Literatura: Libros de Albert Schweitzer
con indicaciones medicinales sobre la medicina selvática
Reportes medicinales de África:
1)
Entre el agua y la selva virgen (orig.
alemán: Zwischen Wasser und Urwald; Paul Haupt-Verlag,
Bern 1921 - en inglés: On the edge of the primeval forest)
2)
Cartas de Lambarene 1924-1927 (orig.
alemán: Briefe aus Lambarene 1924-1927 - en inglés:
Letters from Lambarene 1924-1927)
3)
Mi vida y pensamientos (orig. alemán:
Mein Leben und Gedanken 1931 - en inglés: Out of My Life
& Thought)
Más fuentes
Hay más fuentes para el tiempo de 1924 a 1927 en Lambarene
como las revistas de la edición C.H.Beck que fueron
editadas sobre todo para la gente donador del hospital:
--
Mensajes de Lambarene. Primer y segundo
número (primavera de 1924 - otoño de 1925).
C.H.Beck-Verlag, 164 páginas
--
Mensajes de Lambarene. Tercer número
(otoño de 1925-verano de 1927). C.H.Beck-Verlag, 74
páginas
Las revistas también están disponibles en los idiomas
siguientes: sueco, inglés y holandés, en inglés con el
título: "Más del bosque primitivo" ("More from the
Primeval Forest")
(Vida + pensamientos, p.219)
Cronología
14 de febrero hasta 9 de abril 1924: El
viaje de Burdeos a Lambarene
Todo está preparado para el viaje. En Europa gente está
ocupada procesando cosas administrativas para el hospital
de Lambarene:
-- Sra. Emmy Martin de Estrasburgo
-- el pastor de Jesús de fantasía Sr. Dr. theol. Hans Baur
en Basilea
-- el pastor de Jesús de fantasía Sr. Albert Woytt de
Oberhausbergen cerca de Estrasburgo, el cuñado de Albert
Schweitzer (Vida + pensamientos, p.220).
14 de febrero de 1924
Salida de Estrasburgo
La esposa Helene se queda en Europa por problemas de salud
(Vida + pensamientos, p.214)
Un ayudante y estudiante de química Sr. Noël Gillespie
Albert Schweitzer está acompañado por un joven estudiante
de química de Oxford, Noël Gillespie, se supone que será
una ayuda para Albert Schweitzer durante unos meses (Vida
+ pensamientos, p.214).
Embarque en Burdeos (Bordeaux)
Albert Schweitzer salta a la vista por 4 sacos con cartas
que no ha leído todavía. Los aduaneros quieren encontrar
algo en las cartas, luego se rinden después del segundo
saco de cartas después de una hora y media de búsqueda
cuando aún no habían encontrado dinero escondido (Vida +
pensamientos, p.214).
El viaje de Burdeos a Gabón
-- en el carguero holandés "Orestes"
-- durante el viaje Albert Schweitzer visita más lugares
de la costa occidental de África (Vida + pensamientos,
p.214).
El proyecto ahora es una estancia de dos años desde 1924
hasta 1926 y el regreso en 1926 - pero la estancia en
Lambarene va a durar tres años y medio (Vida +
pensamientos, p.219).
Albert Schweitzer describe el viaje en su libro "Cartas de
Lambarene" de la siguiente manera (Cartas de Lambarene, p.
479):
Traducción:
"El jueves 21 de febrero por la mañana, todavía en la
oscuridad de la noche, el vapor holandés que me llevaba
a África para mi segundo trabajo salió del puerto de
Burdeos. Fui escribiendo cartas por toda la noche para
llevarles al correo, entonces me voy a dormir y solo me
despierto a mediodía cuando el vapor ya logra medio el
mar durante un tiempo con sol brillante saliendo de la
bocadura del río Gironda.
Helene no está
Mis pensamientos regresan a la primera salida en 1913,
donde mi esposa se mudó conmigo como una asistente leal.
Esta vez tiene que quedarse atrás debido a su salud
quebrantada. Un estudiante de Oxford de química y
geología de 18 años, Noël Gillespie, de origen alsaciano
por su padre, me acompañó durante unos meses para
ayudarme con el trabajo del primer tiempo difícil.
Sin calefacción a bordo
Un maravilloso viento del noreste nos persigue en el
viaje hacia el sur. Hace un frío terrible en la cabina,
como si nos hubieran enviado a África como carne
congelada. El calentamiento de vapor no se puede
utilizar. El barco fue construido durante la guerra. Se
tuvo que usar hierro para los tubos de calentamiento de
vapor, que se suponía que estaban hechos de cobre. Ahora
están oxidados por lo que no se puede usar el
calentador. Nuestro consuelo (p.479) es que cada uno de
los próximos días será más cálido que el anterior.
La radio de Europa se calla
A la altura de Gibraltar, paso una noche en la sala del
operador del radiotelegrafo y escucho un concierto de
Londres. Un concierto para violín moderno, tocado de
manera deslumbrante, acompañado por la orquesta y las
olas del mar, se puede escuchar con una claridad
maravillosa. Una vez que el aplauso ha disminuido, se
puede escuchar a una dama despidiéndose de la otra. La
noche siguiente intentamos en vano escuchar otro
concierto. Solo se puede escuchar un sonido confuso.
Europa finalmente está detrás de nosotros.
Calor tropical - ropa tropical - cascos tropicales -
1-3-1924: Dakar (Senegal) - ¡y falta un buque de
vapor!
Después de seis días pasamos por Las Palmas de noche. Al
día siguiente, a la altura de Cabo Blanca, ya estamos
sacando nuestra ropa tropical y cascos tropicales. El 1
de marzo [1924] por la mañana estamos en Dakar, donde
tenemos carga para descargar durante dos días. Aquí hay
la noticia que un buque de vapor grande que ha salido de
Burdeos (Bordeaux) todavía no ha llegado y es
considerado como perdido.
El vapor de carga se detiene en cada esquina -
conocer la costa oeste de África "un poco más a fondo"
Con una señora que viaja para ver a su marido en
Camerún, somos los únicos pasajeros a bordo. Elegí
deliberadamente un vapor de carga que se detiene en
algunos puertos y puertitos. Me gustaría conocer un poco
más la costa oeste de África. También espero poder
descansar y trabajar mejor en el vapor de carga que en
el barco de correo, donde los pasajeros siempre quieren
hablar y charlar.
El buen tiempo nos sigue siendo fiel. Ahora tememos al
calor en la cabina, y somos sorprendidos que antes unos
días todavía nos estuviéramos congelando. Como verdadero
holandés, el camarero principal cultivaba jacintos a
partir de cebollas en vasos de agua. ¡Pero qué extraños
y patéticos se ven bajo el sol tropical que brilla por
las escotillas del comedor! (p.480)
Los puertos de la costa occidental africana - se
aprende astronomía en el puente con el capitán
Después de Dakar, nuestro barco tiene que hacer escala
en los siguientes puertos: Conakry, Freetown, Sassandra,
Grand Lahou, Grand Bassam, Sekondee, Accra, Lome,
Cotonú, Fernando Po, Duala. Disfrutamos de poder estar
en el puente de navegación con el capitán y los
oficiales en todo momento y obtener una idea del envío.
A menudo estamos despiertos hasta altas horas de la
noche haciendo astronomía con el capitán. El planeta
Venus, brillando en su esplendor más glorioso, que hasta
ahora hemos tenido ante nosotros, ahora se eleva en
nuestras espaldas, en el norte. Proyecta un rayo de luz
sobre el agua como una pequeña luna. Mientras que la
estrella del polo norte permanece visible, la cruz del
sur ya está subiendo
Hay más mundos con otras estrellas
Es maravilloso de estar en un buque balanceando en el
mar durante la noche tranquila en una superficie de agua
curvado observando las estrellas. Y regresa la realidad
cuando viene una pequeña bola en el agua. Se pregunta de
donde viene y a donde va. La voluntad personal y la
voluntad de poblaciones parece casi nada contra eso! Y
durante estas horas tranquilas salen pensamientos
misteriosos recordando los sonidos de Pascua [de Jesús
de Fantasía].
3 delfines nadan uno contra el otro con el buque de
vapor
A la altura de Conakry tenemos maravillosas luces de
mar. Una noche vemos a tres poderosos delfines nadando
con el barco y lanzándose por la proa como monstruos
llameantes en aguas llameantes hasta que, después de
media hora, ya no pueden más.
7-3-1924: Freetown - tan limpia como ninguna otra
ciudad africana
Freetown, la capital de Sierra Leona, a donde llegamos
el 7 de marzo [1924], es uno de los lugares más
concurridos de la costa occidental de África. Nunca
antes había visto calles tan limpias y negros tan
pulcramente vestidos en un lugar africano.
50 personas Kroo instalan una carpa en la cubierta
delantera - y 1 capitán - y un sinfín de trámites
Aquí en Freetown vienen 50 personas Kroo (p. 481) a
bordo. Los Kroo son llamados negros organizados en
grupos que son reclutadas por los barcos para encargarse
de la descarga y carga en el viaje por la costa
africana. En el viaje de regreso, son devueltos a tierra
en el puerto donde subieron a bordo.
Cuando los 50 hombres han subido a bordo de las cuerdas
de las lanchas que trajeron, comienzan a erigir una
poderosa carpa y una cocina en la cubierta delantera,
que ahora es de ellos. Han traído todo lo necesario para
ello. Terminarán con eso en una hora. El orden es
excelente. Cada uno sabe qué hacer. Uno es su jefe que
recibe órdenes de los oficiales del barco. La gente no
acepta instrucciones directas.
Los trámites con la policía portuaria por culpa del
pueblo Kroo llevan horas. Se examinan los papeles de
cada individuo; se elabora una lista detallada. El
representante de Freetown de la compañía naviera
holandesa es responsable de asegurarse de que se
devuelvan los 50 y de que no se utilice ningún otro
negro inferior en lugar de una persona de Freetown como
Kroo. Todas las colonias africanas se cuidan de que sus
nativos, el preciado material de los trabajadores, no
emigren. Las formalidades para exportar un negro de
África solo son superadas por las requeridas para
importar un perro a Inglaterra.
Hay vapores en la costa africana - casi 12 naufragios
arrastrados por las tormentas
Desde Freetown en adelante, el viaje es muy peligroso y
debe ser con precaución por muchos lugares que no son
profundos. Justamente con Cabo Sierra Leone se puede ver
un buque de vapor varado que ha terminado en un roque
antes años. Durante los próximos días se ve casi una
docena de esas ruinas. Para ahorrar camino nuestro
capitán navega cerca de la costa (p.482) así que no
perdemos la costa de la vista. Él pasó el camino varias
veces ya. Por eso tiene también la aprobación de entrar
puertos durante la noche que tienen como identificación
solo una única luz.
La gente de Kroo "trabaja" en el barco: quitando la
pintura con un martillo para volver a pintar el barco
- dolor de cabeza sin fin
El día después de que dejamos Freetown, la gente Kroo se
reúne y todos reciben un martillo. Miro este llamamiento
sin pensar nada. Después de un cuarto de hora, 50
martillos comienzan a golpear las partes de hierro de la
plataforma y no se detienen hasta la noche. A la mañana
siguiente, el mismo concierto me despierta del sueño y
continúa todo el día. Lo mismo al tercer día. Estoy un
poco mareado, le pregunté al primer oficial cuando
terminaría el trabajo. Se ríe y responde que la "banda
del barco" seguirá tocando así durante todo el viaje.
Para mantener ocupada a la gente de Kroo, todos reciben
dos chelines al día, aprovechan la oportunidad del viaje
a África con el sol glorioso y los muchos días sin
lluvia para volver a pintar todas las partes de hierro
accesibles del barco. Para hacer esto, primero se debe
quitar la pintura vieja, lo cual es un trabajo tedioso.
Ahora se acabó el idilio del viaje en el vapor de carga.
Ya no sabes dónde salvarte del martillo. Por la noche
uno ya no puede soportarlo debido a un dolor de cabeza.
Después de unos días de agonía, descubro un lugarcito en
la parte posterior encima del tornillo, que cubro con
planchas y lonas viejas para protegerme del sol. Aquí es
más o menos soportable.
10-03-1924: Cabo Palmas - un barco volcado en la
playa - el vapor llega al Golfo de Guinea
Lunes 10 de marzo [1924], alrededor del mediodía pasamos
por Cabo Palmas. Podemos ver claramente las palmeras en
las alturas que le dan nombre. Al norte del faro hay un
gran barco que el huracán ha puesto en la playa y
volcado de modo que la quilla mira hacia el cielo (p.
483).
Desde Cabo Palmas el viaje ya no va hacia el sur, sino
hacia el este, hacia el golfo de Guinea, hacia los
países alrededor de los cuales el río Níger dibuja su
poderoso medio círculo.
Puerto de Sassandra (Costa de Marfil) - descarga de
carga en barcos frente a puertos poco profundos
El asistente Noël sale como tema: En el barco que nos
lleva a tierra a través de las olas del pequeño puerto
de Sassandra, en Costa de Marfil, el remero le dice a
Noël, que viaja en pantalón corto: "¡Pero todavía eres
demasiado joven para venir a África!" Para salvar su
dignidad, intervengo: "Sí, pero es inteligente y capaz",
y sale un "¡Ah!" de aprobación (p.484) [...]
[Y ahora vienen los puertos africanos
desorganizados, simplemente porque las autoridades no
construyen presas o muelles protectores]:
Los barcos pequeños suelen tener 10 remeros y un timonel
que se encarga de la gran aleta trasera. Solo carga
algunas cajas o barriles. Cuanto más pesado es el barco,
más vulnerable es en el oleaje, porque entonces ya no
puede abrazar las olas con la suficiente agilidad. La
tripulación de un barco de descarga recibe alrededor de
10 chelines por cada viaje. A menudo, el barco tiene que
anclar tan lejos de la playa que solo puede hacer 3 o 4
viajes al día. Esta es una descarga costosa. Incluso
para el barco, el flete a estos puertos africanos,
aunque es relativamente alto, no es barato. En
determinadas circunstancias, incluso en días tranquilos,
puede que tenga que tumbarse durante un día para
descargar sólo 20 toneladas. O varios barcos se juntan
en un puerto así. Entonces el número de embarcaciones de
descarga es insuficiente y hay días de espera para que
lleguen las últimas.
Descargar el cargo a barcos pequeños - y daños de los
negros
Además de estas pérdidas inevitables, existen las que se
producen a expensas de una operación negligente o
ineficiente. En Sassandra veo a los remeros cargando
cajas de azúcar y sacos de arroz en un bote que todavía
está medio lleno de agua de mar cuando regresa a través
de las olas. "Por favor, primero vacíe el bote", le digo
al guía. "¿Para qué (p. 486) son las compañías de
seguros para fletes dañados?" el responde.
Descarga de carga en barcos frente a puertos poco
profundos: el horario del puerto significa largos
tiempos de espera
En un puerto, no sé en cuál, se aplica la regla de que
ya no se permite descargar desde las 12 y media hasta
las 2 de la tarde y desde las 5 de la tarde en adelante.
A las 11 y cuarto veo 2 botes de descarga acercándose al
barco desde tierra, lo que les llevó más de una hora. En
el momento de cargarlos, los remeros aplauden para
señalar que son las diez y media y regresan vacíos,
aunque habrían tenido su carga en 10 minutos, el mar
está muy tranquilo. A las dos de la tarde vuelven a
despegar de tierra y a las tres y media están de regreso
a lo largo del barco. Antes los equipos de remo solían
descansar y cenar cuando regresaban de un viaje en medio
del día, aliviando así su trabajo. Hoy, como en otros
lugares, todo está regulado de tal manera que lo
práctico es lo más difícil posible y se pierde el mayor
tiempo posible sin que nadie se beneficie realmente de
ello. ¡Entonces se pierde hora por hora en las olas del
mar solo esperando a barcos de descarga, y la cadena de
ancla juega con el piso!
Puertos africanos con burocracia: "Toda una tarde" se
debe esperar a la "emisión del certificado sanitario
de nuestro barco"
¡Y qué retrasos en el manejo de los trámites de llegada
y salida! Una vez, para poder salir del puerto,
esperamos toda una tarde a que el médico del puerto
emita el certificado sanitario de nuestro barco. Con el
capitán, calculo que perderemos al menos 4 días en el
viaje de ida con esta operación inadecuada y las demoras
en el manejo de los trámites de llegada y salida. Si se
calcula el mismo tiempo de espera para el viaje de
regreso, esto equivale a 8 días para el viaje total. El
costo del barco con su tripulación de 36 hombres se
estima en 150 libras inglesas por día. Se podría bajar
los gastos para el cargo por 1.200 Libras ingleses
(p.487) en este barco y la gente en África podría tener
las mercancías más baratas si trabajaran de manera
adecuada en lugar de inadecuada sin ninguna carga para
las tripulaciones y los funcionarios de descarga.
El puerto de Sekondee en la "Costa Dorada" - y una
pequeña plaga
El puerto de Sekondee, en la Costa Dorada, ha sido
declarado contaminado debido a algunos casos de peste en
su interior. Nadie puede subir a bordo desde la costa y
nadie puede bajar a tierra. La descarga está permitida,
pero la policía del puerto se asegura de que solo las
cajas y los barriles se muevan entre el barco y los
botes de descarga.
A pesar de la mala calidad de los puertos, siempre ha
habido un fuerte comercio en el Golfo de Guinea, es
decir, en la Costa de la Pimienta, en la Costa de
Marfil, en la Costa de Oro y en la Costa de Esclavos.
Estos puertos se ubican a la entrada de lagunas grandes
que conectan el mar con áreas grandes del interior y con
ríos que bajan de la cuenca del Níger.
Veleros con ron y pólvora - los negros luego actúan
borrachos contra los veleros
Además falta contar: Antes había veleros que pudieron
siempre entrar a los puertos y no tuvieron esperar
afuera como los buques vapores modernos grandes.
Pudieron con su tiro poco profundo entrar a las lagunas
donde había un intercambio entregando ron y pólvora y
llevando esclavos. Naturalmente los nativos salieron
borrachos y atacaron el velero. En la laguna Sassandra,
toda la tripulación de un velero, con la excepción del
grumete que escapó, murió en el siglo XIX.
Guinea - el origen de la "Corriente del Golfo" y
contracorrientes
Durante el viaje lo largo de la costa de Guinea estoy en
el puente de mando observando el corriente del mar y
aquí hay un misterio. Es el punto de origen de la
Corriente del Golfo y aquí los corrientes no son únicos
al oeste y después al norte, pero hay corrientes y
contracorrientes pasando uno al lado del otro (p.488).
Ya en la altura de la costa de Liberia inicia este juego
misterioso. Los mapas navegantes lo indican un poco pero
no de manera perfecta. Jamás se sabe si el buque está en
el corriente o en el contracorriente. En 24 horas se
puede cambiar el corriente varias veces. El corriente
tiene 3 a 10km por hora. Y entonces en 24 horas un buque
puede ganar 100km o perder 100km lo que se muestra el
día siguiente determinando su posición con el sol de
mediodía, y algunas veces hay sorpresas no tan
agradables.
Costa de Marfil: la prueba de la madera con la
corriente
En la rada de Grand Bassam, en Costa de Marfil,
aprovecho la oportunidad para calcular aproximadamente
la velocidad de la corriente. Cuando no hay viento,
cuando nuestro barco anclado está posicionado en la
dirección de la corriente, tiro varias veces pedazos de
madera al agua desde la proa, lo que le supliqué al
carpintero del barco, y calculo cuánto tardaré en
llegar. al otro extremo del barco para llegar. El barco
tiene 106 metros de largo. Las maderas cubren esta
distancia en 5 minutos y 48 segundos. La corriente
recorre la costa en dirección de oeste a este y, por
tanto, es una contracorriente de la Corriente del Golfo.
A pesar de la inhibición de la playa, que está a solo
200 metros de distancia, ¡el agua se mueve a una
velocidad de aproximadamente un kilómetro por hora a lo
largo de la costa!
Puerto de Cotonú con cuarentena - los pasajeros deben
ir a Fernando Po - historias de nativos
Aunque no tuvimos ningún contacto con el país en
Sekondee y mientras tanto fuimos admitidos sin
cuarentena en Accra, en la costa dorada, y en Lomé, en
Togo (p.489), estamos declarados en cuarentena en
Cotonú, el puerto de Dahomey. Tenemos que descargar
nuestra carga en el más estricto aislamiento, lo que no
ayuda a acelerar el negocio. Algunos pasajeros de
cubierta y de color que han subido a bordo en la Costa
Dorada y quieren ir a Cotonú ahora no pueden salir y
tienen que ir hasta Fernando Po, aunque no tienen un
centavo y no saben cómo regresar de allí. Siento pena
por ellos y me aparto de mi libro para mostrarles mi más
sentido pésame. Echo un vistazo al libro que tiene uno
de estos pasajeros negros frente a él. Él lee historias
indias en inglés. Yo mismo tengo en la mano un volumen
muy gastado de conocidas historias indias, que un chico
de las cercanías de Estrasburgo se separó para dármelo
como regalo a África. Una vez que el pasajero negro ha
llegado a un acuerdo con su destino, nos sentamos uno al
lado del otro y leemos historias indias bajo el sol
africano.
22-03-1924: Puerto de Cotonú - ¿un nacimiento en el
barco? - ¿Preparar el biberón 8 veces al día?
La noche que estamos frente a Cotonú, justo cuando
amaneció el 22 de marzo [1924], la señora que viajaba a
Camerún aprovecha la oportunidad que tiene un médico a
bordo para ver a un niño que se espera para Duala. Como
no hay otra mujer en el barco, cuido a la madre y al
niño, y desde entonces estoy bien ocupado todo el día.
Ahora estoy conociendo el calor de una cocina de un
barco en los trópicos; porque ocho veces al día me paro
ahí para preparar el biberón. Y como el niño - es un
chico - aún no ha entendido completamente la situación,
duerme durante el día y grita durante la noche. Luego
hay que llevarlo durante horas en el comedor caliente,
donde se encuentra su cuna hecha con una caja. Noël
también está apoyando. Tiene que hacerse amigo (p. 490)
que él presta servicios como enfermero en África
también.
[Esta historia suena bastante imposible. En
realidad, las mujeres africanas siempre amamantan a
sus bebés SIN biberón].
26-03-1924: La isla colonial española de Fernando Po
- trabajadores invitados porque la población fue
destruida - cacao a un precio alto
Miércoles 26 de marzo [1924] estamos en el pequeño
puerto de Santa Isabel en Fernando Po. Fernando Po es
una isla volcánica frente a la bahía de Camerún,
perteneciente a España, de extraordinaria fertilidad. El
cacao crece particularmente bien aquí, aunque el mejor
cacao no proviene de África sino de Guatemala. Pero la
gran dificultad de Fernando Po es encontrar trabajadores
para cultivar cacao. Una población de color residente ya
no existe, por así decirlo. Ha sido desgastado por el
cruel trabajo forzoso practicado anteriormente. Fernando
Po, un verdadero paraíso, depende por tanto de los
trabajadores que se trasladen allí. Pero ninguna colonia
africana permite que sus negros emigren. El actual
gobernador ha logrado concluir un acuerdo con la
república negra de Liberia, según el cual se permite a
tantos liberianos ir a Fernando Po como trabajadores por
un tiempo determinado. Entonces es considerado el
salvador de la isla, aunque los trabajadores otorgados
por Liberia están lejos de ser suficientes, y se le
entregó su estatua de bronce frente a su palacio. Nada
ilumina tanto el tema laboral africano como este
monumento a Fernando Po, brillando bajo el sol. Debido a
que los trabajadores son difíciles de conseguir, hay que
pagarles caro y tratarlos con mucha indulgencia. Hacen
muy poco. Por eso el cacao que produce la fértil isla
está muy por encima del precio del mercado mundial. Por
tanto, no se podría vender en absoluto si España no
hubiera impuesto aranceles elevados a todo el cacao que
no procediera de sus colonias. Todo el cacao de Fernando
Po se traslada a España. El español bebe cacao, que es
mucho más caro que todos los otros europeos, para
mantener artificialmente el cultivo del cacao en una de
las islas más fértiles del mundo. (P.491)
Duala (Camerún) 27-03-1924: la madre con el bebé
tiene que esperar 2 días debido a problemas de sellos
En la oscuridad de la noche, el capitán maniobra el
vapor fuera de la pequeña bahía de una manera virtuosa,
y el 27 de marzo alrededor del mediodía estamos en
Duala. Dado que el pasaporte de nuestra madre con la
bebé no tiene todos los sellos que debería tener, ella
debe quedarse a bordo con la bebé hasta nuevo aviso, y
mi asistente Noël y yo se quedan con ella, porque no
sería ninguna otra persona para cuidarla. Después de dos
días las autoridades permiten que la madre con la bebé
pueda salir el buque. Mi último servicio es de llevarla
por la rampa a la lancha bien observado de los hombres
fuertes Kroo. Después somos libres y vemos la ciudad.
Camerún: Albert Schweitzer visita la
misión de fantasía Jesús de Basilea dejada en Nyasoso
Duala (Camerún): Alojamiento en una misión de
fantasía de Jesús
Me quedo en Camerún por un tiempo porque quiero visitar
una estación huérfana de la Misión de Basilea, Nyasoso,
en las partes de Camerún que actualmente es administrado
por los británicos. Los familiarizados de la zona y las
condiciones me sugirieron este lugar en el caso de
construir un segundo hospital al lado de Lambarene.
Entonces quiero ver a Nyasoso.
En la casa de los misioneros evangélicos [Jesús de
Fantasía], de quienes somos huéspedes, cinco parejas de
misioneros del interior [del país] hacen camping con 12
niños pequeños. Están esperando el vapor que los llevará
de vacaciones a Europa y América. ¡Cómo disfrutamos
escuchando el llanto de un bebé después que no es asunto
nuestro!
Camerún 2-4-1924: De Duala a Lum con el ferrocarril
del norte de Camerún
Tenemos guías amables con los misionarios [de Jesús de
Fantasía] para hacer compras para el viaje y preparamos
nuestras cosas en 10 cargos para 10 porteadores. El
miércoles 2 de abril [1924], el Ferrocarril del Norte de
Camerún se dirige a la estación Lum, a poco más de 100
kilómetros de Duala, desde donde partimos hacia Nyasoso
al día siguiente. El pastor [de Jesús de Fantasía]
nativo Kuo de Duala, a quien fui recomendado por un
misionero de Basilea [de Jesús de Fantasía], tiene la
amabilidad de hacer todo el viaje con nosotros para
ayudarnos como guías e intérpretes. El viaje (p.492),
para el que había planeado unas tres semanas, tiene que
organizarse mucho más rápido, porque mientras tanto ha
comenzado la temporada de lluvias en Camerún - un mes
antes que normal - y porque los costos diarios de un
viaje con porteadores en Camerún son significativamente
más altos que me imaginaba. También en Duala recibí la
noticia de que me esperaban enfermos en Lambarene.
