesta ni sombrero del Sr. Tell etc. Esa mentira fue discutido oficialmente durante las festividades de "Diamante" cuando los gobiernos de Suiza celebraron el fin de la Segunda Guerra Mundial después de 50 años. Naturalmente se debería destruir los monumentos del Guillermo Tell en esa Suiza, p.e. en Altdorf (cantón de Uri), y se debería prohibir la obra de teatro del Guillermo Tell y remplazar ese libro en el plano escolar por contenidos mejores. Pero eso no ha pasado todavía.

(sobre la historia falsa de la Suiza criminal: profesor Peter Niederhäuser, docente en la Universidad de Zúrich, vive en Winterthur, Suiza)

Hay cuarteles militares en esa Suiza "neutral" que lo exageran con su simbolismo belicoso mostrando la dominación del poder masculino. La Suiza "neutral" tiene ejemplos catastróficos con eso con el cuartel en la ciudad de Aarau presentando dos cañones en el techo, o hay monumentos de guerra como en la estación principal de trenes en la ciudad de Aarau o hay un cañón presentado en la ciudad de Valle Larga (Langenthal) en la calle del Duque (Herzogstrasse). El orgullo masculino de dominar que vayan a proteger mujeres de otros hombres criminales no es interrumpido hasta hoy. El simbolismo no cambia aunque hay el movimiento de mujeres, hay la fundación de la UE, y el bloque de los estados comunistas ha caído. Pero ese cambio del simbolismo es la precondición así los hombres militaristas vayan a cambiar sus cerebros para abrirles para soluciones no violentas.

El simbolismo bélico como ponerse un uniforme tiene más "tradición" hasta hoy en Inglaterra o en Japón. Uniformar los niños - la fachada indica que sería una "igualdad" de los niños - es un robo del desarrollo individual del niño para esconder la falla del trabajo social en la sociedad.

El diario de Zúrich Tagesanzeiger aun combina la reina satanista reptiliana de Inglaterra con una ametralladora en una posición parada, y eso es una propaganda machista para un libro de caricaturas "Nico". El aviso de propaganda viene con la frase "Ese libro anuario de Nico es chistoso para tirar" ("Jahrbuch von Nico ist zum Schiessen komisch"). Alrededor de la reina se encuentra 25 a 30 casquillos de cartuchos.

(aviso: Ese libro anuario de Nico es chistoso para tirar, aun para las personas mostradas en las caricaturas (Das Jahrbuch von Nico ist zum Schiessen komisch. Sogar für die, die darin karikiert werden); En: Tages-Anzeiger 22-12-1997, p.19)

[Cuando el autor sabía que la Reina de Inglaterra es la jefe de la OTAN así sale ese aviso, pero no se sabe si eso fue el pensamiento con eso].

Los fondos qué han pensado con ese aviso no de todo son "cómicos". Cuanto sufrimiento ese poder colonial inglés ha provocado con armas como así en el mundo hasta a la destrucción de culturas completas no se puede enfatizar suficientemente. Se suprime el saber sobre la historia con manipulaciones como estas.

Otro símbolo belicoso que manipula la subconsciencia es la música de marcha. Todavía en la mitad del siglo XIX los soldados tenían que seguir a bandas de música para lograr al campo de guerra para matarse mutuamente. Por eso una música de marcha es claramente una música de muerte o una música de lesiones graves y que provoca un sufrimiento para las familias que quedaron eventualmente sin padres. El sarcasmo que compositores de música se dejaron emplear para componer marchas en un sentido nacional para manipular las masas de una nación contra las masas de otra nación es absolutamente perverso. más perverso es aun cuando durante fiestas populares se presenta esa música de marchas en conciertos de los 10.000 más altos en "traje de noche" y sale un aplauso para eso, eso es una perversión no lograda. Se ve con eso que la capa alta esconde la verdad y las consecuencias de la guerra y de violencia.

Idioma bélica de periodistas en Europa: hacha de guerra, fuego cruzado

Periodistas también cuiden un idioma bélico cuando hablan de conflictos sociales describiéndoles con "hacha de guerra" por ejemplo.