Camerún: de Lum a N'Gab con porteadores - 1/3 es
carretera - 2/3 es "marcha rápida"
En Lum nos encontramos los porteadores ordenados con
antelación. Ellos llevan nuestras cosas a N'Gab, eso es
la mitad del viaje más o menos. Allí, el maestro negro
convoca a la gente del pueblo por nuestro bien con la
fanfarria. Entre ellos, después de algunas
negociaciones, encontramos a los porteadores para la
segunda parte de la excursión. Noël asume la dirección
de la caravana. Tiene que repartir las cargas, poner en
marcha a la gente, vigilar que nadie se quede atrás ni
arrojar nada de su carga, dirigir la ebullición y el
montaje de los catres y, lo que es lo más difícil, al
amanecer. Cosas así para asegurarse de que no se olvide
nada. El primer día descubrió que incluso como
"explorador" europeo entrenado falta de aprender más
cosas en África. Pero lo dejo a su suerte y sigo
adelante con el pastor Kuo para hablar con los jefes,
los evangelistas [de Jesús de Fantasía] y los profesores
de las aldeas.
En el camino nos encontramos con el jefe de Nyasoso. Él
controla la carretera de Lum a Nyasoso para su carro.
Pienso que las lluvias de Camerún van a dar una lección
a las personas que construyeron esta carretera. Pero la
carretera que es 1/3 del viaje nos sirve para caminar
rápidamente. Ya llegamos en la tarde.
Camerún: La misión de fantasía de Jesús de Basilea en
"Nyasoso" está sin gente a 800 metros sobre el nivel
del mar - al lado de un volcán "Kupeberg" en 2000m de
altura
Nyasoso tiene 800 metros de altura en un flanco del
Kupeberg de 2000 metros de altura. Al igual que la
montaña de Camerún, el Kupeberg es volcánico y se
encuentra en la gran línea volcánica que se extiende
desde [la isla colonial española] Fernando Po hasta el
interior de África. El suelo de Nyasoso es casi tan
fértil como el de la isla española. La comida para el
hospital estaría fácilmente disponible aquí. Incluso hay
vacas aquí. ¡Qué diferencia con Lambarene!
El antiguo jardín de la misión se ha convertido de nuevo
en una pequeña selva virgen. Solo los naranjos y los
limoneros han sobrevivido. Ricamente colgados de frutas,
se elevan sobre los arbustos. Con el hacha me dirijo a
la tumba de una misionera que descansa aquí.
Camerún: Nyasoso con formación de artesano - los
Misioneros de Fantasía de Jesús han sido expulsados
durante 10 años - no más artesanos - todavía hay un
coro
La casa grande de la misión, calculada para dos
familias, todavía está en muy buen estado a pesar de 10
años de abandono. La gente de Basilea construyó
sólidamente. Pero se necesitaría mucho trabajo y dinero
para volverlo habitable. Los artesanos aborígenes para
este inicio se encontrarían entre sí. Dondequiera que
haya trabajado la Misión de Basilea, siempre hay
artesanos negros capaces en el país. En todas las
colonias inglesas de África Occidental, los comerciantes
se quejan de que desde que se expulsó la Misión de
Basilea, no hay más artesanos nativos. Es por eso que
hay un fuerte movimiento para reabrirle las puertas que
han sido cerradas con tanta miopía.
En la noche viene la gente del pueblo. Tengo que contar
de los misioneros expulsados tanto que sé de ellos. El
coro canta canciones a 4 voces. Estoy asombrado de lo
que esta iglesia, que ha estado sin pastor durante 10
años, ha preservado su propia vida cristiana [con la
fantasía de un cierto Jesús].
Camerún Nyasoso: hay ayuda disponible para construir
un hospital
La cuestión de la creación de un hospital se analiza a
fondo. La gente acepta ayudarme en cualquier cosa.
Cuando la misión de Basilea y el gobierno inglés me
ponen a mi disposición una parte del edificio abandonado
de la misión para mi hospital, quieren tener a mano
materiales de construcción y artesanos para las
reparaciones (p. 494). A pesar de su persuasión, sigo
siendo cuestionable en un punto. Me pregunto si la
posición alta del lugar de Nyasoso no es demasiado
difícil de alcanzar para los enfermos de la zona. Por
otro lado, vuelve a ser el punto más céntrico de esta
región montañosa.
Camerún Nyasoso: los pioneros de Basilea fueron
expulsados
Después de que la gente se perdió, Noël y yo escuchamos
el sonido de la fuente en el patio y recordamos a los
pioneros de la cultura cristiana que han creado tanto
tiempo aquí y que ahora viven en algún lugar sin hogar y
con el corazón roto.
Más viajes en Camerún
Plano: Nyasoso - Buea - explorar Nyasoso - Bomba -
M'Pondo
Desde Nyasoso quiero ir a Buea para hablar con el
residente inglés sobre un posible establecimiento
posterior de un hospital en Nyasoso. Mi plan original
era recorrer el área alrededor de Nyasoso durante unos
días para conocer su ubicación y las posibles opciones
de transporte para el hospital, luego, en cuatro o cinco
días, descender al valle del río Mungo hasta la estación
de la misión de Bombe. Desde allí en barco hasta llegar
a M'Pondo, desde donde sube el camino hasta Buea. Pero
ahora que tengo que viajar lo más rápido y barato
posible, decido volver a usar el tren para llegar a
Bombe. Aunque hago un desvío, me ahorro cuatro viajes de
un día y mucho dinero.
Camerún: Nyasoso - Mujuka - viaje en el "vagón negro
parado" - el coro en la estación de tren
¡Así que volvamos a Lum! El camino está cubierto por una
lluvia torrencial. Al día siguiente tomamos el tren de
regreso 70 kilómetros hasta Mujuka, donde llegamos a las
tres de la tarde. Algo alto del gobierno viaja en un
coche de salón adjunta. Yo mismo hago gran parte del
viaje en el abarrotado vagón de pie para negros para
proteger a mi chico, una persona intimidada, contra el
abuso de un conductor negro de tren, él había una lucha
inexplicable con el conductor.
En Mujuka se puede escuchar un coro a cuatro voces en la
plataforma. Supongo que esto se aplica al coche de
salón, frente a la cual una gran multitud se apiña
detrás del enrejado de los soldados negros, y superviso
la descarga del equipaje con Noël. En el último viaje en
tren, la cacerola casi se quedó atrás en el tren. Pero
como una canción sigue a la otra y todavía ningún himno
nacional se eleva al cielo y los niños en el coro no
llevan banderas, sino palmeras, estoy desconcertado. Y
bien: el hermoso canto está destinado a nosotros. Los
cristianos [de Jesús de Fantasía] de Mujuka nos están
recogiendo. Cantando vamos de la estación de tren al
pueblo. Una vez más me bombardean con preguntas sobre
los misioneros expulsados [de Jesús de Fantasía];
nuevamente me asombra lo que los evangelistas y maestros
nativos [de Jesús de Fantasía], abandonados a su suerte
durante muchos años, han mantenido en la vida cristiana.
Camerún: Caminata de Mujuka a Bombe - otra estación
misionera de fantasía abandonada de Jesús - el jardín
misionero
Chicos de la escuela llevan nuestras cargas durante una
hora hasta el siguiente pueblo; allí los niños de la
escuela de este pueblo los acogen y los llevan por un
denso bosque hasta el río Mungo durante dos horas. En la
oscuridad cruzamos el agua y estamos en Bombe. Una vez
más pasamos la noche en una estación misionera
abandonada. Las casas muestran numerosas marcas de bala
de la batalla que tuvo lugar allí. Ya no se pueden
encontrar muebles en estas casas de misión, como es el
caso de Nyasoso. Al día siguiente, es domingo, hago una
caminata nostálgica a través de un jardín misionero
salvaje y hablo unas palabras en un servicio.
Camerún: un barco de Bombe a M'Pondo - luego caminar
a Ekome
Luego el viaje baja el río Mungo con un barco, llegando
a M'Pondo, a unos 60 kilómetros de distancia. Los
remeros reman como mujeres en un estanque de un parque.
Unas veces paran un cuarto de hora para contarse
historias. En lugar de las 12 en punto, solo estamos en
M'Pondo a las 3. De allí a Ekome, donde se supone que
vamos a pasar la noche, todavía quedan al menos cuatro
horas.
Cuando el barco para (p.496) en el lugar de desembarco
solitario, un hombre negro con pantalones caqui y gorra
militar emerge de la juncia y se presenta como un
oficial de aduanas de la cadena de aduanas en
construcción con la Liga de Inglaterra y la Francia y el
estado francés de Camerún. Algunos otros también estarán
allí pronto. Pasamos una hora y media bajo el sol
abrasador para deshacernos de los oficiales de aduana y
reunir a los porteadores necesarios del pueblo a 20
minutos de distancia. Ahora tendremos que hacer dos
horas de caminata por la noche. Prometo grandes regalos
si llegamos a las ocho.
Ahora sube por la primera de las muchas terrazas de la
montaña de Camerún, una vez a través de plantaciones de
cacao, otra vez a través del bosque. Las estrellas
brillantes reemplazan al sol. Caminamos uno detrás del
otro en silencio. Será una caminata solemne en la
tranquilidad de la noche del Domingo de Pasión. Entonces
habrán ido uno tras otro, hasta Jerusalén ...
Camerún: Ekome
Llegamos a las ocho y media. Los amigos que el pastor
Kuo [de Jesús de Fantasía] tiene en Ekome aseguran que
nuestros valientes porteadores tengan buena comida y
estén bien alojados.
En la casa de reposo, Noël disfruta de las alegrías de
los scouts africanos conmigo y se inicia en el arte de
desempacar, colocar camas, conseguir leña, cortar leña,
morirse de hambre con leña húmeda, cocinar una comida y
todo eso en la oscuridad, entre 10 am y medianoche no se
debe enfadar con el chico que se tambalea en el humo,
toca a todo al final y por miedo a ladrones y asesinos
no se atreve a entrar solo en la habitación contigua y
el patio.
Camerún: Camino de Ekome a Buea
A la mañana siguiente vamos con porteadores frescos a
través de las plantaciones de cacao magníficamente
diseñadas hasta Buea. A menudo, nuestros porteadores
abandonan el camino pavimentado para subir más rápido a
la montaña por caminos empinados. Apenas nos dan tiempo
para maravillarnos con la maravillosa vista de la bahía
de Camerún, que poco a poco se va abriendo (p. 497). Por
encima de las nubes en la distancia, saludan las
montañas de Fernando Po [la isla colonial española con
el cacao caro].
Buea (Camerún): Buea medio vacío a 1000 m sobre el
nivel del mar - el ferrocarril de montaña ya no
funciona - todo debe ser transportado
Buea tiene 1000 metros de altura en el flanco suroeste
de la montaña Camerún de 4000 metros de altura. Las
naranjas ya no prosperan aquí. La mayoría de las casas
tienen estufas para calefacción en la estación fría.
Casi toda la comida tiene que traerse de las
plantaciones bajas. El ferrocarril de un tramo para el
transporte no está en funcionamiento más. Así que la
vida en la espléndida Buea es muy cara. Por un pollo, se
paga de dos a tres chelines ingleses. Mientras estamos
allí, los precios siguen aumentando de una manera
particularmente alta. La tripulación de un buque de
guerra inglés anclado en Victoria, que está allí para
relajarse, compra todo.
Solo una cosa es barata en Buea: las casas. Alrededor de
80 europeos solían vivir allí; sólo quedan una docena
ahora. Las villas más espléndidas han estado vacías
durante años y no se sabe cuándo volverán a ser
habitadas.
Buea (Camerún): El residente inglés Ruxton -
misioneros de la misión de Jesús de Fantasía de
Basilea volverán a ser permitidos
Durante dos días somos invitados del residente inglés
Major Ruxton, quien y su esposa nos dan una cálida
bienvenida. Se discuten preguntas sobre un posible
hospital en Nyasoso y estoy seguro de que el gobierno me
mostrará la mayor concesión posible si el plan llegara a
hacerse realidad. Al mismo tiempo, sin embargo, me
enteré de que la Misión de Basilea probablemente
recibirá permiso para reanudar sus actividades en sus
estaciones de la Liga de Naciones de Inglaterra en
Camerún. Es cuestionable si habrá espacio para mí en las
casas de la misión en Nyasoso.
Camerún: Caminata de Buea a Tiko en el río Mungo -
los negros quieren un médico
Después de dos días, bajamos la montaña con porteadores
provistos por el gobierno. En un día pasamos los 40
kilómetros hasta Tiko, en la desembocadura del río
Mungo, bajo el sol abrasador. (p.498)
Por la noche, en la casa de reposo, los nativos vienen a
verme y me piden que les busque un médico. Están listos
para contribuir una suma significativa cada año. Al día
siguiente, la balandra de vapor que circula una vez a la
semana nos lleva de regreso a Duala a través de una
maraña de islas boscosas. El Domingo de Ramos, escucho
al pastor Kuo [de Jesús de Fantasía] predicar en una
iglesia llena de gente.
Viaje a Gabón - se queda casi sin
agricultura - la pandilla de asesinos "personas de
leopardos"
Crucero Camerún-Gabón - llegada a Cabo López (Port
Gentil)
El lunes embarcamos en el vapor correo "Europa", que me
llevó a África en mi primer viaje. En dos días estaremos
en Cabo López, que ahora se llama Port Gentil. En la
playa los nativos me reconocen que están encantados de
que "nuestro médico" haya vuelto. (p.499)
Gabón: crucero de Port Gentil a Lambarene en el vapor
"Alembe"
El Jueves Santo [de un Jesús de Fantasía] salimos de
Cabo López (ahora Port Gentil) por la tarde a bordo del
vapor fluvial "Alembe", en el que también hice mi viaje
por el Ogowe en 1913. ¡Qué viejo, frágil y sucio se ha
vuelto! Entre los comerciantes de madera blanca a bordo
me encuentro con algunos amigos de antes y me dan una
calurosa bienvenida.
En la tranquilidad del Viernes Santo, retrocedo entre el
agua y la jungla. Vuelven a aparecer los mismos paisajes
antediluvianos, los mismos pantanos cubiertos de papiro,
los mismos pueblos en ruinas, los mismos negros
andrajosos. ¡Qué pobre es este país comparado con la
Costa de Oro y con Camerún ... pobre porque es muy rico
en bosques preciosos!
Gabón: todo el mundo trabaja en el comercio de la
madera - ya nadie se dedica a la agricultura
La explotación de los bosques necesita mucho tiempo y
entonces falta tiempo para el cultivo de alimentos.
Estos deben introducirse. En cualquier puerto, siempre
se descarga una y otra vez lo mismo: sacos de arroz,
cajas de galletas de barco, cajas de pescado seco y
toneles de vino tinto.
Gabón: la mafia asesina de "la gente de leopardos"
Estamos comiendo en el barco en la sala, y después de
haber hablado sobre precios de madera y sobre la demanda
de trabajadores sigue el tema de la gente de hombres de
leopardos, y siempre salen más criminales y sus
travesuras se han incrementado en todas partes en los
últimos años. Se distribuyen por toda la costa
occidental de África. Los misioneros [de Jesús de
Fantasía] de Duala me dijeron que están llegando a áreas
(p. 500) que han estado tan bajo el terror del pueblo
leopardo durante meses que después del anochecer nadie
se atreve a salir de la cabaña. Hace dos años, un hombre
leopardo también cometió un asesinato en la estación
misionera de Lambarene.
La gente de leopardos son personas obsesionadas con la
creencia de que en realidad son leopardos y, como tales,
deben matar personas. Al matarlos, intentan comportarse
como leopardos. Caminan a cuatro patas; se atan garras
de leopardo o garras de hierro a sus manos y pies para
dejar huellas como leopardos; lesionan la arteria
carótida de sus víctimas como lo hace el leopardo.
La mafia de "la gente de leopardos": la poción mágica
y la creencia en el "poder mágico"
Lo extraño y aterrador es que la mayoría de las personas
leopardo se vuelven así de manera involuntaria. Fueron
manipulados por la sociedad de la gente de leopardos
para vivir así sin de ser consciente de eso. Se ha
preparado una poción mágica con la sangre de una persona
asesinada en un caparazón cerebral humano. De esta
poción una persona elegida recibe algo en su bebida
clandestinamente. Después de haber bebido le va a ser
ofrecido de haber bebido la poción mágica y que sería
miembro de la sociedad ahora. Ninguno tiene la energía
de rechazar esta oferta. La creencia que una poción
mágica tiene un poder mágico del que nadie puede escapar
los domina a todos. Obedecen sin voluntad.
La mafia del "pueblo leopardo": la prueba de valentía
para la inauguración
En primer lugar, generalmente se les ordena que lleven a
su hermano o hermana a algún lugar, donde luego son
emboscados y asesinados por los hombres leopardo. Luego
tienen que suicidarse.
La mafia del "pueblo leopardo": suicidio en el grupo
Un funcionario del interior de la zona de Ogowe, que
había recibido órdenes durante estos meses de controlar
las travesuras de los hombres leopardo, había capturado
a 90 sospechosos. Pero no revelaron nada, se envenenaron
en la cárcel. (Pp.501)
No se puede descifrar hasta qué punto las sociedades del
pueblo leopardo representan un movimiento de pura
superstición y hasta qué punto los objetivos encaminados
a la búsqueda de la venganza y el saqueo están
conectados posteriormente con él. Con otras sociedades
secretas, son una manifestación de un misterioso proceso
de fermentación en África. La superstición recién
despertada, el fanatismo primitivo y el bolchevismo más
moderno están entrando en las conexiones más extrañas
del continente negro. (Cartas de Lambarene, p.502)
Condiciones de vida en la parte tropical
de Gabón en el río Ogowe
-- Las vigas y tablas tienen un alto valor, también como
artículos usados, porque apenas hay aserraderos en la
selva (Cartas de Lambarene, p.677).
--
Tornados y barcos que se hunden: Los
tornados y los barcos o canoas que se hunden a causa de
los tornados siempre son posibles en la costa atlántica
tropical africana [porque la costa está a la misma altura
que el Caribe] (Cartas de Lambarene, p.582)
--
Los tornados destruyen el dosel de hojas:
Cada tornado provoca continuamente agujeros en el dosel de
hojas, que luego deben ser reparados y cada 2 a 3 años el
dosel debe cubrirse nuevamente (Cartas de Lambarene,
p.640)
Los techos son tan malos que Albert Schweitzer siempre
está ocupado con las reparaciones por la tarde (Cartas de
Lambarene, p.640).
--
solo 2 meses de estación seca: en la
parte tropical de Gabón en el río Ogowe solo hay dos meses
de estación seca en julio y agosto, y eso tampoco es
seguro (Cartas de Lambarene, p.529).
Gabón con una tradición criminal en la selva: los
nativos solo quieren plantar donde había tala y quema -
dependiendo de la estación seca (!)
-- los negros tienen la tradición de plantar después de
talar y quemar, el suelo se fertiliza con las cenizas del
fuego y luego se planta recién sobre las cenizas como
fertilizante
-- si la estación seca no viene y también llueve en julio
y agosto, no se pueden realizar operaciones de tala y
quema, y luego no se planta nada - así que por supuesto
es una reacción sin sentido no plantar nada (!!!) (Cartas
de Lambarene, S.603).
Pero plantaciones también salen con lluvias, maíz ya da
frutos en 4 meses en el clima tropical, pero los negros en
África Ecuatorial prefieren comer el maíz que se destina a
la siembra. En lugar de cazar, se "celebra" la hambruna
(Cartas de Lambarene, p.604).
Habría jabalíes para cazar, pero los cazadores están
hipnotizados y simplemente no cazan porque hay "hambre"
(Cartas de Lambarene, p.605).
O también habría hipopótamos para cazar, pero eso tampoco
se hace (Cartas, p.536-537).
Los plátanos y la mandioca siempre se pueden plantar en
los trópicos, pero los negros se niegan a cultivarlos si
no hay tala y quema antes (Cartas de Lambarene, p.605).
[Comportamiento infantil y destructivo de
los afros respecto a la agricultura
Entonces el comportamiento de los negros con la
tradición de plantar solo después de tala y quema,
porque entonces una fina capa de ceniza cubre la tierra,
es totalmente INFANTIL y AUTODESTRUCTIVO. Las cenizas de
las pequeñas hogueras en casa NO se recogen; esto NUNCA
es mencionado por Albert Schweitzer tampoco].
Producción de ladrillos en la selva de Gabón:
exactamente 2 meses secos (julio + agosto)
La producción de ladrillos en Gabón solo se lleva a cabo
durante la estación seca en julio y agosto. La arcilla se
extrae en el pantano y luego se quema. Nadie quiere
ayudar, muchos van a "pescar" y luego Schweitzer está
reduciendo las raciones y está perdiendo su buena
reputación (Cartas, p.529). Al final, Schweitzer pierde
ante los negros. No ayudan con los ladrillos. Para el año
1924 no importa porque falta la estación seca ... (Cartas
de Lambarene, p.530).
Temporada seca en Gabón: secar ladrillos al sol - puede
salir mal
Entonces, si planea secar ladrillos al sol, por ejemplo,
el plan puede salir mal si no viene la estación seca
(Cartas de Lambarene, p.529). Citación (traducción):
"No hay cuartos cubiertos para secar los
ladrillos. Entonces se debe secarlos en el piso en el
sol. Solo julio y agosto son buenos para
esto, cuando generalmente no llueve aquí". (Cartas de
Lambarene, p.529)
El pastor de la fantasía de Jesús, Silvanus, le dijo a
Albert Schweitzer sobre la estación seca de 1925: "Ahora
cada día vale 3 días". (Cartas de Lambarene, p. 606).
--
Mala gestión: Gabón sale como desastre
en 1924 con su mala gestión (mucho comercio de madera y
apenas agricultura), sale una "miseria y horror" (Cartas,
p.502), además de que el gobierno no apoya la artesanía,
porque falta el saber básico sobre la artesanía (Cartas de
Lambarene, p.504)
--
Cocoteros: Los cocoteros crecen por
todas partes, a veces los cocos se pudren en el suelo
porque nadie los va a buscar (Cartas de Lambarene, p.557)
[pero Albert Schweitzer no descubre la
medicina natural con coco ...]
--
Goalas, Pahuins y los Bendjabis a menudo
criminales: Pacientes de diferentes tribus
llegan al hospital de Lambarene, primero de 1913 a 1917
eso fueron gente de dos tribus, los Goala y los Pahuins -
luego desde 1920 aprox. también vienen al río "negros
salvajes" - gente del interior - los Bendjabis, al
hospital, constituyen el 20% de la población en el río
Ogowe (Cartas de Lambarene, p.547) - lamentablemente
hablan muchos idiomas diferentes Y algunos de ellos NO
PUEDEN entender nada, se debe que tratarlos sin
comunicación (Cartas de Lambarene, p. 555) - y
desafortunadamente los Bendjabis también suelen tener una
alta tasa de criminalidad y aterrorizan al hospital y a
los pacientes con robos y hurtos, etc. (Cartas de
Lambarene, páginas 553-559, 578)
--
Cartas de condolencia: Albert Schweitzer
siempre tiene que escribir una carta de condolencia a los
familiares después de una muerte, eso siempre es muy
deprimente para él (Cartas de Lambarene, p.584, p.673)
Apodos de los médicos en el hospital de Albert
Schweitzer
Los negros nativos les dan a los médicos sus propios
apodos:
--
Dr. Albert Schweitzer (desde el 19 de
abril de 1924) es el "jefe" (Cartas de Lambarene, p.585)
--
Dr. Viktor Nessmann (del 19 de octubre
de 1924) es "el pequeño doctor", pero "pequeño" significa
más bien "joven" (Cartas de Lambarene, p.540), el Dr.
Viktor Nessmann también se llama "Ogula", el "hijo del
jefe" (Cartas de Lambarene, p.585)
--
Dr. Marc Lauterburg (del 16 de marzo de
1925) también se llama "N'Tschinda-N'Tschinda", como "el
hombre que corta valientemente" (Cartas de Lambarene,
p.585)
--
Hipopótamos: los hipopótamos son un
peligro para las canoas
Los hipopótamos son un peligro constante para las canoas,
pueden volcar las canoas, destruir cargas enteras y, si
las tripulaciones no pueden nadar, la gente se ahoga
(Cartas de Lambarene, p.606)
La comida en la región del río Ogowe en
Gabón
Muy mala dieta en el río Ogowe
-- La dieta es absolutamente mala porque casi no hay
agricultura y principalmente se importa arroz blanco de
Europa o Asia (p. 624), entonces: En lugar de desarrollar
una buena agricultura, todos los negros fuertes trabajan
como leñadores y tienen más ingresos que en agricultura
(Cartas de Lambarene, p. 503-504)
[hasta no hay comida más]
Casi solo arroz blanco
-- Siempre solo comer arroz blanco eso daña a los
intestinos de los negros, pierden su resistencia y los
negros salen más susceptibles también a los patógenos más
pequeños, porque generalmente beben el agua del río, que
normalmente toleran sin problemas, pero combinado con
arroz blanco luego contraen una infección tras otra
(disentería) - con una dieta de alimentos integrales no
hubiera ningún problema (Cartas de Lambarene, p.635)
--
Hipopótamos: una canoa llena de carne de
hipopótamo
Si no hay estación seca y no hay cultivos agrícolas en la
selva, la población se ve obligada a abastecerse de carne
matando hipopótamos, pero hay que buscar y cazar durante
días o semanas (Cartas, p.536) y la caza no es siempre un
éxito, pero PUEDE SER que se gane una canoa llena de carne
de hipopótamo (Cartas de Lambarene, p.537).
--
Canoas: mantener canoas
Las canoas tienen que ser reparadas y alquiladas una y
otra vez (Cartas de Lambarene, p.606)
--
Caza de ballenas en Cabo Lopez (ahora Port
Gentil)
En agosto, las ballenas del hemisferio sur nadan hasta el
ecuador para escapar del frío en el Polo Sur, y entonces
están los balleneros noruegos en Cabo López. (Cartas de
Lambarene, págs. 606-607)
[El gobierno de Gabón aparentemente
permite esto o vende licencias para cazar ballenas]
desde el 19-04-1924: la nueva construcción
del antiguo hospital en Lambarene - hasta 150 pacientes
por día
El material para el hospital
-- El vapor "Alembe" está anclado en el río y las lanchas
de desembarco deben recoger a los pasajeros y la carga
(Cartas, p.502). Cita de Albert Schweitzer (traducción):
"El sábado de Pascua [de Jesús de Fantasía],
el 19 de abril [1924], al amanecer, estamos en
Lambarene. Los barcos tardan mucho en salir de la
estación misionera, que está anclada en un afluente del
río, a una hora del punto de desembarco del vapor, para
llegar. Tenemos tanto bagaje que los barcos de Lambarene
no son suficientes. Vienen barcos de nativos también con
remeros voluntarios. Finalmente los vehículos necesarios
están en el lugar y cargados artísticamente. Los remos
golpean el agua. En la curva donde ingresamos al brazo
lateral del río Ogowe, se ve las casas de la misión [de
Jesús de Fantasía] en las tres colinas." (p.502)
19-4-1924
Llegando a Lambarene - edificios - cada vez más
pacientes
(Vida+pensamientos, p.214-215; Cartas, p.502)
-- el hospital está como en un "sueño profundo" (Cartas de
Lambarene, p.502)
Traducción:
"Mediodía llegamos. Noël supervida la descarga, yo voy
al hospital como una persona que sueña. Sueño profundo.
Hierbas, arbustos (Cartas, p.502), no hay cabañas más
que he construido con tanta fuerza. Los restos tienen
árboles grandes como techo natural, los árboles fueron
pequeños cuando he salido el lugar. La cabaña con techo
ondulado está recta todavía, con la sala de operaciones,
con el cuarto de consulta y con la farmacia. Y una
cabaña de alojamiento para pacientes está todavía. Esos
dos edificios salen bien todavía. Solo los techos de
marquesinas están en una condición desolada ". (Cartas
de Lambarene, p.503)
-- La tripulación de la misión se ocupó de las casas del
hospital hasta 1923, y al final ya no existían ladrillos
hechos con hojas trenzadas. Cita de Albert Schweitzer:
"El misionero Herrmann y el misionero Pelot,
ambos suizos [con un Jesús de Fantasía], la señora
Herrmann y la maestra, la señorita Arnoux, que
actualmente forman el personal de la estación, son muy
queridas amigas desde mi primera estadía. Tan pronto
como nos sentamos a la mesa, me siento en Lambarene otra
vez todos en casa. El Sr. Herrmann y el Sr. Pelot han
tratado de mantener mi dosel de hojas. Pero tuvieron que
renunciar a él por más de un año. No hay más ladrillos
hechos con hojas trenzadas. Con miras a un pocas
exposiciones mundiales en Europa y América la demanda de
madera es tan grande que los comerciantes de madera del
río de Ogowe no pueden cumplir con los pedidos entrantes
en absoluto. Quien pueda mover un hacha encontrará
ingresos rentables en el bosque. Quien sepa algo sobre
balsas (p.503) mueve balsas por el río Ogowe. Los pocos
nativos que han aprendido un oficio ya no lo practican
porque ganan más en el bosque." (Cartas de Lambarene,
p.504)
"Durante meses nadie ha pensado en grapar
hojas de rafia sobre palos de bambú para hacer
ladrillos. Sólo lo hacen los que tienen que hacerlo por
el gobierno [los presos en las cárceles]". (P.504)
[Y es incomprensible que Albert Schweitzer no haya
instalado buenos techos de chapa ondulada desde el
principio en 1913. No hizo eso hasta 1927 siempre
perdiendo tiempo corrigiendo huecos de techos y aun
llueve en las casas en pacientes y familiares que viven
y duermen debajo de techos huecosos y entra la lluvia
etc. - horroroso!]
-- Albert Schweitzer dice en su texto "Vida y pensamiento"
que solo encontró esqueletos (Vida + Pensamiento, p.215):
"Todo lo que quedaba del hospital eran las
pequeñas barracas de cahap ondulada y la estructura de
madera de una de las grandes cabañas de bambú. Todos los
demás edificios se habían podrido y colapsado durante mi
ausencia." (Vida + Pensamiento, p.215)
-- el camino desde el hospital hasta la casa del médico
está cubierto de maleza y es difícil encontrarlo (Vida +
pensamientos, p.215)
-- pero hay casos aún peores como, por ejemplo, un médico
inglés en China, para quien el hospital en China ha sido
destruido dos veces y ahora lo está construyendo por
tercera vez (Cartas de Lambarene, p.503):
"Sobre este ascenso [a la casa del médico]
pienso en un médico misionero inglés en China, cuyo
hospital y casa fueron destruidos primero durante la
Rebelión de los Bóxers, luego en la actual guerra civil,
y ahora él está a punto de reconstruir todo por tercera
vez! Entonces tengo más suerte que él." (Cartas de
Lambarene, p.503)
-- Primero hay que reparar los techos de hojas podridas y
perforadas, luego hay que restaurar los edificios del
hospital, que son muchos meses de trabajo agotador (Vida +
pensamientos, p.215)
-- pero apenas se encuentran ladrillos de hojas (Cartas de
Lambarene, p.504)
-- Apenas hay artesanos en África y los que son artesanos
no están (Cartas de Lambarene, p.504). Cita de Albert
Schweitzer:
Traducción:
"Los pocos nativos que han aprendido un oficio artesanal
ya no lo practican porque ganan más en el bosque.
Ninguno de los carpinteros que escribieron o me hicieron
escribir para ayudarme con mis reparaciones están allí.
Ni siquiera se sabe dónde están." (p.504)
[El problema con los carpinteros en la jungla era bien
conocido desde 1913 y el estúpido Albert Schweitzer NO
se llevó a ningún carpintero de Europa; solo puedes
sacudir la cabeza ante esta estupidez respecto a los
carpinteros. Albert Schweitzer no lo aprende tampoco].
-- Los nativos están tan ocupados en el comercio de la
madera que incluso dejan deteriorar sus propias cabañas
(!) porque ya nadie está tejiendo los ladrillos de hojas:
"Los nativos ni siquiera tienen hojas
trenzadas para ellos. Sus techos están tan ruinosos como
los de los edificios de la estación misionera [de Jesús
de Fantasía]". (Cartas de Lambarene, p.504
-- entonces, Albert Schweitzer viaja en canoa de pueblo a
pueblo para encontrar algunos, y encuentra 64 piezas que
puede llevarse con promesas de regalos y amenazas de no
curar más (Cartas de Lambarene, p.504). Cita de Albert
Schweitzer:
“Quiero olvidar los halagos y los obsequios
que gasté para poder llevarme los 64 ladrillos. Aun
tenía que amenazar de no curar más gente del pueblo. La
gente está sonriendo sobre las amenazas de "nuestro
doctor". Bata: Hay la lluvia torriente y cuando llega la
noche, Noël y yo regresamos con 64 ladrillos de hojas a
Lambarene." (Cartas de Lambarene, p.504)
-- Durante estos meses Albert Schweitzer es médico por las
mañanas y albañil por las tardes (Vida + pensamientos,
p.215), él divide el tiempo "entre medicina y
construcción" (Cartas de Lambarene, p.507)
-- Albert Schweitzer salva muchas vidas y reduce el dolor
y la agonía [pero desafortunadamente él trabaja con muchas
inyecciones y SIN medicina natural]
[y si Albert Schweitzer se hubiera llevado a
dos carpinteros europeos con él, no habría perdido el
tiempo construyendo casas, pero podría haber sanado día
y noche. Tampoco quería hacer él mismo un aprendizaje de
carpintero, entonces habría ahorrado mucho tiempo ...]
Gabón: el comercio de madera está retirando a todos los
artesanos, pero a veces los comerciantes de madera
también tienen pérdidas
-- el comercio de tala y madera en Gabón se trata de
árboles de okoume (Cartas de Lambarene, p.549).
-- no hay trabajadores negros, todos están activos en el
comercio de madera y cortan o transportan madera de la
selva a la costa [a Cap Lopez, ahora Port Gentil] (Vida +
pensamientos, p.215)
Entonces: en Gabón hay nuevamente la "fiebre del comercio
de madera" y el trabajo con el Sr. Schweitzer a menudo no
es atractivo para africanos, PERO:
-- los africanos a menudo pierden mucho
dinero en el comercio de madera (!)
-- algunos comerciantes de madera donan algo
a Albert Schweitzer para el hospital (Cartas de Lambarene,
p. 528). Citar:
Traducción:
"Joseph [...] la fiebre del comercio de madera se ha
apoderado de él también. Él y algunos amigos han
arrendado una gran área de bosque para explotar con
jornaleros que fueron reclutados por un año. Tengo que
prometerle que pueda tomar vacaciones cuando quiere para
arreglar sus cosas allá. En este momento es su esposa
que le remplaza como controlador de los obreros en la
zona de talar, esta zona está a 3 días de Lambarene.
Temo que Joseph como muchos nativos salen independiente
va a perder mucha plata talando en lugar de ganar.
Gran alegría me provoca que unos de los pocos
comerciantes nativos de madera que han logrado algo me
han donado mucho para mi hospital, la idea vino de Emil
Ogouma. Quieren donar la suma puede ser que cuesta el
viaje de la Señorita Kottmann. Pero no sé si vaya a ser
recolectado tanto." (Cartas de Lambarene, p. 528).
-- entonces Albert Schweitzer obliga a algunos familiares
de pacientes a realizar trabajos de construcción, pero no
les entusiasma o incluso desaparecen (Vida + pensamientos,
p.215)
[Para dirigir tu propio hospital en la selva
de África, uno de los PUNTOS DECISIVOS es la
organización de carpinteros de Europa para no perder
tiempo y nervios].
Gabón - desde 1919: Mucha más hambre en Gabón que en
1913, porque los hombres fuertes del interior del país
ahora están cortando leña en lugar de cumplir la
agricultura
-- el interior de Gabón está parcialmente despoblado,
otros factores de la reducción de la población son la
"gripe española" en 1919, el hambre después de la guerra
1919-1920 y la enfermedad del sueño (Cartas de Lambarene,
p.547)
-- en el interior de Gabón, debido a la emigración de
hombres fuertes, faltan estos trabajadores fuertes para la
agricultura (Cartas de Lambarene, p.547).
Los "salvajes" sin hogar cortan leña en el río Ogowe y
tampoco cultivan allí. Por tanto, el hambre es inevitable
en Gabón.
--> El gobierno ha emitido restricciones y ordenado
prohibiciones de instalar pueblos y ha dado órdenes de
regresar a su tierra (Cartas de Lambarene, p.548)
-- otros piensan que los salvajes leñadores deberían
trasladarse al río Ogowe con toda la familia, luego
también plantarían campos para sus familias (Cartas de
Lambarene, p.548-549)
-- pero la teoría de llevar a la familia al río Ogowe y
plantar campos aquí no funciona, según Albert Schweitzer,
porque el patio de madera estará vacío en 1 o 2 años y el
grupo seguirá adelante, exactamente cuando comience la
cosecha, y los rendimientos generan (Cartas de Lambarene,
p.549).
Dueños blancos de terrenos que saben proyectar instalan
campos en avance para tener cosecha cuando abatan árboles
(Cartas de Lambarene, p.549-550).
África desde 1919: falso orgullo con los ex soldados de
Europa
-- a algunos afro-soldados que sobrevivieron a la Primera
Guerra Mundial en Europa se les pusieron coronas de oro en
los dientes después de la guerra, solo para lucirlas y
dejar una impresión en África (Cartas de Lambarene, p.562)
-- algunos afro-soldados que sobrevivieron a la Primera
Guerra Mundial en Europa experimentaron tal crueldad que
no pueden contarlo durante toda su vida (Cartas de
Lambarene, p.562-563).
Gabón: el comercio de la madera no tiene garantía de
beneficios, es posible que haya muchos fraudes y
pérdidas
No todos los comerciantes de madera se enriquecen, pero
-- a menudo una inundación es una buena suerte para mover
los troncos al río y al mar
-- el próximo año puede que no haya una inundación y no es
posible obtener grandes ganancias
-- los taladores a menudo faltan (Cartas de Lambarene,
p.550)
-- los que trabajan en el negocio de la madera a crédito a
menudo terminan con deudas (Cartas de Lambarene, p.
550-551), por lo que es tan malo que los leñadores
endeudados tienen que ser tratados por Albert Schweitzer
en el hospital y ni siquiera ellos pueden pagar para la
comida, piden crédito "hasta tiempos mejores" (Cartas de
Lambarene, p.551).
Gabón desde 1919: la gente del interior (los "negros
salvajes" (Bendjabis) del interior) se trasladan a la
tala en el río Ogowe - a menudo nunca han visto un hacha
y, a veces, ni siquiera pueden nadar
-- taladores negros deben aprender muchas veces como
manejar un hacha y por eso es normal que por meses no hay
gran provecho con ellos pero eso provoca que el trabajo en
la selva salga muy cara (Cartas, p.551)
-- desde 1919 los "negros salvajes" (Bendjabis) están
empujando hacia el río Ogowe porque quieren lucrar con el
comercio de madera (Cartas, p.554)
-- los "negros salvajes" están trayendo muchos idiomas
nuevos de las tierras altas de Gabón al río Ogowe (Cartas,
p.555)
-- los negros salvajes que llegan sufren a menudo de
úlceras en los pies cuando llegan al río Ogowe y también
se infectan entre sí en casas estrechas ("úlcera tropical
fagenica") (Cartas de Lambarene, p.553)
-- los salvajes del interior no soportan el clima húmedo
del río Ogowe (Cartas de Lambarene, p.551) y ya están
medio enfermos cuando llegan al río (Cartas de Lambarene,
p.552)
-- Los salvajes del interior del país no están
acostumbrados al agua y los bajíos, no los reconocen y
constantemente amenazan de ahogarse.
-- los salvajes del interior del país tampoco saben nadar,
algunos nunca aprenden a nadar, pero tienen que operar las
balsas y constantemente tienen miedo de ahogarse (Cartas
de Lambarene, p.551) [algunos de ellos probablemente
también se están ahogando]
-- Además, la comida está cambiando para los salvajes que
llegan al río Ogowe desde el interior del país (Cartas,
p.551), y la comida de arroz en el río les es desconocida,
los vuelve medio enfermos, más que el arroz y apenas hay
pescado seco en el río Ogowe (Cartas, p.552)
-- Los salvajes del interior del país solo cocinan el
arroz a la mitad, no entero cocido y salado, y el arroz
medio cocido daña a los negros, totalmente, adelgazan, les
dan trastornos gastrointestinales, muchas veces beriberi,
también disentería debido al consumo de agua sucia. Los
salvajes del interior tampoco pueden mantener un puquio
(fuente de agua, venero) (Cartas de Lambarene, p.552)
-- además los salvajes del interior del país contraen
malaria en el río Ogowe, que se desconoce en las tierras
altas del interior de Gabón (Cartas de Lambarene, p.553)
Gabón: las canoas
-- ya casi no se construyen canoas, pero casi todo se hace
con lanchas a motor (Cartas de Lambarene, p.576)
-- pero las canoas son necesarias porque las lanchas a
motor no pueden atravesar pequeños cursos de agua, por
ejemplo, en los pantanos donde se puede cosechar el bambú
(Cartas de Lambarene, p.576).
[Y ahora, con el hambre y la disentería, y
con la falta de carpinteros europeos, el hospital de
Albert Schweitzer se está convirtiendo en una especie de
campo de concentración]:
Lambarene - desde el 21-04-1924:
condiciones de campo de concentración en el hospital de
Albert Schweitzer por disentería sin fin
hasta el 19-10-1924
Albert Schweitzer es médico y constructor (¡sin
educación!) en uno y solo puede ofrecer servicio básico
médico
(Cartas de Lambarene, p.539)
Cita de Albert Schweitzer:
"He sufrido mucho porque muchos exámenes
profundos con enfermos no fueron posibles porque faltó
el tiempo y la fuerza porque la energía no bastaba! Y me
provocó inquietud que no había bastantes curas para
muchas enfermedades tropicales. Muchas veces faltó el
trabajo con el microscopio y con el tubo de ensayo! En
la cirugía sólo se realizaban los elementos esenciales."
(Cartas de Lambarene, p.539)
[¡Uno se pregunta por qué Albert Schweitzer no lleva
consigo a un carpintero de Estrasburgo!]
1924: Condiciones similares a los campos de
concentración: habitaciones sin ventanas
-- las habitaciones para los pacientes consisten solo en
habitaciones oscuras, aburridas con suelo húmedo de tierra
(Cartas de Lambarene, p.678)
1924: Condiciones similares a los campos de
concentración: el cuartel de enfermos con techo
perforado en la temporada de lluvias: resfriados y
muertes entre los pacientes
-- Albert Schweitzer está constantemente luchando con
ladrillos de hojas y agujeros en los techos, los pacientes
tienen que aceptar que llueve, algunos se resfrían y
mueren de resfriado:
"Todas las noches hay fuertes tormentas. Por
la mañana encuentro a mis enfermos en el suelo
empapados. Ocurren varios resfriados
severos, dos de los cuales son fatales. Estoy muy
desesperado". (Cartas de Lambarene, p.506)
-- Los techos de hojas deben revisarse a diario para ver
si se mueven las tejas, porque cada ráfaga de viento puede
volver a mover las tejas (Cartas de Lambarene, p. 529).
[Por qué los techos no se fijan con cuerdas o
redes de pesca, esa es la pregunta].
1924: Condiciones similares a las de un campo de
concentración: los negros con enfermedades terminales
son arrojados de forma anónima a la orilla del río, y no
hay mantas ni mosquiteras
-- A veces gente muy enferma es depositada cerca del
hospital durante la noche (Cartas de Lambarene, p.517)
-- A veces las mantas y los mosquiteros no son
suficientes, entonces un paciente espera la muerte del
otro (Cartas de Lambarene, p.518).
1913-1925: Condiciones similares a los campos de
concentración en Lambarene: los niños tienen que cavar
tumbas y llevar cadáveres - Albert Schweitzer mantiene
un cementerio de hospital - no hay cremación de los
muertos
Mentalidad afro de la década de 1920: los muertos son
impuros - cavar una tumba para "extraños" es imposible -
los niños de la misión tienen que cavar tumbas y cargar
cadáveres
Ninguna persona negra quiere cavar tumbas para extraños
debido a la "inmundicia" de "otros". Es un voto entre la
gente negra de nunca tener nada que ver con extraños
muertos [eso significa: las personas de una tribu no
pueden cavar una tumba para los muertos de otra tribu, ya
que la "otra tribu" se considera "extranjera"] (Cartas,
p.520). A menudo los niños de las clases de la escuela
misionera tienen que cavar las tumbas de los muertos, a
veces también es el ayudante Noël Gillespie (Cartas de
Lambarene, p.521).
1925: Condiciones similares a los campos de
concentración de Lambarene: ¿gallinero debajo de la casa
en los trópicos?
Albert Schweitzer está planeando una nueva casa de madera
sobre pilotes para personas blancas enfermas, empleados y
espacio de almacenamiento. Se dice que las gallinas viven
debajo de él (Cartas de Lambarene, p.569).
Citación:
“En el sitio de la estación misionera que tengo a mi
disposición, solo queda una pieza que puede acomodar una
casa de 16 metros de largo y 12 metros de ancho. Esto
albergará a los enfermos blancos, los suministros,
Joseph y el cocinero juntos. Los pollos se alojan debajo
de ellos entre las estacas." (Cartas de Lambarene,
p.569)
[Comentario: Es gracioso que Albert Schweitzer permita
que los excrementos de pollo propaguen sus bacterias
debajo de la casa de los enfermos blancos, los
suministros y debajo del asistente Joseph y el cocinero.
Esto es ASESINATO].
Condiciones de campo de concentración en Lambarene
1925: los cuarteles no tienen ventanas - no se puede
poner vendajes
En las salas de pacientes está demasiado oscuro para
vendar y todos los pacientes, incluso los que apenas
pueden caminar, tienen que acudir al médico para
vendarlos, o también gatear (Cartas de Lambarene, p.578).
Condiciones de campo de concentración en Lambarene
1925: los cuarteles están abarrotados y algunos
pacientes huyen antes de que finalice el tratamiento.
Los barracones donde viven los pacientes suelen estar
abarrotados. Esto no es un estímulo para que los pacientes
permanezcan en el hospital durante mucho tiempo, por lo
que algunos pacientes huyen antes de que finalice su
tratamiento. Así que Albert Schweitzer se estropea unos
tratamientos (Cartas de Lambarene, p.578).
Condiciones similares a campos de concentración en
Lambarene - abril de 1925: difamación en el hospital por
rumores que alguien quiere robar la comida de otro:
paciente mata a paciente
-- un paciente con disentería mata a otro con el pretexto
de que el otro está tratando de robarle la comida
-- al asesino se le permite vivir porque también morirá
poco después de disentería (Cartas, de Lambarene, p. 588).
Condiciones de campo de concentración en Lambarene -
caso: corte y luego intento de envenenamiento
Por rivalidades, uno corta al otro y el herido es traído
por su clan.
-- un tendón se repara con una sutura de tendón
-- la persona lesionada no puede cocinar solo, alguien
tiene que quedarse con él
-- el clan determina uno (Cartas, p.592)
-- en el transcurso del tiempo de curación, el paciente en
curación repentinamente tiene dificultades, se ve
deteriorado, se tambalea al conectarse, está aturdido
(Cartas, p.592), ya casi no puede hablar (Vida y
pensamientos, p.592-593)
--> Resulta que el asistente no es un asistente, sino
su rival, que debería servir de penitencia para los
lesionados, pero el rival ahora también quiso envenenar al
lesionado
--> para que la venganza no vaya más lejos, el
"ayudante" se emplea en otro lugar, con la lavandería y
llevando agua para el hospital (Cartas de Lambarene,
p.593).
Albert Schweitzer PROMUEVE las condiciones del campo de
concentración en el hospital Mayo de 1925: Construcción
de la casa: el carpintero Schatzmann ha terminado los
techos de la casa de 10 habitaciones y Albert Schweitzer
insta a Schatzmann a aceptar un nuevo trabajo en una
gran empresa (!)
Durante su trabajo Zimmermann recibe la oferta de una gran
empresa y Albert Schweitzer se lo permite (?? !!) (Cartas
de Lambarene, p.598). Cita de Albert Schweitzer:
Traducción:
"Al mismo tiempo, los dos techos de la nueva casa
estarán terminados. Sin la ayuda del Sr. Schatzmann, no
estaríamos tan avanzados. Si es necesario, el carpintero
negro puede terminar el piso, las paredes de madera y
las puertas de su propio ... si hay madera disponible.
La empresa comercial más grande del área de Ogowe
contrata al Sr. Schatzmann para administrar todos sus
sitios de construcción. Tras mi persuasión, él decide
aceptar la hermosa e interesante posición. Pero le
gustaría mucho de construirme un hospital completo."
(Cartas de Lambarene, p. 598).
[Albert Schweitzer es un idiota de dejar irse mejor
carpintero, porque seguirán las nuevas condiciones del
campo de concentración en el hospital].
Condiciones similares a los campos de concentración de
Lambarene, junio de 1925
Muere un paciente con elefantiasis esperando la
operación - muere de neumonía
-- Albert Schweitzer viaja a Cabo Lopez (Port Gentil) para
pasar una semana de vacaciones.
-- mientras tanto un paciente con elefantiasis muere de
neumonía mientras espera la operación (Cartas de
Lambarene, p. 598)
-- Albert Schweitzer dice de manera sucinta, la neumonía
siempre se produce al comienzo de la estación seca en
junio [debido al cambio del clima] (Cartas de Lambarene,
p.598).
[Albert Schweitzer aparentemente no tiene ajo
ni jengibre].
Lambarene - del 21-04-1924: trabajo pionero en
el hospital de Albert Schweitzer
Logro pionero: prevenir amputaciones en caso de
lesiones graves o fracturas
-- la prevención de amputaciones en caso de lesiones
graves o fracturas: con vendajes húmedos de violeta de
metilo (Agua+selva virgen, p.449)
-- trasplantes (injertos) de piel para una cicatrización
más rápida de las áreas abiertas donde antes había una
úlcera (úlceras fagéneas) (Cartas de Lambarene, p.660-661)
-- luego, a partir de 1926, las úlceras fagéneas se
eliminaron con una dilución homeopática con oxicianuro de
mercurio, o con sulfato de cobre, o con una crema Breosan,
de modo que la anestesia general ya no era necesaria
(Agua+selva virgen, p. 396,449; Cartas de Lambarene, p.
.511-516, 660-661 etc. - ver cirugía: úlceras)
Logro pionero: curar la fiebre de las aguas negras
Finalmente, Albert Schweitzer pudo curar la fiebre de las
aguas negras que fue bien temido (factor es tomar quinina
contra malaria, la quinina en alta dosis destruye los
glóbulos rojos), finalmente la curación de la fiebre de
las aguas negras sale inyectando una solución salina al 3%
debajo de la piel de los muslos (Cartas de Lambarene,
p.575-576)
Trabajo pionero: cicatrización de úlceras
-- a partir de 1926, las úlceras se "explotan" con el
método de la gota con
oxicianuro de mercurio
o con
sulfato de cobre, o con la crema
Breosan
-- La curación y la formación de piel nueva vienen con
vendajes húmedas preparadas con el tinte violeta de
metilo.
-- Los trasplantes (injertos) de piel reducen el tiempo de
cicatrización en 1/3 (ver: Cirugía: Úlceras).
Trabajo pionero: curar la lepra
La mezcla con cuatro partes de aceite de chaulmoogra
mezclado con 5 partes de aceite de maní inyectado debajo
de la piel cura la lepra:
-- la mezcla exacta funciona con 4 partes de aceite de
chaulmoogra calentado y 5 partes de aceite de maní
calentado
-- entonces la mezcla se esteriliza [¿hervir?]
-- Se inyectan de 1/2 a 2 cm3 debajo de la piel todos los
días, lo que muestra buenos resultados de cicatrización
(Cartas de Lambarene, p.579).
Descubrimiento 1926: la disentería a menudo no era
disentería, pero era el cólera
En 1926, el Dr. Trensz trabajó en el hospital de Lambarene
y bajo el microscopio él detectó que muchas personas con
disentería no tienen disentería de todo, sino una especie
de cólera (colerina) - cólera se cura con agua de arcilla
blanca (Cartas de Lambarene, p.663). El patógeno se
encuentra en el sistema fluvial del río Ogowe. Normalmente
no hace ningún daño, pero si las personas negras solo
comen arroz blanco, el sistema inmunológico y los
intestinos se debilitan y son susceptibles al patógeno
(Cartas de Lambarene, p.635).
Trabajo pionero: curar forúnculos
tiene lugar a partir de 1926 con la medicina "trementina
de acero" (Cartas de Lambarene, p.658).