(Reporte de Esther Sopinski: Se entierra la hacha de guerra (original alemán: Kriegsbeil begraben); En: Diario de la Ciudad de Zúrich (Tagblatt der Stadt Zürich), 13-05-1998, p.13)

Otro término bélico así es p.e. la palabra "fuego cruzado" ("Kreuzfeuer").

(Reporte de Sigi Widmer: Opiniones en un fuego cruzado (Meinungen im Kreuzfeuer); En: Semana de Zúrich (Züri-Woche), 5-6-1997, p.9)

Hombres machistas en familias

La situación de violencia por parte de los hombres en las familias no parece haber cambiado mucho desde los hallazgos del gran médico de medicina natural Dr. Bircher-Benner, pero parece que solo ha trasladado a otro lugar. En la cultura budista un asesinato matando hijas p.e. fue camuflado como "accidente de fuego" porque padres no son capaces de pagar la dote. "Solo una parte de los culpables va a la justicia a la corte."* Hasta la ley en Bangladesh fue cambiada, la costumbre de "destruir mujeres con ácidos para desfigurarlas" fue normal. En "ciertos países del Medio Oriente y en América Latina" matar una esposa es un delito de caballero cuando se trata de "una esposa no fiel, no obediente o 'terca'"**. El "honor violado" cuenta más que la vida de una mujer, y el hombre es liberado. En los "EUA" mujeres son más y más víctima de violencia. "Estadísticamente cada 9 segundos una mujer es abusada brutalmente por el socio."***

* "Nur ein Teil der Täter kommt vor Gericht".
** eine "untreue, ungehorsame oder 'starrköpfige' Gattin"
*** "Statistisch wird dort alle neun Sekunden eine Frau brutal von ihrem Partner misshandelt."

(Reporte del Sr. Pierre Simonitsch: Horror cotidiano. Como mujeres son víctimas de violencia (original alemán: Alltäglicher Horror. Wie Frauen Opfer von Gewalt werden); En: Tagesanzeiger, 23-07-1997, p.12)

La realidad muestra que solo delitos violentes salen en la prensa, pero la voluntad de cometer violencia mortal es cotidiana también en Suiza criminal. Cuando una esposa sale de la vivienda matrimonial y quiere sacar "objetos de la vivienda" así es matada por el esposo con una escopeta. Una madre que pierde sus nervios mata su hija en Berna con pistola, o un esposo divorciado invade la casa de mujeres en San Galo y ataca su ex-esposa con un cuchillo y la hiere gravemente así queda paralizada para siempre.

(Reporte de prensa: SDA/TA): Violencia por falta de ayuda. Cuando relaciones explotan (original alemán: Gewalt der Hilflosigkeit. Wenn es in Beziehungen explodiert); En: Tagesanzeiger, 31 de mayo / 1 de junio 1997, p.12)

No solo debemos esperar que la violencia vaya a disminuirse, pero la sociedad debe terminar de esconder su violencia y al menos debe aprender de encontrar soluciones sin violencia a partir de la juventud, debe discutir sobre soluciones no violentes en la vida, en todas las regiones del mundo, en regiones de todas las religiones.

Hombres muchas veces impiden el cambio de estructuras sociales con la afirmación que ciertos sectores de la sociedad solo serían "asunto de mujeres", sobre todo anticonceptivos que casi no hay donde la píldora es prohibida. 1/3 de los partos son partos que no son queridos por las mujeres. El patriarcado machista de los "países subdesarrollados" impide un plan familiar arreglado.