[Hemorroides curan en 2 meses con agua de
plata (plata coloidal), tomar 3 cucharadas antes de
dormir - enlace].
Y cualquier operación de hernias o elefantiasis también
debe considerarse un logro pionero. En cuanto a la
medicina natural con hierbas, raíces o sales, Albert
Schweitzer lamentablemente NO tiene logros pioneros que
mostrar.
Los hechos de Lambarene 1924-1927
La ayudante y estudiante de química Noël
Gillespie
Albert Schweitzer está acompañado por un joven estudiante
de química de Oxford, Noël Gillespie, debería ser una
ayuda para Albert Schweitzer durante unos meses (Vida +
pensamientos, p.214).
El estudiante de química Noël Gillespie juega un papel
importante en el hospital de Albert Schweitzer, es
-- asistente de doctorado
-- empleado de la máquina de escribir
-- carpintero
-- supervisor
-- y está cavando tumbas también (Cartas de Lambarene,
p.532).
-- Noël Gillespie realiza constantemente viajes de
búsqueda a los pueblos para encontrar nuevos ladrillos con
hojas trenzadas (Cartas de Lambarene, p.506)
[Así que simplemente pierden días
enteros buscando estos ladrillos de hojas en lugar de
comprar finalmente chapa ondulada: ¡Albert Schweitzer es
taaaan estúpido!]
-- Albert Schweitzer tiene al asistente blanco Noël para
procesar su terror de inyecciones (Noël Gillespie,
estudiante de química de Oxford - Vida+pensamientos,
p.214) los nativos lo llaman "teniente" (Cartas de
Lambarene, p.517). Cita de Albert Schweitzer:
Traducción:
"Afortunadamente, Noël aprendió la técnica de las
inyecciones intravenosas rápidamente y me ha
ahorrado mucho trabajo.
Entre los nativos, Noël es llamado "el teniente".
Los nativos están acostumbrados por el tiempo militar
que un capitán tiene un teniente. Conocen solo médicos
militares, y ven en Albert Schweitzer también un poco un
médico militar. Entonces llaman el blanco al lado de
Schweitzer un teniente. Noël ya se ha acostumbrado a
este nombre. Siempre lo llaman así en la estación
"(Cartas de Lambarene, p. 517).
Lo que falta en Lambarene: materiales de
construcción, carpinteros y ayudantes calificados
Trabajos de construcción solo son posibles en la corta
temporada seca de julio y agosto
Los trabajos de construcción solo se pueden realizar en la
selva en la época de sequía, [de lo contrario, siempre se
va todo cuando no hay techos] (Cartas de Lambarene,
p.571).
La estación seca normal en Lambarene en Gabón son los
meses de julio y agosto, cuando, por ejemplo, los
ladrillos se pueden secar al sol (Cartas de Lambarene,
p.529). Citar:
"No hay cuartos cubiertos para secar los
ladrillos. Así que hay que secarlos en el piso al sol.
Solo julio y agosto son buenos para esto, cuando
generalmente no llueve aquí". (Cartas de Lambarene,
p.529)
Protección contra hormigas, serpientes y leopardos
-- el hospital de Albert Schweitzer debe ofrecer
protección contra serpientes y leopardos y, por lo tanto,
debe construirse sólidamente sobre pilotes (contra las
hormigas guerreras (legionarias), debe ser absolutamente
estanco (contra las serpientes) y también debe tener un
techo estable (contra los leopardos que pueden entrar por
arriba) (Cartas de Lambarene, p. 524). Cita de Albert
Schweitzer (traducción):
"Debe ofrecer seguridad contra serpientes y
leopardos. Un gallinero africano tiene que cumplir con
requisitos completamente diferentes a uno europeo.
Debido a las hormigas guerreras (legionarias),
tiene que ser una estructura de pila en pocos postes;
tiene que ser muy sólido por el peligro de leopardos, y
también debe tener un techo fuerte estable contra las
patas de leopardo; y tiene que estar absolutamente
apretado debido a las serpientes." (Cartas de Lambarene,
p.524)
La aprobación PROVISIONAL de un hospital - la
transferencia a otra ubicación ya está en el contrato
-- y la gerencia de la misión de Jesús de Fantasía solo ha
aprobado un "hospital provisional" para Albert Schweitzer,
por lo que todos los edificios deben poder ser derribados
nuevamente rápidamente (Cartas de Lambarene, p.524).
Citar:
"Dado que mi gallinero está solo en un lugar
provisional y es posible que deba ser trasladado a otro
lugar, también significa construirlo para que se pueda
desmontar y volver a montar sin mucho esfuerzo". (Cartas
de Lambarene, p.524)
-- Los edificios del hospital de Albert Schweitzer deben
ser rápidamente desmantelados y reubicables, porque la
misión de Jesús de Fantasía considera el hospital solo
como provisional porque el hospital solo causa
dificultades [¡uy!] (Cartas de Lambarene, p. 569- 570).
Cita de Albert Schweitzer (traducción):
"Y no olvide una cosa: ¡el nuevo edificio
debe construirse de tal manera que pueda desmontarse y
transportarse a otro lugar sin demasiadas dificultades!
La sociedad misionera, cuya hospitalidad estoy
agradecido, me ha dado la oportunidad de en su tierra
(Cartas, 569) solo con la condición de que considere
provisional el hospital en la estación de la misión y
esto especialmente porque las colinas, rocas y pantanos
de la zona no permiten que mis edificios sean reubicados
en ningún lugar. final de la estación. Los pros y los
contras de esta cuestión fundamental pueden basarse. Por
el momento, los hechos han decidido. Si hubiera sido
posible de conseguir vigas y tablones y emplear
artesanos a mi llegada, el cambio de la localidad
hubiera sido bien posible pronto. ¡Pero no se encontró
ninguno! Entonces, obedeciendo la necesidad, me quedo
aquí. Y lo hago con la conciencia tranquila. Para la
sociedad misionera, la ventaja de tener un hospital en
la zona es tan grande que no puede surgir el
inconveniente de tenerlo en su propia tierra. [...] Pero
siempre tengo que proyectar la posibilidad de una
reubicación posterior y construir mis edificios nuevos
desde el gallinero hacia arriba de la manera bien
descartable." (Cartas de Lambarene, p.570)
La búsqueda de muebles de madera
Los negros no tienen tradición en la carpintería, usan
madera blanda en lugar de madera dura para las camas, y
las termitas se comerán la madera blanda en unos pocos
años. Todo está hecho de ramas y bambú, no hay tablas
(Cartas de Lambarene, p.543).
El pantano donde crece el bambú está a 20 km. Los grupos
pasan días en la selva para encontrar madera larga, de
modo que regrese "una canoa llena de madera" a casa. Pero
a veces es madera blanda inutilizable, y los negros lo
sabían. Cuando Albert Schweitzer vuelve a ver al grupo,
llega el castigo (Cartas de Lambarene, p.544). Cita de
Albert Schweitzer:
"Cuando llegaron de nuevo a mis manos, lo
pagaron con unas gotas de sudor por no haber
diferenciado madera blanda y madera dura con respecto a
mí como persona". [más no indica ...] (Cartas de
Lambarene, p.544)
De esta manera se crean con dificultad 40 camas (camas de
tablones) (Cartas de Lambarene, p.544).
Los estantes y los armarios con chapas contra robos son
casi imposibles de construir sin tablas (Cartas de
Lambarene, p.544-545).
Siguen cuartos de almacenamiento, luego una sala con 30
camas. El hospital tiene que atender a 60-70 pacientes
todos los días y aún falta una sala de curación para los
pacientes operados con 15 camas (Cartas de Lambarene,
p.545).
La búsqueda de material de construcción
-- Albert Schweitzer o el ayudante Noël están
constantemente haciendo viajes de búsqueda a las aldeas
para encontrar nuevos ladrillos con hojas trenzadas
(Cartas de Lambarene, p.506) - [¿No hay chapa ondulada?
¡Tan estúpido!]
-- sólo en junio de 1924 el techo de la sala de pacientes
es más o menos denso: "bastante bien reparado" (Cartas de
Lambarene, p. 506)
-- En 1924 y 1925 el hospital Albert Schweitzer se
fortalece con dos médicos y 2 enfermeras (Vida +
pensamientos, p.216)
-- Abril de 1925: Los ayudantes del comerciante de madera
Ogouma han terminado su año y están desapareciendo, no hay
reemplazos y por lo tanto no es posible la construcción de
una segunda casa de madera porque no hay gente libre en
ninguna parte (Cartas de Lambarene, p.506 ) Cita de Albert
Schweitzer:
"Durante este trabajo, la gente de Emil
Ogoumas se va. Su año ha terminado. Ahora se mudan a
casa. No es posible de emplearlos para otro trabajo o
para solo quedarse un mes más. Emplear otros
trabajadores no sale. No lo he probado de todo. La
urgencia de gente en la región es grande y no hay
esperanza respecto a eso. Entonces dependo de gente que
trabaje como voluntarios que vienen como los familiares
de enfermos. Tengo que simular un supervisor de
construcciones, cada mañana llevar los familiares de los
pacientes a las construcciones, prometerles comida y
(p.506) regalos, darles útiles a sus manos para
controlar en la noche si todos los instrumentos como
hachas, hachas, maquinistas y todos los materiales de
construcción fueron retornados." (Cartas de Lambarene,
p.507)
[DOS grandes errores de Albert
Schweitzer:
-- no deja instalar chapa ondulada
-- no trae carpinteros europeos].
-- A menudo no hay voluntarios porque van a pescar o van a
su aldea a buscar comida, o tienen una cita para charlar;
en general, difícilmente se puede motivar a los negros a
construir un hospital para extraños. Los negros carecen
completamente de pensamiento holístico, y las rivalidades
tribales (por ejemplo, entre Bakele y Bapunu) también
impiden la ayuda (Cartas de Lambarene, p.507). Citar:
"La energía de los negros de mejorar el lugar
para tener un mejor tratamiento para los futuros no es
grande. Solo piensan que no se trabaja para gente que no
se conoce." (Cartas de Lambarene, p.507)
<Una vez, al anochecer, se debe llevar rápidamente a
un herido de la sala de pacientes al consultorio para
cambiar las vendas. Le pido a un hombre que está sentado
junto a su fuego y cuyo hermano con problemas cardíacos
me ayude con la camilla. Finge no escuchar. Repito la
solicitud con un poco más de urgencia. A esto responde
con calma: "No. El hombre de la camilla es de la tribu
Bakele. Pero yo soy un Bapunu".> (Cartas de
Lambarene, p.507)
Lambarene con techo perforado
-- mientras los techos todavía tengan agujeros, Albert
Schweitzer a veces se insola por todo el trabajo al sol y
luego apenas puede caminar (Cartas de Lambarene,
p.528-529). Cita de Albert Schweitzer:
"En el período posterior a Pentecostés [1924]
no me sentí bien durante varias semanas. Tengo que
arrastrarme para ir al trabajo. Tan pronto como salgo
del hospital al mediodía y por la noche, tengo que
acostarme . Ni siquiera puedo hacer el pedido de
medicamentos y vendajes necesarios. El principal
culpable de este malestar es probablemente el techo del
hospital. No había notado que había algunos (Cartas, p.
528) pequeños agujeros nuevamente, y habré recibido un
poco de insolación. Un dosel parcheado debería revisarse
todos los días. La más mínima ráfaga de viento es
suficiente para mover los ladrillos de hojas podridas
unos contra otros de tal manera que se crea un nuevo
agujero." (Cartas de Lambarene, p.529)
[¿Entonces Albert Schweitzer pierde tiempo
revisando techos todos los días? ¿Y por qué Albert
Schweitzer no compra chapa ondulada? Porque es estúpido
...]
Lambarene sin una canoa grande: palos de bambú largos,
hojas de palmera rafia, la estopa - cosechar solo
durante las inundaciones o la estación seca
-- Albert Schweitzer y la misión de Jesús de Fantasía no
tienen una canoa grande para las largas cañas de bambú
como vigas, y las largas cañas de bambú solo se pueden
cosechar en ciertos lugares y solo cuando el nivel del
agua tiene un cierto nivel (Cartas de Lambarene,
p.507-508). Cita de Albert Schweitzer:
"El trabajo de construcción se me hace aún
más difícil por el hecho de que no tengo una canoa
grande. La Misión tampoco tiene. Ella se las arregla con
dos botes medianos mal reparados. Así que tengo
dificultades para conseguir muchas cañas de bambú a las
que se supone que deben ceder las vigas. Y el tiempo es
esencial. No es como ir a la jungla a buscar bambú. Las
grandes cañas de bambú utilizables solo crecen en
ciertos lugares de los pantanos. Por una larga distancia
sólo hay un lugar donde se pueden encontrar de tal
manera que se puedan ir a buscar. Los lugares que están
lejos (p. 507) en los pantanos son inaccesibles en el
agua y otros lugares en la tierra tampoco son
accesibles, deben ser ignorados pues. Mismo asunto sale
con las palmas de rafia, que suministran el material
para los ladrillos de hojas, y lo mismo ocurre con la
planta con la cual se fabrican los cordones de rafia
para atar las vigas al techo y las tejas de hojas a las
vigas. Para este material de rafia se debe mandar una
canoa a un lugar de 30 km de distancia.
Antes las tribus han llevado guerras para
dominar esos sitios preciosos con bambú, rafia etc. como
los blancos llevan guerras por depósitos de metales y de
carbón.
Pero depende de la temporada para acceder los lugares.
En pantanos depende del nivel del agua para pasar con
botes o del río, o en la temporada seca se puede
caminar. Raras veces el pantano sale como camino durante
la temporada seca. En otoño muchas veces el nivel del
agua no es bastante alto para entrar con botes. Entonces
se busca bambú durante la inundación de la primavera.
Gente que no se consigue bambú en esos tiempos está en
peligro de no tener bambú durante un año entero."
(Cartas de Lambarene, p.508).
-- entonces, Albert Schweitzer debe prestarse una canoa
grande y debe tener gente para la canoa - y al mismo
tiempo el nivel del agua debe ser favorable para la
cosecha de bambú - y solo con todas estas condiciones
llegarán 400 a 500 vigas de bambú (Cartas de Lambarene, p.
508-509)
Ayudantes de Albert Schweitzer: pareja Morel - Noël
Gillespie - y un Joseph
-- La misionera de fantasía de la Sra. Jesús Morel
encuentra un asistente G'Mba del pueblo de Samkita, que no
roba, que es solo un asistente de construcción y capataz
por el momento porque aún no entiende nada de medicina
(Cartas, p. .509) - a veces es G'Mba también es el
cocinero, pero le falta autoridad, ejemplo: llevar la
basura de la cocina al estercolero ya es demasiado para
las mujeres (Cartas de Lambarene, p.541). Citar:
"G'Mba se había convertido en un asistente de
curación debido a una vocación interior. Amaba su
trabajo. Solo que no podía incluir el cuidado del orden
y la limpieza en el hospital como parte de sus deberes.
Podía ver con calma que las mujeres de los enfermos
simplemente tiraba basura de la cocina y basura frente
al cuartel en lugar de cargarlos en el montón de
estiércol. Cuando lo confronté nuevamente al respecto,
él respondió: "¿Qué quieres que te diga? Mi propia
esposa no me obedece. ¿Cómo se supone que me obedecen
otras mujeres?" (Cartas de Lambarene, p.541)
-- Albert Schweitzer y Noël Gillespie todavía tienen que
hacer todo ellos mismos (Cartas de Lambarene, p.509)
-- el ayudante Joseph de Libreville tiene deudas, Albert
Schweitzer primero debe pagarle las deudas para que pueda
venir a Lambarene (Cartas de Lambarene, p.509)
-- no se puede encontrar al ayudante N'Kendju (Cartas,
p.509)
-- en junio Albert Schweitzer recibe una canoa de Samkita
de los misioneros con Sr. y Sra. Morel, que ha sido
ordenada durante 2 años (Cartas, p.509)
-- en 1922, el Sr. Morel también compró un suministro de
materiales de construcción y jabón y alimentos enlatados
por consejo de Albert Schweitzer, algunos de los cuales ya
habían sido transportados a Lambarene, y el resto ahora
también será transportado a Lambarene en la nueva canoa:
-- malla de alambre para pollos, para la
valla del jardín, contra "personas enfermas que son
demasiado ladrones" (Cartas, p.509)
-- sierras grandes para cortar troncos de
árboles
-- sierras ordinarias
-- Hachas, picos, palas, martillos,
herramientas de carpintero, tornillos, clavos de todos los
tamaños
-- cajas con jabón, conservas (comida en
latas), gallinas (Cartas, p.509).
Lambarene recibe 2 lanchas a motor de Suecia + DK
El hospital de Albert Schweitzer recibe dos lanchas a
motor como regalo:
-- la lancha "Tack sa mycket" - un regalo de
unos amigos suecos
-- el barco a motor "Raarup" - un regalo de
amigos de Jutlandia de Dinamarca (Vida + pensamientos,
p.216)
[La iglesia rica en Europa no da NADA por el
hospital - ¡a la iglesia rica le gusta más cuando los
negros se exhiben junto a los animales en el zoológico!]
Uno de los barcos a motor llega el 21 de junio de 1924,
con el vapor fluvial, junto con el misionero de fantasía
de Jesús, el Sr. Abrezol de Suiza, que puede
conducir un barco a motor (Cartas de Lambarene, p. 525).
Ahora el hospital se está llenando
Después de que se supo que ya no llovía sobre la cabeza
del paciente por la noche, los pacientes acudieron en gran
número (Cartas de Lambarene, p.509). Citar:
"Después del Pentecostés [de Jesús de
Fantasía], se establece una gran afluencia de enfermos.
Las tormentas se redujeron un poco y había la noticia
que ya no llueve más en la sala de enfermos sobre sus
cabezas." (Cartas de Lambarene, p.510)
-- hay unos 25 enfermos dormidos y unos 25 leprosos
(Cartas de Lambarene, p.510)
Lambarene: En 1924 llegan "enfermos
completamente diferentes" que en 1913: Ahora vienen
hombres fuertes del interior del país de la tala (los
Bendjabis)
Ya no son solo las dos tribus de los goalas y los
pahuins - vienen salvajes sin hogar del interior de
Gabón del negocio de la madera - con brutales
consecuencias.
Albert Schweitzer consta que en 1924 vienen "enfermos
completamente diferentes" que en 1913 porque las
condiciones económicas en el río Ogowe en Gabón han
cambiado desde 1919 parcialmente radicalmente (Cartas,
p.547):
-- hasta 1914 los pacientes vinieron de las tribus negras
goalas y
pahuins, solo había
esos dos idiomas en el hospital (Vida+pensamientos, p.156)
-- a partir de 1924 hay también muchos "salvajes" del
interior de Gabón (Bendjabis - Cartas, p.554) que trabajan
en territorios de tala de los blancos cerca del río Ogowe,
ahora son 20% de la población de la región (Cartas, p.547)
-- y entonces entran muchos idiomas más al río Ogowe, al
menos 10 idiomas diferentes que ningún profesor en el
hospital entiende - el asistente Domiik sabe unos de esos
idiomas, pero no todos (Cartas, p.555), y entonces hay
curaciones y operaciones sin hablar - de verdad no es una
tarea agradecida (Cartas, p.555-556)
-- para fiestas en común con pacientes no hay tiempo
(Cartas, p.560). El personal del hospital está solo en
estrés con esos "negros salvajes" (Benjabis) (Cartas,
p.560-561).
Distribución de alimentos en el hospital
de Albert Schweitzer
-- La comida se distribuye al mediodía.
-- la "ración" para los casos difíciles, que vienen de
lejos y no tienen dinero, son 700 gramos de arroz salado o
10 plátanos grandes o 6 palitos de mandioca (Cartas,
p.521)
-- las personas que trabajan en el hospital reciben una
"media ración" a la hora del almuerzo y luego otra media
ración por la noche, porque de lo contrario difícilmente
se puede trabajar por la tarde con el estómago lleno
(Cartas de Lambarene, p.521)
-- muchos también piden raciones en caso de enfermedad
leve o si no hay comida que viene de los pueblos de los
pacientes (p.521) y muchas veces permanecen en la lista de
los que "deben ser alimentados" aunque las familias puedan
suministrar más, es decir: De esta manera los familiares
ahorran entregas de alimentos para los familiares (Cartas,
p.522)
-- otros pacientes se quedan sin dinero porque el
tratamiento tarda más y por eso se les pone en la lista de
los que "deben ser alimentados" (Cartas de Lambarene,
p.522)
-- a veces la gente no tiene el coraje a decir que
necesita comida y sufren hambre durante 3 días hasta que
salte a la vista (Cartas de Lambarene, p. 522-523)
-- a veces el cocinero G'Mba decide con "sabiduría
salomónica" quién come y quién no (Cartas de Lambarene,
p.523)
-- Todos los días se reparten de 20 a 30 raciones de arroz
gratis, pero a menudo más (Cartas de Lambarene, p. 523).
21-06-1924
Reposición con 73 cajas, 1 lancha y el misionero
Abrezol
El vapor del río ["Alembe"] trae para el hospital
selvático de Albert Schweitzer
-- 73 cajas de material
-- viene una lancha con chofer, el misionero de fantasía
Jesús Abrezol, que ahora puede arrastrar las canoas, dos
cajas se quedan durante semanas por falta de tiempo y
espacio (Cartas de Lambarene, p.525). Cita de Albert
Schweitzer:
"El 21 de junio [1924] el vapor fluvial
finalmente trajo mis 73 cajas. El mismo día llegó una
poderosa lancha a motor para la estación misionera y al
mismo tiempo un nuevo misionero de 23 años, el Sr.
Abrezol de Suiza. Aprendió en Europa manejar la lancha,
y se presenta esta tarde a mi disposición para
transportar canoas con las cajas del lugar de desembarco
donde está el vapor. Las cajas están en hierba sin techo
en peligro de lluvia y ladrones cuando alcanzan de
llevarlas ante la noche.
La Misión Católica de Jesús de Fantasía me
presta su gran canoa que puede contener mis ocho cajas
más grandes a la vez. La lancha permite que las canoas
hagan dos viajes por la tarde. Finalmente, al ponerse el
sol, llega el pequeño vapor de un comerciante de madera
holandés que he estado cuidando durante semanas. Por
supuesto, lo solicitan para ayudar con el transporte.
A las 8 de la noche, todas las cajas están depositadas
en el cobertizo de bote con la excepción de las cajas
con la cocina. En el depósito deben quedar 2 a 3 semanas
con techo protector con huecos son protección de la
lluvia, pero con protección de ladrones, y se instala
dos enfermos como guardianes. No hay tiempo para
desembalar ni espacio hay." (Cartas de Lambarene, p.
525).
21-06-1924
El misionero de Jesús de Fantasía Sr. Pelot ha salido la
misión y ha despejado 4 habitaciones (Cartas de Lambarene,
p. 526).
Las 73 cajas se desembalan en las 4 salas y el material se
apila (p. 526) o se clasifica en sacos (Cartas de
Lambarene, p. 526-527).
18 de julio de 1924
Llegada de la ayudante Sra. Mathilde Kottmann
Ella lava + hace la casa también
-- llenando las lámparas
-- la ebullición del agua potable (Cartas de Lambarene, p.
527)
-- el recuento de las gallinas por la noche
-- la caza de huevos (Cartas de Lambarene, p. 528).
Julio 1924
Abrezol, el misionero de fantasía de Jesús, se ahoga
en un lago cerca de N'Gômô y está enterrado allí (Cartas
de Lambarene, p.531). Cita de Albert Schweitzer
(traducción):
"En julio tenemos que aceptar la muerte del
misionario nuevo Abrezol y hay gran tristeza. Un día al
amanecer, él ahoga bañándose en un lago cerca de N'Gômô
antes de los ojos de los misionarios Hermann y Noël con
los cuales él ha salido para unos días. Su cadáver es
encontrado pero no puede ser llevado a Lambarene porque
el bote sale defecto por un accidente chocando con una
banca de arena. Entonces él es enterrado en la colina de
N'Gômô." (Cartas, p.531)
Julio + agosto 1924
Sin producción de ladrillos este año
En julio y agosto de 1924 (normalmente la estación seca)
no ocurre la estación seca y no es posible la producción
de ladrillos. La Misión Católica de Fantasía de Jesús está
perdiendo más de 30.000 ladrillos (Cartas de Lambarene, p.
531).
[¿Dónde está el horno de ladrillos?
Ladrillos no se producen en el sol pero en un horno de
ladrillos. No se sabe por qué Albert Schweitzer no sabe
construir un horno para producir ladrillos. Parece que
los misionarios de Jesús de Fantasía saben la Biblia de
fantasía a memoria, pero no saben como producir
ladrillos en un horno. Faltan cursos básicos de la
construcción...]
Principios de agosto de 1924
El Sr. Morel de Samkita está visitando a Albert
Schweitzer y mata una boa
Luego, la boa se distribuye a los enfermos. Hay una lucha
por la distribución entre los negros (Cartas de Lambarene,
p. 532). Citar (traducción):
"A principios de agosto, el Sr. y la Sra.
Morel vienen aquí durante quince días para emprender su
viaje de regreso a Alsacia. Hay que tomar el vapor
fluvial aquí, ya que no se sabe con certeza si subirá a
Samkita cuando el agua el nivel es bajo.
Cerca de la escuela de niñas, el Sr. Morel mata a una
serpiente gigante (Boa constrictor). Fue matada con mi
rifle y por eso recibo la mitad que llevo al hospital y
la distribución a los enfermos sale casi con una
pateada." (Cartas, p.532)
Finales de agosto de 1924
La pareja Morel y el químico Noël
Gillespie viajan a Europa desde Lambarene
(Cartas de Lambarene, p.532)
En el hospital de Albert Schweitzer hay cuatro pacientes
blancos y un nuevo cocinero, Aloys, que es guiado por la
Sra. Kottmann. El chef Aloys prepara comidas variadas con
pocos materiales básicos (Cartas de Lambarene, p.532-533).
Los pacientes sin hogar a veces se quedan
Los pacientes sin hogar y sin familia suelen permanecer en
el hospital como empleados, por ejemplo, como techadores
(Cartas de Lambarene, p. 535).
Ladrillos de hojas de la estación de la misión
Talagouga
La estación de misión Talagouga, a unos 100 km por encima
de Lambarene, está produciendo ladrillos de hojas para
Albert Schweitzer (Cartas de Lambarene, p.536).