(Reporte de prensa de la Sra. Rosmarie Waldner: ¡Cosa de mujeres! ¿De verdad cosa de mujeres? El patriarcado impide el plan familiar; En: Tagesanzeiger, 31 de mayo / 1 de junio 1997, p.2)

"América" Latina: Violar y después casar

"En 12 países de "América" Latina un violador puede ser liberado cuando él tiene la idea de casar su víctima y la mujer afectada es acuerda con eso."* La situación de ser chantajeada con mujeres que de otra manera van a ser matadas cuando ellas no dicen que sí es obvia. UNICEF constató que familias afectadas como así ponen presión a las víctimas para reinstalar el "honor familiar". En Costa Rica la víctima aun no tiene que ser acuerdo, y el violador ya sale libre.
* "In 12 lateinamerikanischen Ländern kann ein Vergewaltiger freigelassen werden, wenn er vorschlägt, sein Opfer zu heiraten und die betroffene Frau damit einverstanden ist."

(Reporte del Sr. Pierre Simonitsch: Horror cotidiano. Como mujeres son víctimas de violencia (original alemán: Alltäglicher Horror. Wie Frauen Opfer von Gewalt werden); En: Tagesanzeiger, 23-07-1997, p.12)

En 1997, sólo 27 estados tenían una ley que castigaba las agresiones sexuales contra las mujeres, y sólo 17 estados castigaban la violación en el matrimonio.

(Reporte de prensa del Sr. Hanspeter Bürgin: Los derechos de la mujer - ¿dónde se quedan? (original alemán: Die Rechte der Frau - wo bleiben sie?) En: Tagesanzeiger, 23-07-1997, p.1; pero: en la misma página se puede ver el escudo de armas con el símbolo victoriano con hoja de laurel y corona en forma de almena)

Pegarse sale "normal" en la ciudad de Zúrich: bóxeo adorado en parques

Ahora mira lo que pasa: la prensa suiza en esa Suiza criminal (con sus secretos bancarios, con sus químicos y pesticidas mortales, y con su empresa de Nestlé que roba todo el agua de todo el mundo) exprime su adoración para boxeo. Sería un progreso que gente podría pegarse en parques en público en Zúrich cuando no son miembros de clubes de boxeo más, así el comentario debajo de una foto gigante de casi media página mostrando dos hombres boxeándose con un arbitrario con árboles alrededor. El título del artículo además adora el boxeo como "Romanticismo de boxeo en la primavera al círculo central." No hay ninguna manera más perversa de glorificar violencia y suprimir soluciones no violentas para problemas sociales.

(Reporte de prensa: 4 puños para un corte de Rosas. Romanticismo de boxeo en el verano temprano al círculo central (original alemán: Vier Fäuste für einen Rosenhof. Frühsommerliche Boxromantik im Altstadtring); En: Tagesanzeiger, 31 de mayo / 1 de junio 1997, p.15)

Mujeres que sufren en África

Un "país subdesarrollado" que tiene una capa alta que administra toda la riqueza del país y tiene su plata en cuentas en países con el secreto bancario como en Suiza así la población casi jamás no vea nada de la plata, un país así casi no tiene pistas buenas ni trenes. Doctores y hospitales faltan en el campo y se necesita de vez en cuando hasta 2 días para lograr el próximo médico. Epidemias de SIDA empeoran la situación además.

Fistulas como indicador de la dominación masculina en África

En África, la fistula vaginal vesical es muy distribuida. Cuando un parto sale más complicado por eso así desde el siglo XX en el mundo "civilizado" ayuda una cesárea. Pero en África o en países pobres de Asia o en Haití es muchas veces demasiado tarde detectando la dificultad y la mujer muere y el bebé también. Cuando la mujer sobrevive así tienen parcialmente daños para la vida, p.e. el nervio perineo es herido así la mujer tiene que cojear para la vida y no puede caminar más normalmente. Y la mujer queda incontinente además. La operación para esos casos, la reinstalación de la uretral lesionada tiene una cuota de éxito de 80% con cirujanos con experiencia. Se aplica "un músculo subcutáneo del lado interior del muslo" con un trasplante. Pero cuando no se puede operar, así ese sufrimiento provoca muchos suicidios con las mujeres afectadas. En el norte de Nigeria hay 200.000 casos como así y es un foco para ese evento donde cada 25ª mujer (4%) mueren por el parto.