Julio + agosto de 1924: la estación seca no había - no
hay plátanos + no hay pescado seco - el hambre amenaza -
la caza del hipopótamo
-- Como faltaba la estación seca en 1924, no se pudieron
realizar diversas actividades en la agricultura, por lo
que también existe riesgo de hambre:
--> si no se tala ningún bosque -> no
se crean nuevas plantaciones de banano -> llega el
hambre
--> si no hay bajo nivel del río -> no
se pueden organizar grandes campañas de pesca -> no hay
depósitos de pescado ahumado (Cartas de Lambarene, p.536)
[Para pescar NO tienen la idea de construir
islas en el río para pescar o fijar balsas para
pescar!].
Como resultado, la población se ve obligada a abastecerse
de carne matando hipopótamos, pero se debe buscar y cazar
durante días o semanas (Cartas, p.536) y no es cierto que
la caza sea exitosa, pero se gana PUEDE SER una canoa
llena de carne de hipopótamo (Cartas de Lambarene, p.537).
Así que a los negros les gusta la carne, sin consumir
carne no están vivos, con la comida de arroz están blandos
(Cartas de Lambarene, p.537). Cita de Albert Schweitzer
(traducción):
"Es una gran desgracia que no tuviéramos una
estación seca. Esto hizo imposible que la gente talara y
quemara bosques y plantara nuevas tierras con plátanos.
Así que nos acercamos a un año de hambruna.
[Albert Schweitzer no conoce la permacultura con
mantillo como fertilizante, que fue desarrollada por
Fukuoka en Japón en este momento ...]
Por el nivel alto del río los nativos no pudieron
realizar grandes viajes de pesca. En ninguna parte hay
suministros de pescado ahumado que de otro modo
cubrirían la necesidad de carne durante meses. La misión
católica [Jesús Fantasía], generalmente bien provista de
todo, apenas ha criado 500 carpas pequeñas para sus
escolares. Por eso el Padre Superior [de Jesús de
Fantasía], un excelente tirador, se lanza valientemente
a la caza del hipopótamo. Con 12 chicos va en busca de
este juego durante días. Significa pasar la noche bajo
la lluvia en los bancos de arena o en el pantano. Puede
que tengan que irse a casa después de 2 o 3 semanas sin
presas; tal vez también llenaron la canoa grande para
hundirla (Cartas, p.536) con carne de hipopótamo
ahumada. Luego, las operaciones escolares están
aseguradas para el invierno.
Un niño negro que come carne dos o tres veces por semana
está dispuesto y ansioso por aprender; sin carne es una
criatura descontenta que, incluso cuando está relleno de
arroz, siempre se queja de hambre. Los habitantes de la
selva tienen un hambre morbosa de carne "(Cartas de
Lambarene, p. 537).
[Los misioneros sonsos no saben lo que es una isla
artificial para la pesca - ni saben la permacultura -
pero ¡aceptan el hambre! Solo saben lo que son fantasías
de un cierto Jesús de una cierta Biblia de fantasía y no
aprenden lo esencial: construir islas y la permacultura.
Albert Schweitzer fue un ciego...]
del 19 de octubre de 1924
Lambarene consigue su segundo médico: el
Dr. Viktor Nessmann de Alsacia (apodo: "Ogula")
(Cartas de Lambarene, p.539)
-- los pacientes negros le dan también el apodo "el
pequeño doctor", pero "pequeño" significa más bien "joven"
(Cartas de Lambarene, p.540).
-- Albert Schweitzer y Viktor Nessmann son supervisores
del hospital y jueces de instrucción en uno y pierden
mucho tiempo para educar a los negros sobre la limpieza
básica (Cartas de Lambarene, p.541-542)
-- entre los nativos, el Dr. A Nessmann también se le
llama "Ogula", que significa "hijo del jefe"; se dice que
Albert Schweitzer es un "jefe" (Cartas de Lambarene,
p.585)
-- Viktor Nessmann no sale viejo finalmente: En la Segunda
Guerra Mundial, él está en la Resistencia y es asesinado
por la Gestapo el 5 de enero de 1944 (
enlace).
Otras personas que ayudan en Lambarene:
--
Dominik (un analfabeto) será el nuevo
ayudante (Cartas de Lambarene, p.542)
--
Joseph se está convirtiendo en ayudante
médico y procesa inyecciones, a veces durante toda la
mañana (Cartas de Lambarene, p.542)
-- no hay otros ayudantes debido a la irregularidad del
horario de trabajo (Cartas de Lambarene, p.542)
Carpintero Monenzali que no puede leer números
El ayudante Monenzali es el marido de una paciente con
enfermedad del sueño. Es carpintero, pero no sabe leer
números y hay que controlarlo constantemente. Está
construyendo una casa de tres habitaciones sobre pilotes,
ocupada por el pequeño doctor "Viktor Nessmann" y por
pacientes blancos (Cartas de Lambarene, p.545-546).
Las vigas proceden de los pueblos de los negros, las
tablas del aserradero de la misión de Jesús de Fantasía en
N'Gômô (Cartas de Lambarene, p.546).
Muerte del asistente médico G'Mba por un resfriado +
fiebre (???)
-- el asistente médico de la aldea de Samkita - que nunca
robó y comenzó como ayudante de construcción (Cartas,
p.509), que entonces también era cocinero y se decidió por
raciones de comida (Cartas, p.523), muere después de un
resfriado de fuertes lluvias (Cartas, p.540), finalmente
hubo una fiebre violenta que no se pudo controlar, y luego
de 15 días en coma G'Mba entra en otra dimensión.
Probablemente estaba infectado con algo debido a su falta
de limpieza. Llevar la basura de la cocina al estercolero
ya era demasiado para él (Cartas de Lambarene, p.541).
Sale nuevo cocinero con el analfabeto Dominik (Cartas de
Lambarene, p.542)
a partir de julio de 1924 aprox.: Albert Schweitzer
sufre de úlceras de pies - él NO alcanza su propia
curación
-- Albert Schweitzer tenía úlceras en pies desde
1913-1917, que luego han bien cicatrizado
-- debido a lesiones durante los trabajos de construcción,
las úlceras del pie se abren nuevamente a partir de 1924 y
él está cojeando y no puede caminar bien, controla el
trabajo de construcción cojeando, a veces puede ser
llevado al hospital cuando el dolor ardiente ya no le
permite cojear (!) (Cartas de Lambarene, p. 564). Cita de
Albert Schweitzer (traducción):
"Yo mismo soy paciente desde semanas. Mis
úlceras bien curadas de mi primera estancia han
reabierto por unas heridas durante construcciones y
ahora molestan mucho. Estoy cojeando, y hay días graves
y me deben llevar al hospital. Tengo que estar abajo por
todo el día de otra manera la construcción no avanza. Lo
peor con las úlceras de pies es la nerviosidad que tengo
por el dolor que jamás termina." (Cartas, p.564)
[Si Albert Schweitzer se hubiera llevado consigo a dos
carpinteros europeos, todos estos problemas no habrían
surgido ...]
La Sra. Kottmann y el "pequeño doctor" Dr. Nessmann quiere
ver a Albert Schweitzer descansando, pero no avanza nada
sin supervisión (Cartas de Lambarene, p.564). Citar:
"El 12 de diciembre finalmente estará lista
una habitación en la casita para el nuevo médico y los
pacientes blancos. Trabajo con el carpintero negro hasta
altas horas de la noche para cerrar puertas y
contraventanas. Qué razón tengo, de no escuchar al
doctor nuevo y a la señorita Kottmann que quieren
prohibirme la actividad constructora por razón de mis
pies!" (Cartas de Lambarene, p.564)
16 de diciembre de 1924
Llegada de 6 blancos enfermos, uno de ellos con una
enfermedad del sueño todavía no desarrollada
(Cartas de Lambarene, p.564)
Enero de 1925
Las úlceras del pie de Albert Schweitzer están
empeorando, solo puede caminar con zapatos de madera
(Cartas de Lambarene, p.566)
Ahora Viktor Nessmann también está en la cama
El "pequeño doctor" Viktor Nessmann sufre de furunculosis
y está acostado en la cama (Cartas de Lambarene, p.566)
La señora Kottmann se siente "miserable" (Cartas de
Lambarene, p. 566).
17-01-1925
Muerte de la esposa del carpintero negro Monenzali por
enfermedad del sueño
Sólo se pudo evitar úlceras por la posición eterna en la
cama. Ahora el carpintero negro Monenzali no puede
trabajar por semanas: debe estar en su cabaña por semanas
con una túnica rasgada y no se le permite hacer nada, ese
es un "deber sagrado" después de la muerte de su esposa.
El carpintero negro Monenzali está ausente de Albert
Schweitzer durante semanas (Cartas de Lambarene, p.571)
[NO hay medicina natural con Albert
Schweitzer
La ocasión de aprender medicina natural habría estado
ahí con cada muerte. Albert Schweitzer NO capta la idea,
pero tiene tiempo para tocar el piano y buscar huecos en
los techos... parece muy unilateral su educación...].
Los furúnculos del Dr. Nessmann no se cura tan rápido
El "pequeño doctor" Dr. Viktor Nessmann con su
furunculosis no se está curando, pero siempre hay nuevos
furúnculos y ahora también fiebres (Cartas de Lambarene,
p.571). Cita de Albert Schweitzer (traducción):
"El nuevo médico [Viktor Nessmann] tuvo que
ver con su furunculosis hasta la segunda quincena de
enero [de 1925]. A veces se siente bastante bien durante
unos días. Luego aparecen nuevamente fiebre y nuevos
furúnculos". (Cartas de Lambarene, p.571)
[A partir de 1926, los forúnculos se curaron más rápido
con una nueva droga llamada "acero trementina".
Hemorroides curan con agua de plata (plata coloidal) en
dos meses tomando 3 cucharadas antes de dormir - enlace].
Proyecto en marzo de 1925: nueva casa sobre
pilotes y las gallinas debajo
Falta alojamiento para los empleados que viven lejos,
llegan tarde y se van temprano. Se están construyendo
palafitos y las gallinas viven debajo de ellos (Cartas de
Lambarene, p.569). Cita de Albert Schweitzer (traducción):
“En el sitio de la estación misionera que
tengo a mi disposición, solo queda una pieza que puede
acomodar una casa de 16 metros de largo y 12 metros de
ancho. Esto albergará a los enfermos blancos, los
suministros, Joseph y el cocinero juntos. Los pollos se
alojan debajo de ellos entre las estacas ". (Cartas de
Lambarene, p.569)
[¿Pollos bajo el edificio de un hospital en los
trópicos? Pero esto puede ser muy contagioso].
[¿Gallinero debajo de la casa en los trópicos? Es
curioso que Albert Schweitzer permita que los
excrementos de pollo propaguen sus bacterias debajo de
la casa de los enfermos blancos, los suministros y
debajo del asistente Joseph y el cocinero. Esto es
ASESINATO].
del 20 de febrero de 1925: paciente "americano" Mr.
Crow: insolación y nuevos abscesos musculares
Luego, el estadounidense Mr. Crow, que se suponía que iba
el 20-02-1925 a iniciar su viaje a casa a los "EUA"
también sufre una insolación (Cartas de Lambarene, p.572).
El paciente estadounidense Mr. Crow: Al final, después del
tratamiento exitoso de los abscesos musculares, Mr. Crow
sufrió una insolación mientras conducía hacia un amigo y
nuevamente está sobrecargando al hospital con un sistema
inmunológico débil y nuevos abscesos musculares (Cartas de
Lambarene, p. 572).
Caso: raíz de diente podrida con dolor como el infierno
Se extrae el diente, Albert Schweitzer también hace eso
(Cartas de Lambarene, p.572).
Caso: un leopardo llega al hospital
Un leopardo está entrando en el área del hospital, está
matando una cabra y un cachorro durante el día (Cartas de
Lambarene, p.572)
27-01-1925
Advertencia: una canoa puede volcar fácilmente
Durante el día, Albert Schweitzer ve un árbol tirado en el
agua en el camino. El viaje a casa es a oscuras por la
noche. La canoa de Albert Schweitzer estuvo a punto de
chocar contra el árbol durante la noche y hubiera volcado
si Albert Schweitzer no había insistido en alejarse más de
la orilla. (Cartas de Lambarene, p.572-573)
Los negros siempre decían: No, no hay peligro. Los negros
suelen ser imprudentes y no se toman el peligro en serio.
(Cartas de Lambarene, p.573). Citar:
"Uno nunca puede confiar en los negros
locales, ni siquiera en las cosas que entienden
profesionalmente. En su imprudencia son impredecibles".
(Cartas de Lambarene, p.573)
28 de enero de 1925
Llegada de una lancha a motor de Suecia llamado "Tack
so mycket" ("Muchas gracias")
En Suecia se ha recaudado dinero por la lancha desde 1922,
está cubierta con un techo de lona (Cartas, p.573), mide
8,5 por 1,5 m, tiene un motor de 3,5 HP, conduce hasta 12
km / h, con contracorriente menos , puede contener hasta 1
tonelada de carga. Así que ahora son posibles muchas más
cargas y más pesadas, porque el combustible cuesta menos
que pagar a los muchos remeros que siempre tienen que
alimentarse (Cartas de Lambarene, p.574).
Los barcos a motor son habituales para los leñadores desde
hace mucho tiempo (Cartas de Lambarene, p.574).
Ahora los pacientes también vienen en lancha motora:
10-02-1925: Llega una mujer holandesa en lancha
Una mujer blanca enferma de Holanda es llevada a Lambarene
en una lancha por el Sr. Drew.
Al mismo tiempo, el estadounidense Mr. Crow viaja a casa a
los "EUA", primero en lancha hasta Cabo Lopez (Port
Gentil). Mientras tanto, es está suficientemente estable
(Cartas de Lambarene, p.574).
Durante 10 días, solo Albert Schweitzer está presente en
Lambarene como médico. Casi siempre hay unos 6 pacientes
blancos allí (Cartas de Lambarene, p.574).
Caso: paciente Rochowiack de Polonia con lesión en el
pie + fiebre de aguas negras
-- este paciente de Polonia tiene una lesión en el pie,
luego también hay fiebre de aguas negras porque ha tomado
quinina como precaución debido a una sospecha de malaria
(la quinina destruye los glóbulos rojos)
-- Rochowiack tiene un choque mental porque en Rhodesia
vio a 7 personas morir de fiebre de aguas negras, pero
Albert Schweitzer ha curado TODOS los casos de fiebre de
aguas negras hasta ahora
-- la cicatrización se realiza con jeringas con suero
fisiológico en cada muslo, así como jeringas con suero
sanguíneo, suero artificial y con clorato cálcico
fuertemente dosificado (Cartas de Lambarene, p.575)
El polaco Rochowiack sale bien y enseña a Albert
Schweitzer cómo construir una casa
El polaco Rochowiack se recupera entonces, es carpintero y
enseña mucho a Albert Schweitzer, también la construcción
simplificada en madera, como es común en Sudáfrica, donde
estuvo mucho tiempo (Cartas de Lambarene, p.576). Cita de
Albert Schweitzer (traducción):
"El Sr. Rochowiack recuperó ya un poco y me
apoya con las construcciones. Él es carpintero. Aprendo
mucho de él. Él me enseña el arte simple de construir en
madera como es la moda en África del Sur donde él fue
por un cierto tiempo." (Cartas de Lambarene, p.576)
[¿Por qué Albert Schweitzer no hizo un aprendizaje
como carpintero?
Uno se pregunta por qué el inteligente Albert Schweitzer
no fue tan inteligente como para completar rápidamente
un aprendizaje como carpintero en Estrasburgo y llevarse
a su propio carpintero con él. ¡Aparentemente esto
estaba bajo su posición!]
Entonces:
Llegada del Dr. Nessmann de Cabo Lopez (Port Gentil)
(Cartas de Lambarene, p.576)
Entonces:
Dos grandes canoas escapan y se encuentran de nuevo.
El ayudante Dominik, analfabeto (Cartas de Lambarene, p.
542), pero que habla algunos idiomas de los "negros
salvajes" (Bendjabis) (Cartas, p. 555), no arregló las
canoas correctamente por la noche y ahora están en algún
lugar "ahí abajo". Dominik ahora puede ir a buscar las
canoas, primero en un antebrazo del río, luego en el otro,
y de hecho las encuentra de nuevo y es celebrado por su
grupo (Cartas de Lambarene, p.576-577).
Entonces:
Dos pacientes negros con heridas por mordedura
Las mordeduras humanas provocan infecciones graves hasta
el riesgo de una intoxicación sanguínea generalizada,
incluso con un tratamiento rápido. El ayudante Joseph
piensa que las mordeduras de leopardo son malas, las
mordeduras de serpientes venenosas son aún peores, las
mordeduras de mono son aún peores y las mordeduras de
humanos son las peores (Cartas de Albarene, p.577). Cita
de Albert Schweitzer (traducción):
"Para negros, es más el costumbre de morder
que en nuestra cultura en Europa. El asistente Joseph
indica: "Lo peor es la mordedura de un leopardo; aún
peor es la mordedura de una serpiente venenoso; aún peor
es de un mono; lo peor de todo es el de los humanos."
Hay algo de cierto en esto. Hasta ahora [en febrero de
1925] he visto alrededor de 12 lesiones por mordeduras
humanas en África. Todas pronto mostraron síntomas de
infección grave. En 2 casos había el peligro de una
intoxicación sanguínea generalizada aunque los pacientes
pasaron entre pocas horas." (Cartas de Lambarene, p.577)
Con uno de los mordidos - el carpintero Vendacambano, hay
que quitar el eslabón final de un dedo, y luego se supone
que ayudará con la construcción durante dos meses (Cartas
de Lambarene, p.577). Cuando sanó bien en abril de 1925,
se escapó y consiguió trabajo en otro lugar (Cartas de
Lambarene, p.584-585).
Entonces:
Dolor de muelas
Los blancos a veces acuden a Albert Schweitzer por un
dolor de muelas (Cartas de Lambarene, p.577).
El número de enfermos está aumentando en Lambarene (Cartas
de Lambarene, p.577).
Entonces:
Úlceras fagedenicas en los pies que se comen - en 14
personas
-- Hay 14 Bendjabis con úlceras fagedenicas del pie,
algunas de ellas ya se encuentran en una etapa fatal
(Cartas, p.577-578)
-- las sustancias putrefactas producidas están dañando
todo el cuerpo, luego la muerte a menudo llega muy
repentinamente (Cartas de Lambarene, p.578). Cita de
Albert Schweitzer (traducción):
"En un día, 14 Bendjabis taladores con
úlceras fagedenicas severas del pie llegan en un solo
día. Algunas úlceras son tan graves así que casi no se
puede salvar los pacientes. Lo más dura la úlcera lo más
sustancias putrefactas vienen por las úlceras y el
estado general de la persona afectada sale gravemente
flojo. La gente salen solo en posición horizontal y se
recuperan solo raras veces. Viene la muerte de un día a
otro mayormente." (Cartas, p.578)
Algunos de ellas son tan miserables que apenas podemos
salvarlos. Después de un largo período de tiempo, las
sustancias putrefactas asociadas con las úlceras
comienzan a afectar la condición general en la forma más
severa Las personas se vuelven obsoletas y luego rara
vez se recuperan. La muerte generalmente llega muy
repentinamente ". (Cartas de Lambarene, p.578)
Lambarene: salas sin ventanas - no se puede cambiar
vendas allí
En la sala de pacientes está demasiado oscuro para vendar,
y todos los pacientes, incluidos los que apenas pueden
caminar, tienen que acudir al médico para vendarlos, tb.
gateando (Cartas de Lambarene, p.578).
Después:
El progreso en el tratamiento de la lepra: 4 partes de
aceite de chaulmoogra + 5 partes de aceite de maní
-- Los intentos con jeringas de aceite de chaulmoogra por
vía intravenosa [aceite de chaulmoogra puro] no tienen
mucho éxito y son peligrosos y siempre deben ser
realizados por los médicos mismo, lo que les quita mucho
tiempo a los médicos (Cartas de Lambarene, p.578-579)
-- A partir de 1925, hay nuevo método: Albert Schweitzer
ahora inyecta la mezcla de aceite de chaulmoogra + aceite
de maní debajo de la piel, una mezcla 50-50 de aceite de
chaulmoogra + aceite de maní, que es indoloro, se absorbe
bien, es inofensivo y también se pone las inyecciones por
asistentes médicos
-- Esta investigación pionera en lepra proviene del Prof.
Giemsa y su asistente, el Dr. Adolph Kessler de Hamburgo
-- El aceite de chaulmoogra no se precipita en el aceite
de cacahuete
-- la mezcla exacta funciona con 4 partes de aceite de
chaulmoogra calentado y 5 partes de aceite de maní
calentado
-- después la mezcla se esteriliza [¿cómo? ¿hervida?]
-- Se inyectan de 1/2 a 2 cm3 debajo de la piel todos los
días, lo que muestra buenos resultados de curación con la
lepra (Cartas de Lambarene, p.579)
Después:
Dr. Nessmann se especializa en la curación de úlceras
fagedenicas (en inglés: phagedenic ulcer) - el
tratamiento belga sin anestesia: yodoformo + violeta de
metilo
(Cartas de Lambarene, p.579).
-- las úlceras fagedenicas son de larga duración en el
hospital de Albert Schweitzer y prácticamente solo ocurren
en hombres (Cartas de Lambarene, p.581)
-- El microscopio ahora también se usa en úlceras
fagedenicas y confirma las evaluaciones realizadas a
simple vista
-- Además, se utiliza un nuevo método de curación de
Bélgica que funciona sin anestesia, por lo que se puede
ahorrar en anestésicos, que son mucho más caros en África
que en Europa debido al transporte de mercancías
inflamables en vapores (el precio es por m3 ,
independientemente si es una caja pequeña o una caja
grande)
-- entonces el 50% del éter y el cloroetilo ahora se
guardan (Cartas de Lambarene, p.580)
El nuevo procedimiento:
-- la úlcera se limpia con bastante fuerza durante medio
minuto con una "pastilla sublimada"
-- el dolor viene solo después del procedimiento (Cartas,
p.580)
-- Después de 1/2 minuto, la úlcera se enjuaga bien con
agua hervida.
-- se cubre la úlcera con yodoformo y se coloca en
compresas de gasa empapadas en una solución fina de
violeta de metilo
-- el vendaje debe permanecer húmedo (siempre volver a
regar) y debe renovarse diariamente
-- después de 2 a 3 días, la herida se cubre con polvo de
arena para heridas (Dermatol, Salol, Aristol, Vioform,
etc.) y se venda seca
-- la piel vuelve a crecer lentamente, necesita de 8 a 10
semanas (Cartas de Lambarene, p.581)
-- Albert Schweitzer también está planificando trasplantes
de piel: cortar tiras del muslo para poner en úlceras
limpiadas, crece bien la piel y se corta el tiempo de
curación por 2 a 3 semanas (Cartas de Lambarene, p.581) )
Cita de Albert Schweitzer (traducción):
"La manera como curar ahora consiste en una
limpieza profunda de la úlcera con una pastilla
sublimada enérgicamente. Eso duele. Pero el dolor solo
viene cuando ya pasó la limpieza. Después (Cartas,
p.580) de medio minuto la úlcera es drenado con agua
hervida. Ahora se rocía con yodoformo y se cubre con
compresas de gasa empapadas con una solución fina de
violeta de metilo. Estas compresas se renuevan a menudo
para que el vendaje permanezca siempre húmedo. Después
de dos o tres días, la úlcera está tan limpia que es
suficiente cubrirla con Dermatol, Salol, Aristol,
Vioform u otro polvo para heridas y poner un vendaje
seco.
Con una úlcera grande la curación definitiva viene en 8
a 10 semanas, o también dura más. La piel está
regenerando solo lentamente. Más tarde con operaciones
regulares queremos probar trasplantes de la piel, quiere
decir se corta algo del muslo y se pone la piel cortada
en el lugar donde fue la úlcera que se fije allá. Cuando
este proceso sale como con heridas normales, entonces
vamos a ganar mucho tiempo en futuro. Se ahorra trabajo,
vendas, medicamentos y comida - uff, se ahorra mucho
cuando un proceso de curación sale en 7 en lugar de 15
semanas!" (Cartas, p.581)
Caso: el paciente blanco Rupin - parece envenenado
-- Rupin se queda sin dinero y ya ha sufrido varias
insolaciones
-- Rupin viene con algo de diarrea y fiebre, pero la
fiebre leve nunca baja
-- él se comporta un poco borracho y la fiebre leve nunca
baja, independientemente de con qué se lo trate (Cartas de
Lambarene, p.582)
-- el 19 de marzo de 1925 muere repentinamente Rupin sin
previo aviso, es enterrado en la misión católica de Jesús
de Fantasía, junto con la madre del ex-asistente José, que
es enterrada allí el mismo día (Cartas de Lambarene,
p.584)
Caso: El misionero de fantasía de Jesús Soubeyran de
N'Gômô con malaria
-- ha tenido malaria durante mucho tiempo
-- ahora también tiene un corazón débil (Cartas de
Lambarene, p.582).
Lambarene 16-03-1925: Llegada del Dr. Marc
Lauterburg (apodo: "N'Tschinda-N'Tschinda")
Un tercer médico viene a Lambarene, el Dr. Marc Lauterburg
(en español: Castillo de Alta Voz - Cartas, p.566-567),
porque se necesita un cirujano que solo opere y nada más
(Cartas, p.567).
Dr. Lauterburg está presionando por más espacio habitable
y construyendo casas para aumentar la capacidad de
almacenamiento (Cartas de Lambarene, p.568).
En total el hospital tiene reservas de material medicinal
para 1 años en apr. 100 maletas y cajas que necesitan su
depósito seguro (Cartas, p.568-569).
-- Durante su llegada Dr. Lauterburg pasó un tornado, los
tornados siempre son posibles en la costa atlántica
tropical africana [es el mismo clima como en el
Caribe](Cartas de Lambarene, p.582)
-- Dr. Lauterburg es cirujano y asistente al mismo tiempo,
los nativos lo llaman "N'Tschinda-N'Tschinda" - "el hombre
que corta con valentía" (Cartas de Lambarene, p.585)
-- Dr. Marc Lauterburg siempre quiere amputar de
inmediato, pero Albert Schweitzer le instruye de no
hacerlo, de otra manera la reputación de Lambarene sería
de solo cortar brazos y piernas (Cartas de Lambarene,
p.585)
Lambarene - marzo de 1925: el paciente Sr. Crow se ha
recuperado de abscesos musculares y está organizando
madera de construcción
Al final, el estadounidense Mr. Crow puede volver a hacer
todo e incluso busca madera desde una distancia de 30 km
(Cartas de Lambarene, p.570-571). Citar:
Citación (traducción):
"La nueva casa debería ser un edificio de pilotes con un
techo de hierro corrugado (chapa ondulada). El
estadounidense Sr. Crow, ahora casi completamente
recuperado, está recogiendo los pilotes de madera dura
con un grupo durante unos días (Cartas, p.570) 30
kilómetros río arriba de aquí desde un pequeño río."
(Cartas de Lambarene, p.571)
Y:
-- Albert Schweitzer y el Dr. Lauterburg están trabajando
sacando la tierra de una colina para tener un terreno
plano
-- el aserradero N'Gômô promete planchas de madera
-- y en la estación seca debería ser posible construir
(Cartas de Lambarene, p.571).
Albert Schweitzer ve: el carpintero no está y el "pequeño
doctor" tiene furúnculos. Entonces él debe construirlo
todo él mismo (Cartas de Lambarene, p. 572).
Caso: Yezu con enfermedad del sueño + pleuresía
purulenta quiere robar un pollo
-- ya desde meses este "negro salvaje" llamado Yezu está
en el hospital - un Bendjabi - con enfermedad del sueño y
una pleuresía purulenta.
-- se requiere una resección costal
-- la enfermedad del sueño parece superada, pero la
pleuresía no (Cartas de Lambarene, p.583)
-- cuando el personal del hospital se ha reunido en la
sala de operaciones para operar otra persona, Yezu y sus
"amigos" Bendjabi aprovechan la oportunidad para cazar un
pollo del Dr. Albert Schweitzer, pero lo que se informa
(Cartas de Lambarene, p.583-584).
Abril de 1925
Lambarene: los ayudantes Joseph y Monenzali regresan -
Vendacambano sale del hospital
-- Monenzali ahora quiere un horario de trabajo claro y ya
no trabaja más, y exige más salarios (Cartas de Lambarene,
p.584)
[Sospecha de manipulación
Aquí también parece que los pastores criminales
conservadores extremistas han manipulado al Sr.
Monenzali contra Albert Schweitzer, así como los
Bendjabi con su alta tasa de criminalidad parecen haber
sido manipulados contra Albert Schweitzer también para
bloquear su éxito].
El paciente Vendacambano tenía que amputar una parte (1
falange) de un dedo, ha bien curado, y sale del hospital
sin decier nada, recibe trabajo en otro lugar, pero no
apoya Albert Schweitzer (Cartas de Lambarene, p.584-585).
Lambarene a partir de abril de 1925: las
lesiones por accidentes se curan con vendajes con el
tinte curativo violeta de metilo
-- Las lesiones accidentales en Albert Schweitzer se
tratan con el tinte violeta de metilo, es decir, con
vendajes húmedos que se han sumergido en el tinte violeta
de metilo.
-- las vendas con violeta de metilo deben ser mantenidas
húmedas, cuando salen secas salen peligrosas por la
formación de capas en la herida, debajo de las capas
pueden desarrollarse infecciones (Cartas de Lambarene,
p.585)
-- el colorante violeta de metilo no irrita, tiene efecto
analgésico cuando está húmedo, cura heridas e incluso cura
quemaduras, el modo de acción se desconoce hasta ahora [a
partir de 1925] (Cartas de Lambarene, p.586)
[Quemaduras pequeñas no abiertas curan con
agua de bicarbonato de sodio o también con agua de plata
(plata coloidal)].
Entonces:
-- si los forúnculos, la panaritia y las supuraciones
estrechas se conectan con el violeta de metilo y se secan,
entonces la materia puede empeorar fácilmente en lugar de
mejorar (Cartas de Lambarene, p.585)
-- el colorante violeta de metilo "no debe formar capas
secas" y solo tiene un efecto cicatrizante cuando está
húmedo (Cartas de Lambarene, p.585-586).
Métodos para mantener húmedo el vendaje de violeta de
metilo:
-- Se coloca repetidamente una gasa húmeda, que se ha
sumergido en agua estéril, sobre el vendaje con violeta de
metilo.
o
-- puede cubrir el vendaje con un material impermeable y
así evitar la evaporación
-- El vendaje húmedo con violeta de metilo también se
puede usar donde un vendaje húmedo sería un peligro.
-- en casos graves, también puede rociar el vendaje con
una solución débil de violeta de metilo (Cartas de
Lambarene, p.586).
[Forúnculos deberían curar como hemorroides
curando en 2 meses tomando agua de plata 3 cucharadas en
la mañana o / y en la noche antes de dormir cuando el
estómago es vacío - cuando la tomada es en ayunas en la
mañana: esperar 1 hora hasta a la próxima comida].
Los curanderos nativos creen en la "corteza de árbol en
polvo", pero esto provoca nuevas amputaciones (!)
Los curanderos de los nativos negros de Gabón tienen la
fantasía equivocada de que las heridas se curan cuando se
rocía corteza de árbol en polvo en la herida. Pero esto
solo provoca una pudrición de toda la parte del cuerpo y
la amputación (Cartas de Lambarene, p.587).
Abril de 1925: operaciones de hernia y elefantiasis con
el Dr. Lauterburg y el Dr. Nessmann
Caso de elefantiasis: El paciente de Samkita padece
un tumor de 30 kg que incluso puede usar como taburete, no
puede caminar. Será operado con éxito en 5 horas de 10
a.m. a 3 p.m. con Albert Schweitzer, aplicando el método
quirúrgico del Dr. Ouzilleau de 1913 (Cartas de Lambarene,
p.587):
-- el tumor se divide por la mitad como una pera
-- esto facilita la localización de los vasos sanguíneos
-- de esta manera la hemostasia sanguínea pueda tener
lugar exactamente (Cartas de Lambarene, p.587).
Abril de 1925: Lambarene: llegada del carpintero
Schatzmann
(Cartas de Lambarene, págs. 587-588)
-- primero está construyendo una casa con 10 habitaciones
(Cartas, p.588)
-- pero la construcción de la casa pronto se paralizará
debido a la falta de tablas de madera (Cartas, p.589)
-- las vigas de madera del comerciante de madera Matthieu
son demasiado gruesas y faltan sierras (Cartas, p.589)
-- y pronto otras empresas quieren emplear el Sr.
Schatzmann (Cartas de Lambarene, p.588).
Condiciones similares a campos de concentración en
Lambarene - abril de 1925: asesinato en el hospital por
el rumor de un robo de comida proyectado: paciente mata
a paciente
-- un paciente con disentería mata a otro con el pretexto
de que el otro está tratando de robarle la comida
-- se deja vivir al asesino, porque poco después también
morirá de disentería (Cartas, de Lambarene, p.588).
Cita de Albert Schweitzer (traducción):
"Un enfermo de disentería que no puede
pararse mata a su vecino, que es tan suelto como un
esqueleto como él. Dijo que quería quitarle la comida.
Algunas personas con disentería tienen buen apetito
hasta el último día. El asesino no muestra ningún
remordimiento y lo dejamos sin pena porque se ve que él
también va a morir en pocos días, lo que de verdad
sucede." (Cartas de Lambarene, p.588)
16-04-1925
Sr. + Sra. Herrmann se van de Lambarene de vacaciones a
Europa
(Cartas de Lambarene, p.588)
17-30 de abril de 1925
Muchas operaciones en Lambarene
-- muchas operaciones de hernia
-- las hernias con los africanos tienen muchas adherencias
que no ocurren en Europa, y las operaciones son entonces
más complicadas
-- Tesis: Los Africanos quieren deshacerse de las hernias
por sí mismos y luego apretan mucho el tejido (Cartas de
Lambarene, p.589)
Finales de abril: 20 pacientes operados mueren y más
muertes
especialmente porque los enfermos solo son llevados al
hospital en la etapa mortal (Cartas de Lambarene, p.589).
desde abril de 1925 aprox.: animales en el
recinto hospitalario de Lambarene
desde abril de 1925: bebés chimpancés en el hospital de
Lambarene
-- Chimpancés: La señorita Haussknecht
cuida a un bebé chimpancé llamado "Fifi", que siempre está
colgando a su delantal, el bebé chimpancé proviene de una
madre chimpancé que fue asesinada por un cazador.
Aproximadamente en enero de 1926, un europeo deja otro
bebé chimpancé, de modo que desde entonces dos pequeños
chimpancés juegan juntos en el recinto del hospital
(Cartas de Lambarene, p.667)
[Hasta qué punto se pueden controlar los
pequeños chimpancés y "contribuir" a la higiene es una
cuestión abierta. Más tarde, los dos chimpancés son una
marca registrada del hospital de Albert Schweitzer:
construye un gran hospital 3 km más lejos y el viejo
pequeño hospital se convierte en una estación de lepra y
un hospital de animales].
-- Perros: Algunas personas negras torturan
perros. Esto provoca que blancos regresando a Europa dejan
sus perros en el hospital de Albert Schweitzer en lugar de
darles a negros (Cartas de Lambarene, p.667).
[¿Puede ser que estos animales transmitan
enfermedades?]
-- Cabras: el hospital de Albert Schweitzer
también quiere instalar la cría de cabras para que las
cabras puedan dar más leche:
El proyecto es que las cabras suministren el hospital con
leche (Cartas, p.666). Hasta ahora solo hay una cabra que
da 1/2 vaso de leche por día, hay la esperanza de criar
cabras para más leche fresca en el hospital (Cartas de
Lambarene, p. 667).
[¿Por qué no se importaron cabras de Europa
que den más leche?]
-- los pacientes operados con éxito a menudo dan una cabra
al hospital (Cartas de Lambarene, p.607).
-- Pollos: el hospital de Albert Schweitzer
cuida a sus pollos para obtener huevos frescos
-- algunos pacientes operados con éxito están
entregando algunas gallinas al hospital (Cartas de
Lambarene, p.636).
1925: La discusión de trasladar el hospital
-- la dirección de la misión quiere deshacerse del
hospital porque solo causa dificultades y porque el área
alrededor de la misión es limitada
-- los misioneros de Jesús de Fantasía de la región del
río Ogowe piensan que el hospital debería quedarse (Cartas
de Lambarene, p.570).
Conclusión de Albert Schweitzer: La base
de una cultura es la ARTESANÍA, y no la lectura ni la
escritura
Albert Schweitzer ve que la base de una cultura es la
profesión de artesanía para trabajar regularmente y con
fiabilidad. ESO falta en África. Entonces una cultura
inicia con la artesanía, no con leer ni escribir (Cartas
de Lambarene, p.589).
Sin buenos artesanos no hay base para una vida cultural,
eso es claramente evidente en Lambarene. Los negros de
Gabón están aprendiendo a leer y escribir, pero no a
trabajar en artesanías (Cartas, p.589), y pueden vender
cosas y escribir facturas etc., pero no saben construir
edificios sólidos. Albert Schweitzer concluye:
Estudios políticos según Albert Schweitzer:
El intelecto y las habilidades manuales deben
entrenarse JUNTOS, esta es la "base saludable
para el desarrollo subiendo". (Cartas de Lambarene, p.590)
Citación (traducción):
"Si tuviera algo que decir, ningún negro
debería aprender leer o escribir sin aprender una
profesión artesana. No se debe formar el intelecto sin
las manos al mismo tiempo! Solo de esta manera sale la
base sana para un desarrollo que sube." (Cartas de
Lambarene, p.590)
Ciencia política: las carreteras y los ferrocarriles
no sirven porque los cerebros no están entrenados con
ellos
Cuando los extranjeros construyen carreteras o
ferrocarriles, nada ha cambiado. Los negros se vuelven
"capaces" solo por los derechos humanos y profesiones de
artesanía. La cultura crece con esta base. Entonces:
--> Leñadores --> sierras con aserraderos -->
carpinteros construyen las casas con la madera aserrada.
Si esto no se desarrolla de esta manera, la población se
quedará con sus chozas de bambú y algo de dinero (Cartas
de Lambarene, p.590). Cita de Albert Schweitzer
(traducción):
"Qué ridículo me parece cuando leo que África
se está abriendo a la cultura porque el ferrocarril
ahora llega hasta allí, el automóvil va allí y se va a
establecer un servicio de avión de allí para allá. Con
eso no cambia nada. "¿Hasta qué punto los negros se
convierten en personas capaces?" Esto es lo único que
importa. La gente sale capaz por instrucción religiosa y
moral y por aprender profesiones artesanales. Todo lo
demás solo tiene sentido cuando fue instalada esta base.
Y de todas las habilidades manuales, la de la sierra
vuelve a ser la más importante. El aserrador trata los
troncos y produce planchas y vigas para construir casas.
Antes de tener sierras mecánicas, ese trabajo de sierra
fue a mano. Y cuando los negros no entran al mismo
camino, entonces se quedan salvajes, uno u otro sale
como persona que sabe ganar plata escribiendo para
comprar a su esposa medias de seda y zapatos de moda con
tacos altos de Europa. Pero ambos con sus familias van a
seguir viviendo en chozas de bambú." (Cartas de
Lambarene, p.590).
Los aserradores pueden trabajar manualmente en parejas,
haciendo 10 tablas o vigas por día (Cartas de Lambarene,
p.590-591).
Los gobiernos africanos no se dan cuenta de la
importancia de los aserraderos y por eso la
población se aloja en cabañas de bambú (Cartas de
Lambarene, p.591). Cita de Albert Schweitzer:
"Para aserrar vigas y tablones de un tronco
de árbol, se coloca sobre una fosa de dos metros de
profundidad y cuatro metros de largo. Con una sierra
recta larga se ataca con dos serradores, uno está en el
tronco, otro en la fosa. Se marca el camino de la sierra
por las líneas correspondientes en la parte superior e
inferior del tronco del árbol (Cartas, p.590). El truco
es de serrar precisamente verticalmente siguiendo a las
marcaciones. Eso requiere algo de práctica. Serreros
bien colaboradores terminan por día apr. 10 planchas o
vidas.
Este oficio, que es el más valioso para nosotros, es el
menos respetado por ser demasiado fácil y agotador. ¡Es
por eso que la gente vive en chozas miserables aunque
podrían vivir en casas hechas de caoba! ¡Pero yo ni
siquiera puedo encontrar dos serradores para diminuir
unas vigas gruesas cortándolas en vigas más delgadas!
"(Cartas de Lambarene, p.591)
Después:
Caso: angina severa
-- llega una señora de un comerciante de madera con una
angina severa
-- como pago, Albert Schweitzer recibe dos serradores del
comerciante de madera, que le arreglen todas las vigas
gruesas (Cartas de Lambarene, p.591).
desde el 3-5-1925: Epidemia de disentería
(epidemia del Ruhr) en el río Ogowe - montones de nuevos
pacientes
-- Se ha desatado una epidemia de disentería en una zona
de tala de madera.
-- ya ha habido algunas muertes
-- Albert Schweitzer va allí con un grupo, hay
instrucciones para los enfermos leves, se llevan a los
enfermos graves (Cartas de Lambarene, p. 591)
5-5-1925: Muerte del padre de Albert Schweitzer
(Cartas de Lambarene, págs.591-592)
Mayo de 1925: el hambre debido a la falta de sequía en
1924 es previsible - y la epidemia de disentería en el
río Ogowe en Gabón
-- dado que el comercio de madera es tan atractivo, la
agricultura se está olvidando y hay una hambruna (Vida +
pensamientos, p.216)
-- al mismo tiempo también hay una epidemia de disentería
(Vida + pensamientos, p.216)
-- el número de pacientes se está disparando nuevamente a
150 por día - y Albert Schweitzer ahora tiene que hacer
largos viajes en lanchas a motor para comprar arroz de
alguna manera cuando se acaba la comida en el hospital
(Vida + pensamientos, p.216)
-- Albert Schweitzer piensa que el elevado número de
enfermos es solo temporal (Vida + pensamientos, p.216)
La casa de 10 habitaciones con techo doble del
carpintero Schatzmann
La casa de 10 habitaciones tiene un techo doble: chapa
ondulada arriba y ladrillos de hojas debajo, para que
nunca haga demasiado calor en la casa, el techo doble es
una obra maestra del carpintero Schatzmann ("Hombre del
Tesoro") (Cartas de Lambarene, p.592).
Mayo de 1925 aprox.
Condiciones de campo de concentración en Lambarene -
caso: herida de corte y luego intento de envenenamiento
Por rivalidades, uno de ellos corta al otro y el herido es
traído por su clan.
-- un tendón se repara con una sutura de tendón
-- la persona lesionada no puede cocinar solo, alguien
tiene que quedarse con él
-- el clan determina uno (Cartas, p.592)
-- en el transcurso del tiempo de curación, el paciente en
curación repentinamente tiene dificultades, se ve
deteriorado, se tambalea al conectarse, está aturdido
(Cartas, p.592), ya casi no puede hablar (Cartas,
p.592-593)
--> Resulta que el asistente no es un asistente, sino
su rival, que debería servir de penitencia para los
lesionados, pero el rival ahora también quiso envenenar al
lesionado
--> para que la venganza no vaya a seguir, el
"ayudante" se emplea en otro lugar, en la lavandería y
llevando agua para el hospital (Cartas de Lambarene,
p.593).
Cabo Lopez 13 de mayo de 1925
Caso en Cap Lopez: lesión purulenta en la mano y parto
Dr. Lauterburg está 1 mes en Cabo Lopez [francés: Cap
Gentil] para esperar a un nacimiento, durante este tiempo
está sanando a muchos blancos y negros allí (Cartas de
Lambarene, p.596)
Lambarene 14 de mayo de 1925
Lesión de leopardo en el brazo - curación con vendajes
con violeta de metilo - el italiano Signore Boles
-- se trata de un italiano, el señor Boles, él quería
matar un leopardo juntos con un negro, después el leopardo
fue herido, pero atacó al italiano mordiéndolo fuertemente
en su brazo (Cartas, p.596)
-- luego los negros mataron al leopardo con lanzas
-- El Italo dejó pasar 10 días antes de llegar a
Lambarene, y el brazo está en mal estado y el estado
físico general es preocupante
-- Albert Schweitzer está curando el brazo [con
desinfección] y con vendas con violeta de metilo, está
evitando la amputación (Cartas de Lambarene, p.597).
Cita de Albert Schweitzer (traducción):
"El 14 de mayo viene un italiano, llamado Sr.
Boles, él había un brazo lesionado, fue mordido por un
leopardo en la región de lagunas al sur del Cabo Lopez.
Él había herido el animal por un tiro y había seguido el
rastro de sangre que llevó a un lugar de hierba fuerte
en una cuenca. Cuando vio el leopardo y quería tirar
otra bala otra vez, los negros también lo veían que
siguieron y gritaron peligro peligro. Estos gritos
provocaron al leopardo y salió saltando contra el
italiano. El italiano se defendió con su rifle caminando
por atrás, pero cayó y el leopardo mordió siempre
(Cartas, p.596) en el brazo hasta los negros mataron el
leopardo con sus lanzas.
Solo 10 días después del accidente viene el italiano a
Lambarene. El brazo se ve feo y el estado general da
preocupación. Pero con Albert Schweitzer sale también
esta curación con una limpieza de la herida y con
vendajes de violeta de metilo." (Caratas, p.597)
Muertos en el hospital de Albert Schweitzer - los
pacientes a menudo llegan con una enfermedad terminal
-- Yezu (un Bendjabi) con pleuresía purulenta, ha
sobrevivido a la enfermedad del sueño, pero la pleuresía
purulenta lo aleja, ya nada sana (Cartas de Lambarene,
p.597)
-- también con N'Dunde: No cura nada (Cartas de Lambarene,
p.597)
-- un máximo de 3 pacientes mueren en un día,
especialmente personas mueren en el hospital porque son
traídas demasiado tarde cuando ya están en fase terminal
(Cartas de Lambarene, p.597).
Cavando tumbas con una recompensa - el
acuerdo con el ayudante Dominik
-- Dominik tiene que organizar a 4 trabajadores y hacer el
capataz, los cuatro trabajadores también cargan cadáveres
-- Como recompensa por cada tumba y funeral se entrega un
regalo y una gran ración de comida, y la tarde es libre
para los involucrados.
-- Los funerales solo se realizan en grupos reducidos,
todo lo demás sería demasiado para los internos del
hospital, un cementerio en la jungla les da "miedo", donde
solo hay palmeras y pájaros cantando, etc. (Cartas de
Lambarene, p. 597)
-- no hay tablas para los ataúdes (Cartas, p.597), por lo
que los cadáveres se envuelven en tela y se ponen en ramas
de palma atadas, es decir, como un "ataúd verde" (Cartas
de Lambarene, p.598).
Finales de mayo de 1925
Muerte de un empleado de un comerciante de madera
blanca
-- entra en coma ya (Cartas de Lambarene, p. 598).
Construcción de la casa: El carpintero Schatzmann
(Hombre de Tesoro) ha terminado los techos de la casa de
10 habitaciones - Albert Schweitzer insta a Schatzmann a
trabajar para una gran empresa (?? !!)
Entonces el carpintero Schatzmann es atraído por una gran
empresa y Albert Schweitzer se lo permite (?? !!) (Cartas
de Lambarene, p.598). Cita de Albert Schweitzer:
"Al mismo tiempo, los dos techos de la nueva
casa estarán terminados. Sin la ayuda del Sr.
Schatzmann, no estaríamos tan avanzados. Si es
necesario, el carpintero negro puede terminar el piso,
las paredes de madera y las puertas de su propio ... si
hay madera disponible.
La empresa comercial más grande del área de Ogowe confía
al Sr. Schatzmann la gestión de todos sus edificios en
construcción. Tras mi persuasión, decide aceptar la
hermosa e interesante posición. Pero él preferiría
construirme un hospital completo." (Cartas de Lambarene,
p. 598).
[Albert Schweitzer es un idiota de dejar irse el mejor
carpintero, porque seguirán nuevas condiciones del campo
de concentración en el hospital].
Principios de junio de 1925
El italiano Sr. Boles con Albert
Schweitzer en Cabo Lopez - brote de disentería en los
barcos del puerto
-- el Italo Signore Boles con mordedura de leopardo está
parcialmente recuperado y puede volver a Cabo Lopez,
Albert Schweitzer viaja con él para pasar y relajarse
durante su primera semana de vacaciones después de 1 año
(Cartas de Lambarene, p.598)
-- pero también hay nuevos enfermos allí. La disentería ha
estallado en los barcos del puerto, provocada por el agua
potable contaminada [y por la mala alimentación, ¡solo
comer arroz blanco, lo que debilita los sistemas!] (Cartas
de Lambarene, p.598).
Condiciones similares a los campos de concentración de
Lambarene, junio de 1925
Lambarene Junio de 1925: Muerte de un paciente con
Elefantiasis esperando la operación.
Un paciente con elefantiasis muere de neumonía mientras
espera la operación (Cartas de Lambarene, p. 598).
[Entonces: Dr. Albert Schweitzer viaja a Cabo
López para tomarse una semana de vacaciones y deja al
paciente indefenso, que ni siquiera puede caminar, para
esperar la operación].
Albert Schweitzer dice de manera sucinta, la neumonía
siempre aparece al comienzo de la estación seca en junio
[debido al cambio] (Cartas de Lambarene, p.598).
Lambarene - junio de 1925
El tétanos no cura: un paciente muere
(Cartas de Lambarene, p.599)
Caso Lambarene: una mujer Bendjabi es mordida por un
pez
-- ella viene al hospital lo antes posible.
-- el brazo está muy infectado
-- ella pide una amputación por su propia cuenta
-- ella sale "curada" [sin indicación si el brazo está
siendo curado ahora o si el brazo está siendo amputado]
(Cartas de Lambarene, p.599).
Caso en Lambarene: una señora de N'Gômô tiene
enfermedad del sueño
-- ella viene con fiebre y dolor de cabeza
-- Luego, la enfermedad del sueño se descubre mediante un
examen microscópico.
-- ella recupera en unos días (Cartas de Lambarene,
p.599).
Caso en Lambarene: una dama blanca tiene un
nacimiento
-- el niño nace sano
-- Albert Schweitzer cuida a la madre en parto.
-- al final, madre e hijo regresan sanos a casa (Cartas de
Lambarene, p.599).
Caso en Lambarene: la madre blanca se ha vuelto loca
[Explicación: cuando con el primer niño una
madre piensa que ella sería atrapada y el hombre se
quedaría "libre", entonces unas madres jóvenes salen
enfermas por celos - no es rara esta constelación].
-- hace meses la mujer blanca dio a luz a un niño y Albert
Schweitzer la cuidó en el parto
-- luego ella viene al hospital como una loca con su hijo
y su esposo
-- la joven familia quiere ir a Europa y el hospital es la
sala de espera (Cartas de Lambarene, p.599). Cita de
Albert Schweitzer:
“Al mismo tiempo, otra dama blanca está a
punto de dar a luz en nuestro hospital; regresa a casa
con un niño.
Una mujer europea a la que cuidé en el parto hace meses
se vuelve loca con su hijo desde dentro, acompañada de
su marido. Afortunadamente, las habitaciones de la nueva
casa ya están listas para que pueda quedarse en el lugar
hasta que se vayan a Europa. Es un caso muy grave
"(Cartas de Lambarene, p.599).
Cc de Lambarene - junio de 1925: más
disentería (disentería) - Albert Schweitzer no puede
controlar la disentería
El hospital de Albert Schweitzer siempre está lleno de
pacientes con disentería (Cartas de Lambarene, p.599).
Predominan las condiciones más crueles:
Desde junio de 1925 en adelante, hubo una epidemia de
disentería en Gabón en el río Ogowe. El punto de partida
es el puerto de Cap López, donde aparentemente el personal
de barcos está bebiendo agua salobre contaminada.
Posteriormente, el hospital de Albert Schweitzer está
abarrotado de pacientes con disentería y él no puede
controlar la disentería. En lugar de construir rápidamente
una nueva estación de curación a 1 km de distancia, el
hospital de Albert Schweitzer se convierte en un campo de
concentración por la disentería. Los "negros salvajes"
(Bendjabis) todavía no se dejan decir nada, están tomando
el agua del río en lugar de la fuente a 100m de distancia
e infectan muchos pacientes (Cartas, p.599-601) o al final
esconden la disentería y terminan con disentería en la
mesa de operaciones (Cartas de Lambarene, p.608).
Hay dos tipos de disentería:
1) Disentería amebiana
-- la disentería amebiana ocurre solo en los trópicos, con
amebas en el intestino grueso, que provocan úlceras
sanguinolentas
-- el remedio para el tratamiento de la disentería es la
emetina de la corteza de ipecacuanha (Cartas de Lambarene,
p.599)
-- El agente se disuelve en agua y se inyecta debajo de la
piel durante varios días, luego hay un descanso de varios
días, luego otra ronda de inyecciones, 8-10 centigramos
por jeringa
-- en general, debe contar con 2 gramos de emetina por
paciente con disentería para un tratamiento curativo de la
disentería (Cartas de Lambarene, p.599-600)
2) La disentería de los bacilos
-- ocurre en todo el mundo, según Albert Schweitzer NO hay
remedios disponibles (Cartas de Lambarene, p.599).