Y son 15 a 20 veces más mujeres que sufren discapacidades diferentes por partos, así en total son 60 a 80%. La razón: el negocio de petroleo en Nigeria sale bien, pero el sistema de salud que fue instalado en los años 1970s y 1980 dejan caer y colapsar siempre más y más. Convicciones religiosas dejan las mujeres en Nigeria creer parcialmente que no deberían dar luz en hospitales. Así piensan por ejemplo sectas "cristianas" que aun indican a las embarazadas durante sus últimos meses de no comer pero de ayunar porque "el Dios" sería en la iglesia y no en el hospital. Hombres en Nigeria además cometen el resto para no ayudar a la mujer durante su parto difícil. Así rechazan el transporte al hospital, o el hombre rechaza de dar sangre para su esposa. Guerras de hombres contra hombres destruyen además la infraestructura floja del país así el suministro medicinal colapsa completamente lo que provoca que los casos de fistulas salen aun más.

(Reporte de prensa del Sr. Joëlle Stolz y del Sr. Philippe Faure: El sufrimiento escondido de las mujeres africanas (original alemán: Das verborgene Leiden der afrikanischen Frauen); En: El Mundo Diplomático (Le monde diplomatique) p.4-5; En: El Semanario (Die Wochenzeitung), julio 1997)

La policía machista de la Suiza criminal y la justicia machista procesan deportaciones ilegales

Los hombres de la policía cantonal y de la policía de migraciones  respectivamente de la Oficina Federal de Extranjería son muy rápidos cuando siguen a órdenes de deportar personas extranjeras. En esos casos a esas autoridades suizas criminales les falta cada tornillo en su cerebro xenofobia porque el patriotismo solo tiene la meta y obligación de "deportar". En esos casos los policías de la Suiza criminal no pueden solucionar los cálculos más simples más, como en un caso en la ciudad de Muri en el cantón de Argovia. Una mujer brasilera fue con todos los sellos obligados durante 40 días en Italia y tenía todos los sellos de la visa en su pasaporte. Así ella no fue en Suiza durante ese tiempo. Pero las autoridades procesaron la deportación por una cita ilegal y regalaron a la víctima un bloqueo de reentrar para 3 años. En otro juicio la justicia local (Bezirksgericht) de Muri ha visto la falta, pero las autoridades no levantaron el bloqueo de reentrar. El patriotismo militarista machista de la Suiza criminal daba su regalo. Así se sabe quién debería ser deportado a un barco de esclavos como educación: la policía de la Suiza criminal.

(Informe periodístico: Hasler, Thomas: Mujer brasileña expulsada injustamente (original alemán: Brasilianerin zu Unrecht ausgewiesen); En: Tages-Anzeiger, 10-07-1997, p.12).

Y ese caso es uno de miles de casos por año en sea Suiza criminal con su secreto bancario, con píldoras químicas tóxicas, con vacunas mortales y con la empresa criminal de Nestlé que roba el agua de todo el mundo. Solo merecen un vete (en inglés: Fuck You)

La "tradición" machista de Suiza con el fusil de asalto en el sótano

Solo este año [2002] los consejos de la Suiza criminal del Consejo Nacional y el Consejo de los Estados decidieron que los soldados de Suiza guarden sus fusiles de asalto en sus sótanos o áticos para seguir con esa "tradición". Pero la población suiza regularmente sufre de accidentes con esos fusiles de asalto. Se puede hablar de buena suerte cuando esas luchas no salen mortales. Y hay una cifra oscura alta con eso. Pero el patriotismo de la Suiza criminal sigue exigiendo que las mujeres y familias completas se dejan amenazar por ese fusil de asalto cuando un padre de una familia regresa por ejemplo en un estado ebrio, como p.e. el 7 de julio 1997 cuando en el pueblo de Sulgen la familia tomó la fuga del tirador borracho con bicicletas y el casi culpable tenía que ser luchado y "asegurado" por la policía.