La disentería amebiana y la disentería bacilar también
pueden ocurrir al mismo tiempo en el mismo lugar. Desde
que los "negros salvajes" (Bendjabis) se mudaron del
interior de Gabón al río Ogowe en 1919 para participar en
el comercio de madera, ambas especies, la disentería
amebiana y la disentería por bacilos, han aparecido al
mismo tiempo en el río Ogowe. River (Cartas de Lambarene,
p. 600).
-- Los enfermos de disentería son un desastre enorme en el
hospital, ya no pueden moverse, ensuciando todo con
diarreas interminables, a veces también hay que
alimentarlos porque ni siquiera tienen fuerzas para tener
una cuchara en su mano
-- los miembros de la familia NO ayudan o solo rara vez
-- Los enfermos de disentería deben estar aislados, hay un
nivel de alarma absoluto (Cartas de Lambarene, p.600)
-- Pero allí no hay cuarteles aislantes (Cartas,
p.600-601), solo se pueden instalar muros divisorios
-- Cuando los que padecen disentería están afuera, lo
contaminan todo con su diarrea
-- Los miembros de los Bendjabis se mantienen cómodos al
mismo tiempo, prefieren ir a buscar el agua potable del
río a solo 20 pasos de distancia, aunque está prohibido, y
el manantial limpio, a 100 pasos, está demasiado lejos
para los Bendjabis criminales
-- Los familiares comen con las manos [como es costumbre
en África] JUNTOS con los enfermos de disentería
-- ESTO es el lugar de infecciones: las personas sanas que
cocinan y comen a mano con gente con disentería se
contagiarán de disentería (Cartas de Lambarene, p.601).
Cc de Lambarene - junio de 1925:
anquilostomiasis
se pueden ver con un microscopio, gusanos de
aproximadamente 1 cm de largo en el intestino delgado
(Cartas de Lambarene, p.601)
-- estos anquilostomas se descubrieron en Suiza durante la
construcción del túnel de San Gotardo; se pueden encontrar
en suelos cálidos y húmedos, es decir, en túneles o en los
trópicos
-- Las larvas provienen de la tierra a través de la piel
hacia los pulmones y luego se asientan en el intestino
delgado, los gusanos comen la mucosa intestinal, que luego
sangra continuamente
-- se producen trastornos intestinales - anemia [falta de
glóbulos rojos] - [falta de oxígeno] - debilidad física
general (Cartas, pág. 602) hasta insuficiencia cardíaca
(Cartas, pág. 603)
-- Los huevos de lombrices de los anquilostomas se pueden
ver con un microscopio en las heces (Cartas de Lambarene,
p.602).
La cura para la anquilostomiasis según Albert Schweitzer
es:
-- tomar varias veces timol o tetracloruro de carbono
-- los gusanos son expulsados
-- el paciente recupera la salud y tiene el nivel normal
de oxígeno en la sangre y tiene su fuerza normal
nuevamente (Cartas de Lambarene, p.602)
-- Durante el proceso de curación no se puede consumir
alcohol ni grasas, de lo contrario el timol se disolverá y
tendrá un efecto tóxico.
-- por lo que todos los pacientes con anquilostomas son
aislados y observados durante 2 a 3 días, ¡incluidos los
blancos! (Cartas de Lambarene, p. 603).
Si cura con tetracloruro de carbono: debe saber que
contiene trazas de disulfuro de carbono (Cartas de
Lambarene, p.603).
Cc de Lambarene - junio de 1925: Hambruna
río arriba porque no hubo destrucción de selva con fuego
en 1924 (?? !!)
Gabón con una tradición criminal en la selva: los
nativos solo quieren plantar donde ha habido tala y
quema - y se hacen dependiendo de la estación seca (!)
La disentería (disentería) deprime aún más el estado de
ánimo en el hospital y las noticias simultáneas de la
hambruna río arriba (Cartas de Lambarene, p.603).
-- Las zonas afectadas son sobre todo las regiones
fronterizas con Camerún con la ruta de caravanas
N'Djôle-Boue-Makokou
-- los negros tienen la tradición de cultivar solo después
de talar y quemar, con la fantasía que el suelo se
fertiliza con las cenizas del fuego y luego se planta
recién sobre las cenizas como fertilizante
-- En 1924 no hubo sequía, también llovió mucho en julio y
agosto de 1924, no se pudo quemar selva de nada, y
entonces no cultivaron nada en 1924, así que, por
supuesto, es una reacción enferma sin mente de no plantar
nada (!!!)
- así sucedió en Gabón en la región fronteriza con Camerún
y también en Lambarene (Cartas de Lambarene, p.603).
[Los negros no saben nada de la agricultura
de permacultura ...]
Cita de Albert Schweitzer (traducción):
"Nuestro estado de ánimo, que estaba muy
deprimido por el aumento de la disentería, está
deprimido por las noticias de una grave hambruna río
arriba. Las zonas fronterizas con Camerún y atravesadas
por la ruta de las caravanas N'Djôle-Boue-Makokou se ven
especialmente afectadas. La causa última de esta grave
hambruna es la lluvia que cayó en la estación seca de
1924. Evitaron que el bosque talado se secara y se
quemara. Sin embargo, la costumbre exige que solo se
siembre donde se ha quemado el bosque. Esto quita madera
y matorrales y el suelo fertilizado por cenizas. Si la
lluvia imposibilita este proceso, simplemente no se
siembra nada, sin importar las consecuencias. Así se
mantenía allá arriba, incluyéndonos a nosotros. En
nuestra zona, cuando las lluvias continuaron, ni
siquiera han talado selva." (Cartas de Lambarene, p.
603)
Pero también sería posible plantar bajo la lluvia. En
Lambarene, el arroz llega por barco desde Europa e India.
En el interior de Gabón, sin embargo, apenas es posible
suministrar arroz desde el exterior por tierra con
senderos y porteadores. Entonces en junio 1925 la
situación sale así:
-- Lambarene sufre una leve hambruna
-- el interior de Gabón sufre una gran hambruna (Cartas de
Lambarene, p.604).
Cita de Albert Schweitzer (traducción):
“Las lluvias no imposibilitan la siembra, solo
la dificultan. En lugar de quemar madera y arbustos, lo
único que hay que hacer es juntarlos en montones y luego
plantar en los espacios libres entre los troncos y los
montones. Por no decidir a eso, ahora no hay cultivos
con frutos. En nuestra zona el efecto no es tan grave
porque hay suministro de arroz de Europa e India en el
río Ogowe. Pero al interior del país con transportes de
arroz por porteadores por 100s de km la alimentación de
la población es muy limitada. Por eso hay hambre grande
allá y en nuestra zona es solo leve." (Cartas de
Lambarene, p.604)
Gabón - junio de 1925: Posible cultivo de maíz no se
hizo - se comió el maíz - saqueos - ya nadie está
plantando
Si se hubiera plantado maíz al comienzo de la hambruna, no
habría habido hambruna. El maíz en el Gabón tropical crece
muy rápido, ya se cosechó en el cuarto mes, pero los
nativos negros comieron el maíz en lugar de sembrarlo
(!!!). Y los hambrientos del interior también empezaron a
saquear donde todavía había plantaciones, provocando así
el hambre donde aún no había. El resultado es que no se
realizan más cultivos agrícolas por temor a los
saqueadores. Todo el mundo está esperando un milagro.
(Cartas de Lambarene, p. 604).
Cita de Albert Schweitzer (traducción):
"Si el maíz se hubiera plantado a tiempo
cuando comenzó la hambruna, lo peor podría haberse
evitado. El maíz crece aquí excelentemente y ya está
dando frutos en el cuarto mes. Pero cuando escaseaban
los alimentos, los nativos comieron el maíz que debían
sembrar. A la desgracia se le sumó el hecho de que los
habitantes de las zonas más afectadas se trasladaron a
zonas donde aún había algo de comida y saquearon las
plantaciones, provocándoles también miseria. Ahora nadie
tiene el coraje de plantar por el peligro de ladrones.
La gente se sienta en las aldeas sin voluntad y espera
su destino." (Cartas de Lambarene, p. 604)
Gabón - junio de 1925: La gente no quiere ir a cazar,
ni siquiera los cazadores - porque hay "hambre" - se
congelan como en hipnosis
Los pueblos del África Ecuatorial no están dotados para
afrontar situaciones difíciles. La caza en la selva o en
la estepa permanece (Cartas, p. 604), por ejemplo, 20
personas contra jabalíes, que no son tan peligrosos en
África como en Europa (Cartas, p. 604-605). Pero:
-- los negros no se organizan porque hay hambre
-- Los negros no conocen el eslogan "La necesidad hace
inventiva", sino vale el eslogan "La necesidad vuelve
loco" (Cartas de Lambarene, p.605).
Pero existen cazadores entrenados en Gabón, pero están
hipnotizados y simplemente no cazan porque hay "hambre".
(Cartas de Lambarene, p. 605).
Cita de Albert Schweitzer (traducción):
"Esta falta de resiliencia y esta incapacidad
[mental] para adaptarse a circunstancias difíciles son
típicas de los nativos de África Ecuatorial y los
convierten en criaturas lamentables. No hay alimentos de
plantas. Pero en la selva y estepa hubiera carne. 20
hombres con cuchillos y lanzas deberían cazar jabalis
(cartas, p.604). Los jabalís de África no son tan
peligrosos como las razas en Europa. Pero los negros
hambrientes no tienen la voluntad de defenderse, pero
solo están en sus chozas esperando la muerte porque hay
hambruna. Aquí no vale el eslogan "La necesidad hace
inventiva" pero "La necesidad vuelve loco".
Un hombre de una zona con hambre - así me contaron -
tiene un cazador negro que sabe bien cazar trayendo
mucha carne. En lugar de cazar más durante la hambruna,
él simplemente está con otros en la choza para morir de
hambre, aunque él podría salvar todos con sus balas y
armas. Plátanos y la mandioca forman parte de la dieta.
Entonces no se puede vivir sin estos. Hipnotizados por
la lógica, cientos y cientos ahora se están rindiendo a
la muerte allá arriba." (Cartas de Lambarene, p. 605)
Cc Lambarene - junio de 1925: ladrillos de hojas
nuevas de Albert Schweitzer debido a los agujeros en el
techo
Albert Schweitzer pudo obtener tejas de 3000 hojas para la
renovación del techo, el Dr. Nessmann fue muy convincente
al instar a los pacientes negros a pagar las curaciones
con ladrillos (Cartas de Lambarene, p.605). Cita de Albert
Schweitzer (traducción):
"A fines de julio estaré reemplazando el
techo de hojas de mi casa, que deja pasar el sol y la
lluvia a través de innumerables agujeros grandes y
pequeños. Hemos reunido los ladrillos de 3.000 hojas
necesarios para esto en el transcurso de los últimos
meses. Recomiendo el atributo del prospecto a los
pacientes de manera aún más convincente que yo." (Cartas
de Lambarene, p. 605)
[Agujeros en el techo - agujeros en el cerebro
Ahora es probado con la psicología que personas con
huecos en el techo también tienen huecos en el cerebro.
Este es claramente el caso con Albert Schweitzer, que
permite condiciones de campo de concentración en su
hospital].
Cc Lambarene, junio de 1925
Caso: hipopótamo vuelca una lancha en el río
(Cartas de Lambarene, p. 606)
Temporada seca julio + agosto de 1925
El pastor de la fantasía de Jesús, Silvanus, le dijo a
Albert Schweitzer sobre la estación seca de 1925: "Ahora
cada día vale 3 días". (Cartas de Lambarene, p. 606).
Gabón - desde el verano de 1925: la
hambruna en todo el país - Lambarene tiene 2500 kg de
arroz en almacén
-- la hambruna estuvo oculta durante mucho tiempo por las
importaciones de arroz
-- Desde abril de 1925 el arroz es cada vez más escaso
(Cartas de Lambarene, p.611).
Lambarene - desde junio de 1925
-- En junio y julio de 1925 aparecen los primeros signos
abiertos de escasez de arroz
-- Albert Schweitzer ha instalado una "última reserva" de
2500 kg de arroz, que se apilan en la nueva casa de 10
habitaciones, los barcos a motor fueron decisivos en la
rápida adquisición contra los ladrones [y contra la
zozobra]
-- Los vecinos conocen el suministro de arroz en el
hospital y envidian al hospital.
-- El vapor de Cabo Lopez trae todo lo posible, pero no
más arroz (Cartas de Lambarene, p.612).
Ahora hay más de 120 pacientes que necesitan atención,
además del personal del hospital:
-- Se consumen de 60 a 80 kg de arroz al día.
-- no hay más plátanos en ningún lado
-- Albert Schweitzer busca arroz todos los días presa del
pánico y, a menudo, lo encuentra, gracias a la lancha
(Cartas de Lambarene, p.612).
-- Los comerciantes de madera se ayudan unos a otros con
arroz (Cartas de Lambarene, p.613)
-- Albert Schweitzer ayuda con el arroz.
-- a la misión de fantasía de Jesús de
Samkita
-- a dos amigos de los comerciantes de madera
-- a un puesto comercial inglés [puesto
comercial] (Cartas de Lambarene, p. 613)
Agosto 1925
Caza de ballenas en Cap Lopez
En agosto, las ballenas del hemisferio sur del planeta
nadan hasta el ecuador para escapar del frío en el Polo
Sur, cuando los balleneros noruegos están en Cabo López.
(Cartas de Lambarene, págs. 606-607)
[¡El gobierno de Gabón aparentemente permite
esto o está pagando bien la licencia de caza de ballenas
en lugar de distribuir carne de ballena a su propia
población afectada por la hambruna!]
Cc Lambarene - Agosto de 1925
Caso: elefantiasis en paciente Tippoy
-- este paciente viene de la zona hambrienta a 500 km
-- lo operan con éxito, él da al hospital una cabra y trae
nuevos pacientes (Cartas de Lambarene, p.607). Cita de
Albert Schweitzer (citación):
“En estos días llega un hombre con un gran
tumor de elefantiasis desde adentro para operarse.
Tippoy, así se llama, se ha arrastrado unos 500 km. Solo
puede caminar a pasos muy pequeños, parcialmente por la
zona del hambre. Un hombre liberado de un tumor tan
grande provoca miedo en su pueblo cuando regresa sano.
Sale caminando normal como un hombre joven y piensan que
él sería un espíritu y toman la fuga de él. Él mismo lo
cuenta a nosotros cuando trae la cabra como regalo y
trae también nuevos pacientes para operar." (Cartas,
p.607)
al que teníamos deshacerse de tal tumor aterroriza a la
gente de su aldea. Cuando da un paso ligero y rejuvenece
bajo ellos de nuevo, ellos piensan que es su fantasma y
se apartan. ÉL lo cuenta cuando nos trae una cabra como
presente y nuevos pacientes para operar. en. " (Cartas
de Lambarene, p. 607)
Cc Lambarene - principios de septiembre de 1925
Caso: un hombre blanco con enfermedad del sueño
-- este blanco solo ha estado en África durante 3 1/2
semanas, la infección es desde corto tiempo
-- pero el paciente tiene una estatura floja como un
paciente con una enfermedad del sueño avanzada
-- sale sanado en 3 semanas (Cartas de Lambarene, p.607).
Cita de Albert Schweitzer (traducción):
“A principios de septiembre [1925] nos llega
otro europeo con la aparición de la enfermedad del
sueño. El caso es sumamente interesante porque el
paciente solo ha estado en la zona durante 3 semanas y
media y nunca antes había estado en una colonia.
Entonces es seguro que la infección está solo desde
corto tiempo. Pero el hombre se ve muy flojo ya. Lleva
la máscara de sufrimiento que es característica de la
expresión facial en la enfermedad del sueño avanzada.
Nunca había visto un curso tan tormentoso de la
enfermedad. Después de tres semanas de tratamiento se
siente como un recién nacido." (Cartas de Lambarene,
p.607)
Cc Lambarene - principios de septiembre de 1925
La disentería entre los "negros salvajes"
(Bendjabis) sigue aumentando - fracaso total con Albert
Schweitzer
-- el hospital está cada vez más contaminado (Cartas de
Lambarene, p.607)
-- varios pacientes normales se infectan con disentería,
incluso después de la operación
-- Los criminales "negros salvajes" (Bendjabis) no
obedecen ni se adhieren a ninguna reglamentación, por
ejemplo, consumen siempre agua de río en lugar de agua de
manantial, incluso si el manantial está a solo 100 pasos.
-- Los enfermos de disentería (Ruhr) ahora esconden cada
vez más su disentería para evitar la observación.
-- Otros pacientes con disentería (Ruhr) protejen a los
que esconden su disentería, y especialmente cuando alguien
necesita una operación, porque las personas con disentería
no son operadas con Albert Schweitzer
-- Con estas maniobras, los pacientes con disentería
(Ruhr) terminan con Albert Schweitzer en el quirófano,
donde solo se nota en la mesa de operaciones que el
paciente tiene disentería
-- el personal del hospital está agotado
-- y los criminales negros salvajes (Bendjabis) solo se
vengan aún más con su criminalidad (Cartas, p. 608),
siguen sacando agua impura del río (Cartas, p. 608-609)
-- Albert Schweitzer solo ahora se da cuenta de que es un
"tonto" para tratar con criminales:
"Qué tonto soy por haberme convertido en el
médico de tales salvajes". (Cartas de Lambarene, p. 609)
[Pero
-- él no admite su principal error de no haber
organizado una estación separada para los pacientes de
disentería para proteger los pacientes normales
-- Otro gran error es que él no se llevó a dos
carpinteros de Europa para trabajos de construcción
regulares y rápidos, no admite
-- Otro gran error es de aún no haber instalado chapa
ondulada pero él sigue con techos con huecos, no admite
-- Otro gran error es de no haber convencido a los
negros de cultivar la agricultura sin talar y quemar
-- Otro gran error es de nunca haber aprendido nada
sobre la medicina natural de la selva para ahorrar
costos en remedios químicos, nunca admite.
-- Otro gran error es de no haber comprado la gran
propiedad 3km río arriba para el hospital].
[UN progreso por fin después de 6 años de
sufrimiento].
Cc Lambarene - principios de septiembre de 1925
Los ayudantes se van debido a la epidemia de disentería
-- El ayudante Minköe está molesto por la disentería que
los pacientes y familiares lo han manipulado, no debería
"marchitarse" con sus talentos en el hospital (Cartas de
Lambarene, p.609)
-- Minköe quiere ir a la escuela de la misión y quiere
pasar un período de descanso primero
-- Albert Schweitzer ahora tiene que hacerlo él mismo,
recolectar maderas, aserrar y tallar madera (Cartas de
Lambarene, p.609)
Una farmacia de reserva está lista
Entonces, finalmente, los suministros se pueden organizar
adecuadamente (Cartas de Lambarene, p.609).
Nuevos pedidos - se espera una inflación rápida
-- Albert Schweitzer realiza nuevos pedidos por adelantado
porque se espera una inflación rápida
-- Albert Schweitzer proyecta techo ondulado en lugar de
techos de hojas, que siempre hay que renovar y al final
cuestan lo mismo que la chapa ondulada (Cartas de
Lambarene, p.610).
[Un progreso finalmente después de 6 años de
sufrimiento].
Cc Lambarene - desde septiembre de 1925
Es temporada de lluvias otra vez
-- toda la madera tiene que ser arrastrada al lugar seco
(Cartas de Lambarene, p.610).
La hambruna ahora también se está
agravando en la parte baja del río Ogowe
-- la población se concentró únicamente en el comercio de
madera y ya no sembró plátanos ni mandioca
-- Los comerciantes subestimaron la hambruna y no
compraron suficiente arroz.
-- un barco con arroz sale con hueco y el arroz sale como
basura
-- Otros barcos pierden mucho tiempo al descargar en los
puertos debido al mal tiempo
-- y ahora la inflación se está poniendo en marcha (Cartas
de Lambarene, p.611).
[Albert Schweitzer quiere seguir siendo
médico y no convertirse en agricultor, pero
aparentemente tampoco pide ayuda, ¡para que los
agricultores europeos vengan!]
-- los pequeños comerciantes de madera solo se enteran de
la hambruna antes de la escasez, cuando comienza la
inflación (Cartas de Lambarene, p.612).
Las personas curadas ya no quieren salir del hospital
Surge la nueva situación de que los pacientes curados
prefieren quedarse en el hospital en lugar de irse a casa
porque no quieren pasar hambre. Albert Schweitzer no puede
deshacerse de ellos y solo quedan unas pocas canoas para
llevar gente a sus casas y pueblos (Cartas de Lambarene,
p.613).
Hambruna y para todo en Gabón
-- Las zonas de tala quedan sin nadie
-- Los negros salvajes (Bendjabis) se convierten en
cazadores y recolectores de bayas, hongos, raíces, miel
silvestre, nueces de palma y piñas silvestres.
-- a veces todavía se encuentran campos abandonados donde
se puede excavar mandioca en el suelo (Cartas de
Lambarene, p.613).
-- los pequeños vapores que siempre han entregado arroz a
los comerciantes de madera ya no vienen porque la carga es
irregular - entonces el arroz solo llega en canoa, que
puede volcar fácilmente (Cartas, p.613), entonces mucho
arroz es perdido por mal tiempo y por descuido de los
remeros negros (Cartas, p.613-614)
-- A finales de noviembre los árboles de mango llevarán
sus mangos donde hay pueblos en ruinas (Cartas, p.613)
-- El maíz sembrado en septiembre se lleva a cabo en
diciembre, los plátanos deben sembrarse en septiembre
hasta febrero (Cartas de Lambarene, p.613).
[La hambruna en Gabón en 1925 parece
CONTROLADA
¿Por qué el gobierno de Gabón no ha garantizado un
transporte marítimo seguro de arroz? - ¿Por qué no se
distribuye la carne de ballena a la población
hambrienta? ¿Por qué el gobierno de Gabón organiza una
agricultura desarrollada natural sin superstición en
cenizas? Toda la hambruna parece una maniobra controlada
desde arriba].
Cc Lambarene - verano de 1925
El hospital de Albert Schweitzer
superpoblado - nuevas intoxicaciones: hongos + miel
silvestre
-- cada vez hay más pacientes con disentería
-- ahora también hay gente hambrienta que casi mueren de
hambre, han perdido peso hasta el punto de esqueleto
-- Ahora también hay intoxicación por hongos por comer
hongos venenosos
-- y todavía hay intoxicación con miel silvestre de cierto
tipo de abejas, porque los negros silvestres (Bendjabis)
comen mucho de eso y parcialmente también mueren de esto
-- esta especie particular de abejas anida en troncos
donde vive una especie particular de hormigas y, como
resultado, la miel silvestre se mezcla con ácido fórmico,
lo que provoca graves infecciones renales
- los Bendjabis silvestres comen la miel silvestre de este
tipo de abejas en grandes cantidades y también comen toda
la "suciedad adherida al hormiguero" (Cartas de Lambarene,
p.614)
De los muchos Bendjabis que llegan al hospital debido a
una intoxicación por miel, solo dos sobreviven. Son los
que han sido discriminados en la distribución de miel y
han recibido solo poco. Sus infecciones renales se están
curando (Cartas de Lambarene, p.614).
Albert Schweitzer distribuye la noticia de evitar la miel
oscura salvaje, pero los Bendjabis no lo quieren escuchar
como muchas veces antes (Cartas de Lambarene, p. 614).
[Los riñones se curan con agua de bicarbonato
de sodio, aumenta el valor de pH en el cuerpo por encima
de pH 7, se puede combinar la bebida jarabe de arce (tb.
algarrobina, melaza de azúcar) o se puede combinar
también con vinagre de sidra de manzana o con otro
vinagre].
Cc Lambarene - Octubre de 1925
Viene la enfermera Emma Haussknecht - la ayudante Sra.
Kottmann ahora puede hacer el 100% por el hospital
-- La Sra. Haussknecht es maestra de Alsacia, siempre
quiso venir, hace las tareas del hogar y cuida a los
blancos enfermos.
-- Ahora la ayudante Sra. Kottmann tiene 100% de su tiempo
para el hospital
-- Supervisa la distribución de
alimentos.
-- Supervisa el fuego para secar
pescado.
-- Por la mañana controla el tema de
hachas y machetes
-- Por la noche comprueba si vuelven
hachas y machetes
-- Administra la ropa de cama del
hospital y controla a las personas que lavan la ropa del
hospital.
-- en los días de operaciones ella se
convierte en una enfermera de quirófano (Cartas de
Lambarene, p.615)
Cc de Lambarene - octubre de 1925: las
consideraciones para un nuevo edificio del hospital 3 km
arriba en un lugar con posibilidad de expansión - la
aldea de pilotes
La disentería (Ruhr) y el hambre ahora están empeorando.
Todos los días una persona se infecta con disentería en el
hospital de Albert Schweitzer (Cartas de Lambarene,
p.615).
Vienen seis personas con disentería y Albert Schweitzer
también las está acogiendo (Cartas de Lambarene, p.616).
Ahora Albert Schweitzer tiene ideas concretas sobre cómo
trasladar su hospital a un lugar donde la expansión sea
posible:
-- hasta 1917 había 50 pacientes por día, ahora eran 150
pacientes por día - y lamentablemente no sólo
"temporalmente" (Vida + pensamientos, p.216)
-- en realidad, el hospital de Albert Schweitzer solo está
diseñado para 40 pacientes, ahora hay 120 (Cartas de
Lambarene, p.616)
-- los numerosos pacientes con disentería dejan claro a
Albert Schweitzer que su hospital necesita un lugar donde
pueda expandirse lo que no es posible en Lambarene con las
limitaciones con el río Ogowe, con pantanos y colinas
(Vida + pensamientos, p.216)
-- además no hay salas de aislamiento para personas con
enfermedades infecciosas (Vida + pensamientos, p.216) -
por lo que los pacientes con disentería ahora están
infectando todo el hospital (Vida + pensamientos, p.217) -
los pacientes con disentería (Ruhr) y los enfermos
mentales no pueden separarse de los demás pacientes
(Cartas de Lambarene, p.616)
-- Entonces, para los enfermos mentales solo hay dos
habitaciones (Vida + pensamientos, p.217), con suelo de
tierra (Vida + pensamientos, p.220), y se traen pacientes
con enfermedades mentales a Albert Schweitzer, a quienes
tiene que rechazar porque no hay otras habitaciones
disponibles para ellos (Vida + pensamiento, p.217)
-- las habitaciones están sin ventanas y sin luz,
absolutamente perjudiciales para la curación de los
pacientes [son casas para perros] (Cartas de Lambarene,
p.616)
-- Los enfermos mentales molestan a otros pacientes, los
enfermos mentales necesitan distanciarse (Cartas de
Lambarene, p.616)
-- Los vendajes se hacen al aire libre, eso es muy
laborioso y contra toda regla medicinal, no hay lugar para
poner vendajes e intercambiarlos (Cartas de Lambarene,
p.617)
-- no hay salas separadas para operaciones sépticas,
bacteriología, exámenes microscópicos (Cartas, p.617)
-- Las operaciones y los exámenes se realizan en dos salas
con la medida 4 por 4 metros, y las 2 salas laterales son
para una farmacia y un laboratorio con sala de
esterilización (Cartas, p.617)
-- en el consultorio se procesa los trabajos los
siguientes:
-- examinar enfermos
-- Joseph hace las jeringas
-- dos negros preparan vendas
-- dos negros están limpiando botellas
(Cartas, p.617).