(Reporte de prensa: Un loco (original alemán: Ausgerastet); En: Tagesanzeiger, 9-7-1997, p.14)

Pero con ese fusil de asalto se ejecuta también robos, p.e. contra oficinas de correos corto tiempo antes de la hora de cierre, con un gorro negro y con el fusil de asalto, no es raro ese evento en Suiza criminal, p.e. en las montañas del Jura de Berna en Frinvillier.

(Reporte de prensa: Con el fusil de asalto en la oficina del correo (original alemán: Mit Sturmgewehr in Post); En: VISTA (BLICK), inicio de diciembre 1997? (lamentablemente falta la fecha), p.8)

La sociedad se pregunta por cuanto tiempo la manía de fusiles de asalto aterroriza la Suiza todavía cuando la Suiza desde la instalación de la UE y desde la caída del comunismo no puede presentar ninguna amenaza. En 2002 el gobierno suizo (Consejo Federal) rechazó a descuartizar los fusiles en cuarteles. Pero la lógica no es preguntada con machistas, sobre todo con consejos federales que piensan en dimensiones militares desde su nacimiento y la vida solo es el ejército para ellos. Por eso hasta hoy se puede encontrar reclutas viajando en la noche del domingo de estación a estación en tren, con su fusil de asalto en la espalda - y ese fusil de asalto es abierta.

La paralela: el revolver de la película "Western"

Los responsables glorifican sin piedad en revistas de programas las escenas de revólveres en las películas de "Western". Fotos así resp. películas como así no son condenados, pero al contrario deberían atraer el público, y eso es otra perversión suiza incomprensible.

(Fuente: artículo: Película de la Noche (Film des Abends): Sin piedad (Erbarmungslos); Pro 7, 22:20, "EUA" 1992. De y con Clint Eastwood; gran foto con el actor principal con un revolver en su mano con la posición de blanco en medio de la página del programa; En: Tages-Anzeiger, 31 de mayo / 1 de junio 1997, p70)

Violación y abuso infantil: consecuencias que no se puede pagar

La "civilización" de la "cultura" europea ha producido un sector de "sociología" como p.e. el sociólogo Norbert Elias que hasta a su muerte ha propagado una "idea de progreso civilizador". Él distribuyó la idea de un "mejoramiento" constante, y la "ciencia" la copió. Parece una parte de la idea "científica" del progreso de esconder la violencia para presentar más "progreso" en la sociedad. Otros sociólogos tienen la conclusión que no hay ningún progreso, como p.e. el Sr. Hans Peter Duerr. Él compara los masacres de hoy con la "argumentación de Auschwitz", porque él es fijado en la historiografía antigua sobre un campo de concentración de Auschwitz que afirmó una destrucción de 4 millones de judíos hasta vino la perestroica de Gorbachov con documentos originales del KGB corrigiendo el número de víctimas a apr. 200.000 completando la persecución de los judíos con la construcción de túneles donde murieron apr. un millón - y víctimas en el Ejército Rojo y en Siberia y emigración y más.

La bestialidad de la OTAN en Vietnam torturando la población o las violaciones en Bosnia por chetniks serían el mismo evento considerando la calidad, y un progreso "civilizador" no sería constatable, respectivamente la "tesis de un progreso civilizador" no "tiene ninguna base". Según las ciencias las más nuevas sobre Auschwitz y el holocausto esa afirmación es justa con la intención del alma, pero es falsa considerando la dimensión. La tesis del Sr. Duerr que solo comunidades de hombres no serían capaces de reducir su violencia común así eso parece justo. La esperanza del Sr. Norbert Elías que el mundo después de Auschwitz solo podría tener un desarrollo mejorándose y curando no se ha cumplido.

Fuentes:
-- Sollberger, Adi: ¿Existe un progreso civilizador? (original alemán: Gibt es einen Zivilisationsfortschritt? En: Die Weltwoche, 19-06-1997, p.62

-- sobre Auschwitz: Pressac, Jean-Claude: "Los crematorios de Auschwitz" (original alemán: "Die Krematorien von Auschwitz"); edición Piper, Zúrich, Munich, 1994

-- sobre la eliminación de los judíos con asesinatos en masas y denuncias en países de Europa del Este 1942-1944 entre otros:

oo Chiari, Bernhard: Día cotidiano detrás del frente. Ocupación, colaboración y resistencia en Rusia Blanca 1941-1944 (original alemán: Alltag hinter der Front. Besatzung, Kollaboration und Widerstand in Weissrussland 1941-1944); edición Droste Verlag en Düsseldorf, 1998;

oo Gerlach, Christian: Asesinados calculados. La política económica alemana con destrucciones en Rusia Blanca 1941 a 1944. edición Hamburgo HIS, Mittelweg 36, 20148 Hamburgo, 1999; ISBN 3-930908-54-9

Considerando la violencia de los hombres las mujeres esperan que haya con los hombres un progreso mental al saber dejando la violencia. Al mismo tiempo muchas mujeres presuponen "la fuerza" del hombre. Así ambos partes viven en una incertidumbre constante porque ninguno sabe como va a reaccionare la otra persona en esa o esa situación. Como hombres sin violencia se siente por ejemplo siempre perseguido porque todas las mujeres quieren ver violencia con el hombre aun en situaciones donde no hay ninguna. Pero se puede aprender de sentir ahora en cual miedo perpetuo las mujeres deben vivir en ese mundo, siempre tienen miedo de ser víctima de una violencia de los hombres.

A finales de la década de los años de 1990s siempre más abusos de niños y violaciones como violaciones en el ejército de los "EUA" fueron reportadas. Desde 2001 la Ilustración ha divulgado el abuso infantil en la iglesia católica y eso fue un primer punto culminante en la eliminación de los tabúes del abuso infantil. Las mujeres, pero también todos los niños de hasta 13 años que no se pueden defenderse contra ataques por su inferioridad corporal exigen a los hombres en todo el mundo que pueden controlar sus dedos, sus manos y su "región entre las piernas". Ataques de mujeres contra chicos hay también, pero menos. Además existen chicas que inventan ataques con interpretaciones que cariño cotidiano sería un acoso sexual, p.e. tocando un hombro, tocar el cabello con un "golpe en el pelo", con un abrazo cálido etc. Esas interpretaciones patológicas son causadas por la represión de la sexualidad en la familia, o son causadas por abusos pasados en otros lugares.

Hasta hoy [2002] en casos de abusos y violaciones pagan los seguros de salud un tratamiento a las víctimas para superar el trauma con todas las consecuencias. Pero según mi opinión son los falsos que pagan eso. Porque cuando un violador - según el principio de que quien contamina paga - tuviera que pagar todos los costes de la terapia para la víctima, así apenas hubiera violadores o abusadores todavía. Así es posible de poner tanta presión a hombres violadores así deben iniciar de analizar el mundo sofístico. Es la cabeza que debe dominar el pene, no el pene la cabeza. Lamentablemente esa frase importante no está escrito en ningún libro religioso. Se podría complementarse esos libros con esa frase.

La consecuencia de una violación o de otro abuso sexual a un niño es sobre todo un entumecimiento mental. El alma del niño está con miedo total y sale como "hielo" para superar la situación. Los recuerdos no desaparecen pero la víctima solo puede aprender de controlarles cuando se confíe a una persona competente. Escondiendo la memoria mayormente solo funciona a la edad adulta joven. Pero después viene el coraje de "romper" el hielo, de "romper" la vergüenza, de "romper" el silencio. Solo ahora viene el paso a una terapia. Pero con eso se quedan hipersensibilidades típicas respecto al secon masculino que quedan parcialmente sin control. Eso puede por ejemplo provocar que una mujer sale como madre y va a educar el hijo de manera más bruta que la hija. Elaborando el trauma eso también tiene una energía que parte. La persona que dice la verdad puede ser expulsada de su familia, o conexiones con hermanos y hermanos se separan porque la conciencia sale demasiado diferente. Otro camino es el suicidio de la víctima. Cuando sale un suicidio el culpable se queda sin ser descubierto y puede organizar otra fiesta con otra chica pequeña en la ducha.

(Reporte de prensa de Esther Haas: Yvonne. Desgarró mi alma (original alemán: Yvonne. Es hat mir die Seele zerrissen); En: Observador Suizo (Schweizerischer Beobachter); 12/1997, 13-06-1997, p.84-85)

Lo mismo pasa también con chicos.

La imagen desequilibrada de una chica fue mostrada en la película "Lolita" y en representaciones como "Lolita". La película se trata de un entusiasta que casa una madre con niño, y después de la muerte de la madre "seduce" la hija. Los críticos y los productores de película evitan de ver los fondos y las manipulaciones de la chica y presentan una chica irreal que está en su desarrollo de ser una mujer. Puede ser que ama a su padre sexualmente para un momento, pero le desarrollo sigue y sale un dolor inmenso a la víctima masculina, así esos hombres van a rechazar cada figura de "Lolita" en futuro. La realidad es que las figuras de la "Lolita" no tienen una base de alma - en el caso de la Lolita es un niño huérfano - y así cambian el hombre cada pocos meses para tener un hombre que remplace el padre, mayormente sin relación sexual, pero solo como pagador. Una película como así haciendo una poema erótica por la situación de emergencia de la chica es irreal y solo promueve la energía criminal con hombres y promueve energías destructivas con mujeres que copian esa figura de la película y aumentan sus problemas en lugar de solucionarlas.

del artículo: LOLITA - la violencia sexual es ocultada; En: Tagesanzeiger 17-01-1998, p.14; autores de ese artículo son: Anuncio de Castagna, Casa de Mujeres de Zúrich, Centro de Mujeres de Zúrich, jolie-villa, casa de chicas, encuentro de chicas, teléfono de emergencia para mujeres, Casa de Emergencia (Schlupfhuus) Zúrich, Wen-Do en Zúrich

En este sentido los elementos criminales en esa película son el productor de la película y el director de la película - porque una escena culminante erótica puede ser mostrada en otro contexto bueno respetando los derechos humanos y no tiene que ser mostrada abusando un huérfano.

En 2002 en Suiza criminal (con su secreto bancario, con sus píldoras y pesticidas mortales, y con su empresa de Nestlé que roba todo el agua de todo el mundo) fijaron el plazo de prescripción de actos de violencia sexual a la edad de la víctima de 25. Esto es una primera medida. Es una medida única y vale de ser imitada. Pero la medida no es bastante. Debería - según el principio quién contamina paga - ser fijado en la ley que una persona que abusa o viola niños debería pagar todos los costos de la terapia de una víctima. Un día de terapia en una psiquiatría p.e. cuesta 300 francos suizos, por eso 3 meses de psiquiatría cuestan 27.000 francos suizos. Solo con esa presión financiera los cerebros de hombres machistas van a educarse dejando la violencia orientándose a una vida integral sofística. Al menos los hombres tienen que darse cuenta: es el cerebro que domina el pene y no el pene que domina el cerebro. Así una sociedad no solo tendría más energía positiva por mujeres no traumatizadas, pero se podría ahorrar muchos costos de salud y sufrimiento del alma y esa plata podría ser usada en otros lugares para aumentar el nivel de la vida en otros sectores. Un asesino violador debería ser tratado con medidas adecuadas.


El infierno de la fuerza masculina no controlada

Existe un infierno por la fuerza masculina no controlada en el mundo. Se debe superar esa fuerza no controlada, p.e. en la policía y en la justicia que arregla las cosas siempre tolerando más violencia masculina, por trabajo mental interior. Las mujeres tienen el deseo que los hombres dominen y canalicen su energía en la sociedad a la constructividad. Eso es el paso que desean en todo el mundo. Y los hombres tienen que realizar que solo mujeres mentalmente sanas van a garantizar una vida sana también para los hombres, porque mujeres traumatizadas desarrollan perjuicios feos, intrigas feas y proyecciones criminales - como venganza para la violencia que han sufrido por otros hombres.

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