Entonces, todo está muy apretado y todos están nerviosos
en el hospital de Albert Schweitzer, [que desde la
epidemia de disentería (Ruhr) es como un campo de
concentración en tiempos de guerra en el Tercer Reich].
Pero el campo de concentración de Albert Schweitzer en
Lambarene tiene aún más que ofrecer:
-- Los pacientes moribundos no se separan
-- Si no hay lugar para los muertos, los muertos
permanecen en el cuartel de enfermos hasta que son
llevados al cementerio.
-- Los ayudantes viven en "rincones y recovecos", por lo
que los ayudantes nunca se quedan mucho tiempo y es por
eso que siempre faltan ayudantes curativos (Cartas de
Lambarene, p.617)
El campo de concentración de Albert Schweitzer es
demasiado estrecho:
-- el riesgo de incendio es grande, porque los edificios
fueron construidos demasiado cerca
-- si se produce un incendio en algún lugar, todo el
hospital se quemará inmediatamente (Cartas de Lambarene,
p.617-618).
Gabón 1925: La hambruna muestra: el
hospital debe tener su propia agricultura - ser
autosuficiente
-- Un hospital debe tener su propio anexo para sus propias
plantaciones para ser independiente con el suministro de
víveres
-- por ejemplo, plantar maíz sí mismo
-- El trabajo de campo ligero es posible para muchas
personas en el hospital con sus acompañantes sanos, así
como para los que se han recuperado y los que están solo
levemente heridos.
-- Las personas enfermas con úlceras en los pies después
de la operación que solo están esperando que la piel se
cure [y tienen que cambiar el vendaje con violeta de
metilo todos los días] también pueden trabajar un poco.
-- entonces, hay trabajadores de campo, pero falta la
tierra
-- con 40 pacientes la autosuficiencia no era tan
necesaria y posible, pero con 120 sí debería ser posible
(Cartas de Lambarene, p.618)
-- y el gobierno no está corrigiendo las estructuras y por
eso el hambre permanecerá (Cartas, p.618-619). Cita de
Albert Schweitzer (traducción):
"Hasta ahora, esta idea [de administrar la
propia agricultura] no era tan importante. Con 40
personas enfermas, la fuerza laboral disponible se
consideró mucho menos que ahora, cuando hay 120 y más.
También el pensamiento de instalar una propia
agricultura al lado del hospital no fue atractivo tanto
que fue posible de conseguir plátanos y mandioca. Pero
ahora con la hambruna y con la conclusión que vaya a
quedar un mal crónico en este país la cosa cambia sur
rostro. Para sobrevivir al menos una parte de los
víveres deben crecer en el territorio del hospital
mismo." (Cartas de Lambarene, p.618-619)
Y:
-- No se puede ofrecer solo arroz, se debe tener sus
propios plátanos y maíz
-- Los pacientes en quiebra sin dinero podrían trabajar en
la agricultura y así producir sus propios alimentos
(Cartas de Lambarene, p.619). Cita de Albert Schweitzer
(traducción):
"Una plantación cerca de un hospital sería
una oportunidad para pobres de trabajar un poco y
producir su propia comida y entonces se puede ahorrar la
plata que sería gastada para comprar arroz." (Cartas de
Lambarene, p.619)
[Y el GOBIERNO negro de Gabón permite que los balleneros
de Noruega pesquen ballenas sin dar nada de la carne de
ballena a la población hambrienta, ¿o tal vez lo hacen?
Falta investigación].
A partir de octubre de 1925: la decisión
de comprar un terreno 3 km más arriba - el nuevo
edificio 3 km más arriba
-- Albert Schweitzer decide comprar un terreno y trasladar
el hospital a su propio territorio extenso (Cartas de
Lambarene, p.619)
-- la chapa ondulada que ya se compró ahora se utiliza
para el nuevo hospital (Cartas de Lambarene, p. 619-620)
-- Ahora se están construyendo edificios de chapa
ondulada, simplemente cuestan más, pero no son tan
susceptibles a reparaciones como los techos de hojas
-- para protegerse contra las inundaciones, todas las
casas están construidas sobre pilotes, de modo que se
construye una aldea de pilotes con salas con chapa
ondulada (Vida + pensamientos, p.217)
-- las experiencias del primer edificio del hospital son
muy instructivas y ahora están beneficiando a Albert
Schweitzer con el nuevo edificio (Vida + pensamientos,
p.219)
-- un carpintero negro - Monenzali - está ayudando, al
final viene también un joven carpintero de Suiza (Vida +
pensamientos, p.219)
Tres médicos que ayudan - nuevas posibilidades
científicas - mejorar tratamientos - viajes de curación
a las aldeas
Vienen
-- Dr. Nessmann (un alsaciano)
-- Dr. Lauterburg (un suizo)
-- Dr. Trensz (un alsaciano, entonces reemplazará al Dr.
Nessmann) (Vida + pensamientos, p.217).
A partir de 3 médicos en el hospital de Lambarene las
condiciones cambian bastante al positivo:
-- La investigación se vuelve posible y así mejoran los
tratamientos
-- la duración del tratamiento disminuye, la rentabilidad
aumenta
-- un médico solo siempre está sobrecargado y no tiene
tiempo para investigar, estos tiempos ya pasaron (Cartas
de Lambarene, p.663)
-- ahora también es posible viajar sin que el hospital se
detenga, cada mes se hace viajes por unos días a los
pueblos donde hay enfermos que no pueden llegar al
hospital (Cartas de Lambarene, p.664).
Estos viajes de curación con botiquín de primeros auxilios
e instrumentos se están volviendo normales, porque hay
suficientes médicos en el hospital (Cartas de Lambarene,
p.664).
-- un médico es para el servicio ordinario
-- un médico trabaja en cirugía
-- un médico está de viaje de curación por los pueblos
(Cartas de Lambarene, p.664).
Los pacientes que pueden venir al hospital también
vienen
Los pacientes del hospital y sus familiares están donde
hay arroz, por el hambre se han domesticado: los que
trabajan reciben una porción normal, los demás una porción
acortada, esto provoca de trabajar un poco (Cartas de
Lambarene, p.620) .
El aumento de precio lo dice claramente: hay que construir
lo más rápido posible, de lo contrario todo volverá a ser
más caro en tres meses (Cartas de Lambarene, p.620).
Octubre de 1925: La compra del terreno
para el gran hospital
Albert Schweitzer viene SOLO sin nadie para controlar el
territorio a 3km más arriba donde el río Ogowe se parte en
dos brazos, donde han sido los pueblos del "Rey del Sol"
antes. El bosque es joven, no hay problema para talarlo. A
veces todavía se ve palmas de aceite de las antiguas
aldeas (Cartas de Lambarene, p.620).
-- La cuenca del valle es el lugar del nuevo hospital.
-- las suaves colinas son el lugar de las casas de
viviendas (Cartas de Lambarene, p.620).
Ya en 1913, el misionero de Jesús de Fantasía Sr. Morel
recomendó este pedazo de tierra a Albert Schweitzer cerca
de la bifurcación del río, donde habían estado los pueblos
del "Rey del Sol". Albert Schweitzer se había negado a
comprar la tierra en ese momento (Cartas de Lambarene,
p.620).
Ahora, en 1925, Albert Schweitzer solicita a Morel la
compra del terreno (Cartas de Lambarene, p. 620-621).
La situación de emergencia provoca que una disposición
provisional sea posible para arreglar una "concesión" de
arrendamiento de compraventa sin esperar los trámites de
compra de un terreno, que duraría meses. La regla es muy
simple: donde hay plantaciones, este territorio se
convierte en propiedad. Cita de Albert Schweitzer:
"Pongo mi solicitud de compra del terreno y el
capitán distrital arregla el asunto de manera amigable.
Las formalidades nececitarían meses. Pero considerando
las condiciones especiales y como no vayan a ser
protestas, se puede instalar una decisión provisional.
Recibo alrededor de 790 hectáreas de bosque y selva como
"Concesión". Eso significa que el territorio se queda
propiedad del estado, pero me lo dejan para
construcciones y plantaciones. Después donde hay
construcciones y plantaciones este territorio se
convierte en mi posesión. El resto se queda con el
estado. Otra manera de compra de territorio no existe en
la colonia." (Cartas de Lambarene, p.621)
(orig. alemán: "Dem Gesuch um Bewilligung des
Geländes kommt der Bezirkshauptmann in der
freundlichsten Weise entgegen. Die zu erledigenden
Formalitäten werden Monate beanspruchen. Aber in
Anbetracht der besonderen Umstände und da wohl von
keiner Seite Einspruch zu erwarten ist, wird es mir
provisorisch zur Verfügung gestellt. Ich erhalte etwa
790 Hektar Wald und Busch als "Concession". Dies
bedeutet, dass das Land Staatseigentum bleibt, aber mir
zum Bauen und zum Bepflanzen überlassen wird. Was davon
bebaut und bepflanzt ist, wird dann Besitz. Der Rest
verbleibt dem Staate. Eine andere Art des Landerwerbs
gibt es in der Kolonie nicht." (Cartas aus Lambarene,
S.621)
Octubre de 1925: se anuncia la compra de
terrenos para el nuevo hospital - talar el terreno
Albert Schweitzer anuncia la compra del contrato de
arrendamiento en el pequeño hospital de Lambarene y todos
los empleados del hospital aplauden. La mudanza toma
alrededor de 6 meses [hasta abril de 1926], en realidad
Albert Schweitzer quería estar en su casa en Estrasburgo
con Helene y su hija. El sistema solo se puede construir
bajo la dirección de Albert Schweitzer, y solo después el
trabajo interior también se puede hacer sin él (Cartas de
Lambarene, p.621).
La nueva norma: 1 paciente + 2 trabajadores
A partir de ahora se introducirá una nueva norma: una
persona enferma debe traer 2 parientes que puedan trabajar
con él para ayudar talando - y muchas veces vienen de
verdad así (Cartas de Lambarene, p.637).
El nuevo hospital está diseñado para 200 pacientes y sus
acompañantes:
-- tres filas de casas están en un lado
-- Dos hileras de casas están al otro lado con un edificio
de quirófano
-- la orientación de las casas es de este a oeste, por lo
que la gran muralla solo permanece al sol durante un
tiempo relativamente corto (Cartas de Lambarene, p.649)
-- Los techos que sobresalen dan sombra cuando el sol está
alto [entonces la pared larga solo se ilumina en invierno]
(Cartas de Lambarene, p.650).
Supervisor de construcción Albert Schweitzer
Por 1 1/2 años el Sr. Albert Schweitzer es el director de
construcciones ahora, controla la tala del territorio y
las obras. Hay muchos enfermos y sus familiares y
recuperados que apoyan con la construcción y solo cuenta
la autoridad del "doctor viejo", por eso es Albert
Schweitzer que debe observar (Vida+pensamientos, p.217).
Albert Schweitzer debe caminar mucho en el sol y por eso
es bastante cansado y estresado. Pero "la energía es
regularmente suficiente para tocar piano con el pedal del
órgano." (Vida+pensamientos, p.219).
[en lugar de aprender la medicina natural con
las plantas de la selva y reemplazar los costosos
remedios químicos con remedios naturales baratos,
entonces este Albert Schweitzer fue realmente un
estúpido...]
-- se necesitan carpinteros y materiales de construcción
-- existe el temor de que otros puedan disputar la tierra.
-- se mide el territorio, se instalan caminos, hay
obstáculos como pantanos y hormigas rojas (Cartas de
Lambarene, p.623)
[Por qué no había ninguna excavadora de
Estrasburgo, solo Albert Schweitzer lo sabe]
-- Los primeros claros son para ganar campos de cultivo de
maíz
-- La búsqueda de arroz integral (con vitaminas, el arroz
blanco causa enfermedades a largo plazo) es,
lamentablemente, en vano, el arroz integral no está
disponible en el comercio, la cantidad mínima de entrega
sería de 10 toneladas (!) - así que la civilización
todavía tiene algunos desarrollos por delante (Cartas de
Lambarene, p.624).
Las recompensas por ayudar en la hambruna
-- personas ayudando talando reciben una ración de comida
completa adicional, al igual que los enfermos graves.
-- Los no ayudantes ordinarios reciben una ración de
comida de 2/3
-- en casos raros cuando hay escasez, todos reciben solo
2/3 (Cartas de Lambarene, p.624).
-- a menudo un barco de vapor da señal de claxon, luego
Albert Schweitzer se apresura con la lancha al embarcadero
para el arroz, pero a menudo el barco no trae arroz y
Albert Schweitzer hace muchos viajes inútiles con tiempo
perdido, en cambio el barco de vapor trae "tabaco, platos,
vasos , linternas, gramófonos" etc.
-- Albert Schweitzer a menudo también piensa que ha
escuchado el claxon de un barco de vapor, pero luego no
viene ningún barco y volvió a salir en vano con la lancha
(Cartas de Lambarene, p.625).
Antiguas "monedas" durante la hambruna en Gabón - el
medio de intercambio de Albert Schweitzer por los negros
-- durante la trata de esclavos los bienes más importantes
fueron: pólvora, plomo, tabaco y alcohol, y en tiempos de
necesidad estos bienes siguen siendo un medio de
intercambio
-- Albert Schweitzer solo da "cosas útiles" como
recompensa como:
"Cucharas - apenas quieren tenedores-, vasos,
platos, cuchillos, cacerolas, colchonetas de rafia,
mantas y telas para ropa y mosquiteras." (Cartas de
Lambarene, p.625)
Las personas que ayudan talando reciben un bono cada 2
días y un obsequio cada 10 días. Un regalo requiere muchos
bonos, entonces p.e. una manta requiere 15 bonos, y lo que
es más querido son cuchillos (Cartas, p.625) con un hueco
para un cordel para poner el cuchillo al cuello para no
perderlo porque los negros no tienen pantalones con
bolsillos en esos tiempos pero solo taparrabos. Regresando
a su tierra y a sus pueblos pueden cambiar los cuchillos
por cosas útiles (Cartas de Lambarene, p.626).
La limpieza del territorio
-- en la mañana, se junta la gente para talar, la salida
es arduo llamando a los negros para eso
-- si las canoas son insuficientes, las mujeres son
transportadas en lancha, los hombres deben remar solos
-- en promedio hay 15 trabajadores y un supervisor (Cartas
de Lambarene, p. 626).
La jornada laboral en la que se tala la selva joven es muy
emotiva para los negros:
-- se distribuyen hachas y machetes
-- se determinan los arbustos y árboles a talar (Cartas de
Lambarene, p.626)
-- el trabajo por la mañana es bastante lento
-- durante la pausa del almuerzo hay chistes, bromas,
cantos, gritos, chillidos y encantamientos contra el
bosque
-- La tala en la tarde luego pasa muy rápido sin
distracciones, el bosque debe ser "derrotado"
-- Al final se realiza el viaje de regreso, durante la
llegada regresando se recogen instrumentos y remos y se
distribuye la comida
-- a las 6 de la tarde ya es la puesta de sol en el
ecuador (Cartas de Lambarene, p.627).
Durante el trabajo de limpieza, el supervisor debe vigilar
constantemente el cielo para ver si se acerca un tornado.
Es importante que los negros eviten absolutamente quedarse
bajo la lluvia, de lo contrario la malaria se retrasa o
las canoas podrían volcar y la gente se ahoga, [porque los
negros apenas saben nadar] (Cartas de Lambarene, p.628).
[¿Por qué Albert Schweitzer no organiza
cursos de natación para negros? ¿Nadie tenía esa idea?]
Ejemplo 4-12-1925: La limpieza bajo la supervisión del Dr.
Nessmann fue sorprendido por un tornado en el camino a
casa, huyeron a la orilla del río esperando y llegaron muy
tarde a Lambarene - y en el hospital la gente había
bastante miedo (Cartas de Lambarene, p.628).
Talar árboles - y también dejar vivir muchos árboles
-- Los árboles grandes quedan vivos para dar sombra
-- en campos de plantaciones Albert Schweitzer deja
eliminar todos los árboles, incluidos los grandes árboles
de madera dura lo que provoca mucho trabajo [¿por qué no
los deja en pie?]
-- las palmas de aceite se quedan siempre (Cartas de
Lambarene, p.628)
-- los árboles talados se apilan para almacenar leña
(Cartas de Lambarene, p.628-629)
-- los troncos de árboles grandes permanecen en tierra
-- Las raíces permanecen en el suelo
-- en la madera apilada anidan serpientes - el área está
llena de serpientes
-- Las palmas de aceite (Elaeis guineensis) se liberan de
plantas trepadoras
-- La planta trepadora es en parte tan alta como un hombre
y hay que cortar túneles
-- entonces en la selva misma hay una lucha eterna entre
árboles y plantas trepadoras (Cartas de Lambarene, p.629).
Aves, monos y palmeras en la selva
-- Los pájaros y los monos distribuyen los frutos secos de
las palmas de aceite, y ahora Albert Schweitzer hereda
arboledas enteras con palmas de aceite para productos de
aceite de palma.
-- Se envían semillas de palma a Europa para exprimir el
aceite de palma [¿por qué no hay prensa de aceite en la
misión?]
-- Los pacientes con úlceras en los pies pueden abrir
nueces de palma por el piso (Cartas de Lambarene, p.630).
Plantaciones y campos en el nuevo sitio
del gran hospital
-- las posibles siembras son: maíz, bananas, plátanos,
ñame, taro, mandioca, maní, fruta del pan, arroz (Cartas
de Lambarene, p.630)
Curso de plantación
-- Se cortan los árboles de plátano, luego llegan nuevos
brotes laterales (Cartas de Lambarene, p.630), pero a los
elefantes les gusta comer los plátanos, en una noche se
pueden comer un campo completo (Cartas de Lambarene,
p.634)
-- después de cortar una planta de plátanos, debe ser
trasplantado, porque consume tantos nutrientes de la
tierra que no salen nuevos brotes laterales.
-- el boniato (camote) da frutos durante 3 años, pero las
ratas comen mucho (Cartas de Lambarene, p.631)
[Albert Schweitzer no inventó protección ni
inventó la plantación de papas y camotes en cajas
grandes como protección contra ratones y ratas - eso es
de verdad una tristeza].
-- El ñame casi no se cultiva en África.
-- El taro a veces es muy común en África, pero no en
Gabón en el río Ogowe.
-- Tubérculos de yuca del arbusto de yuca: Se riegan los
tubérculos para que el cianuro de hidrógeno se disuelva y
desaparezca. Desafortunadamente, a los jabalíes les gusta
comer yuca, por lo que solo los campos de yuca cercados
son seguros (Cartas de Lambarene, p.632)
-- Los cacahuetes crecen en el suelo, pero tiene que ser
suelo cultivable puro para conseguir una rentabilidad, que
difícilmente se puede conseguir con Albert Schweitzer
dejando todas las raíces en el suelo (Cartas de Lambarene,
p.632-633)
-- La fruta del pan en rodajas es una fiesta para los
negros. Sin embargo, cultivar árboles de pan necesita
mucho tiempo y es complicado. Se debe plantar y criar
brotes de raíces pero muchos mueren
-- Arroz: el arroz de montaña no necesita riego. Pero los
pájaros se comen el arroz [cuando las camas de arroz no
son protegidos por redes protectoras, ¿qué tal los
espantapájaros, señor Schweitzer?] (Cartas de Lambarene,
p.633)
Plantaciones obligatorias
Con una venta de terreno por arrendamiento, el gobierno de
Gabón obliga a cultivar café y cacao (Cartas, p.633-634)
para la exportación, eso es la ley, de otra manera el
terreno se queda en posesión del estado y no pasa al
arrendatario.
Café: los cafetos necesitan algunos años en
crecer antes de rendir frutos. Para desvelar se necesita
máquinas.
Cacao: los granos de cacao se fermentan, la
masa marrón se separa del aceite, luego la masa marrón se
seca como una tableta. A partir de ahora, los pacientes
siempre obtendrán chocolate como comida fuerte con el
arroz, pero a los negros no les gusta tanto [porque faltan
algunos ingredientes en el chocolate] (Cartas de
Lambarene, p.634).
-- Los roedores comen las mazorcas de cacao y así impiden
la maduración (Cartas de Lambarene, p.634).
Objetivo: crear un huerto
-- se instala un huerto, entonces: Alrededor del hospital
de Albert Schweitzer se va a crear un jardín del Edén,
donde todos puedan tomarse para que no haya robos más
(Vida + pensamientos, p.218). Cita de Albert Schweitzer:
"Se supone que aquí crecerá tanta fruta algún
día que todos pueden tomar lo que quieran y así se
abolirá el robo". (Vida + pensamiento, p.218)
(orig. alemán:
"Hier soll einmal so viel Obst wachsen, dass jeder sich
nach Belieben nehmen darf und der Diebstahl damit also
abgeschafft wird." (Leben+Denken, S.218)
El huerto está ya por partes: hay papayos, mangos,
palmas aceiteras
Con papaya, árboles de mango y con palmas de aceite, la
situación ya está muy avanzada, respectivamente, los
árboles de mango y las palmas de aceite ya habían crecido
en la selva, ahora por los trabajos fueron expuestos de
los otros árboles y ahora están produciendo en abundancia
(Vida + pensamientos, p.218). Cita de Albert Schweitzer:
"Hemos liberado muchos arbustos de papaya y
ya brindan frutos cumpliendo las necesidades del
hospital y más. En la selva de la zona había tantos
árboles de mangos y palmas de aceite que después de
haber eliminado los otros árboles salieron bosquecillos
enteros. Les hemos liberado de las plantas trepadoras
donde ahogaron, y les hemos liberado de los árboles
gigantes que dieron sombra, y después iniciaron pronto a
brindar frutos."
(orig. alemán:
"Die von uns in Mengen gepflanzten Papayastauden werfen
bereits einen die Bedürfnisse des Spitals übersteigenden
Ertrag ab. Mangobäume und Ölpalmen aber standen im
umliegenden Walde so viele, dass sie nach Niederlegung
der übrigen Bäume ganze Haine ausmachten. Kaum waren sie
von dem Schlinggewächs, in dem sie erstickten, und von
den Baumriesen, die sie überschatteten, befreit worden,
fingen sie alsbald an zu tragen." (Leben+Denken, S.218)
"Die Bananen, die ich mit bezahlten Arbeitern
ziehe, kommen mich nämlich viel teurer als die, die mir
die Eingeborenen aus eigenen, günstig am Wasser
gelegenen Pflanzungen liefern. Obstbäume besitzen die
Eingeborenen fast keine, weil sie nicht dauernd auf
demselben Fleck wohnen, sondern die Dörfer stetig
verlegen." (Leben+Denken, S.219)
Los árboles frutales fueron importados del Caribe ("India
Occidental"): bananas, mandioca, palmas de aceite, mangos,
etc. (Vida + pensamientos, p.218)
Cultivar bananas en el hospital no vale la pena, con eso,
las familias de los pacientes tienen que ayudar porque
(Vida + pensamientos, p.218-219):
Y SIEMPRE debe ser un depósito de arroz para el caso que
faltan bananas. Cita de Albert Schweitzer:
"Como no se puede almacenar bananas, se debe
conseguirse siempre un gran depósito de arroz para el
caso que no salgan bastante bananas en la región."
Noviembre + diciembre de 1925
Condiciones de cc en el hospital de Albert Schweitzer:
sigue la disentería en el hospital
-- Muchas veces llegan seis personas a la vez, muchas de
ellas como esqueleto y en el estado terminales sin
posibilidad de salvarlos. Hay tantos cadáveres en el
territorio que los médicos ellos mismos tienen que
preparar y cavar tumbas y llevar cadáveres (Cartas de
Lambarene, p.635).
-- Siempre otros pacientes están infectados con
disentería.
-- Caso: La paciente Menzoghe, a quien le amputaron el
brazo, está infectada de disentería y muere a causa de
esto (Cartas de Lambarene, p.635)
-- Caso: Albert Schweitzer encuentra a un hombre
hambriento, lo lleva al hospital, allí se contagia de
disentería y muere a pesar de ser atendido (Cartas de
Lambarene, p.635-636)
-- Albert Schweitzer tampoco puede despedir a las personas
porque no pueden ser rechazadas (Cartas de Lambarene,
p.636)
[Surge la pregunta de por qué Albert
Schweitzer no instala una estación separada para
pacientes con disentería, por ejemplo, en un barco de
vapor].
Noviembre-diciembre de 1925: operaciones
en el hospital de Albert Schweitzer
Operación de una elefantiasis con una úlcera de más de
40 kg
La operación es de 10:30 a.m. a 4:00 p.m., Dr. Lauterburg
está operando con éxito y el paciente dice "Akewa" =
gracias.
Siguen otros casos de elefantiasis con úlceras de 10 a 20
kg. Uno de ellos paga con una cabra y gallinas y lleva
otro caso de elefantiasis (Cartas de Lambarene, p.636).
ADEMÁS: muchas operaciones de hernias, y cada persona que
ha sido operada envía más casos
MÁS: Muchas operaciones de hernias no se operan porque
faltan transportes (Cartas de Lambarene, p.636).
Cirugía de trauma - ejemplos
--
Caso: un disparo destroza dos piernas -
hay astillas de hueso para sacar, la herida está envuelta
con gaza con violeta de metilo (pioctanina), se debe
mantenerla siempre húmeda y de esta manera para la
formación de supuración y entonces sale la curación, pero
lo que dura es la reunión de huesos - para cambiar las
vendas el paciente debe ser llevado por dos familiares
(Cartas de Lambarene, p.637).
Diciembre de 1925: llegan pacientes
blancos
--
un caso: Sr. Stähli: Tiene múltiples
abscesos profundos (Cartas, p.637) y una insolación, está
casi constantemente aturdido solo con media conciencia, en
Navidad viene un grupo para darle un concierto provocando
un "momento de luz", pero muere el 25 de diciembre 1925
(Cartas de Lambarene, p.638)
-- Navidad de 1925: un loco de rabia es llevado en secreto
al hospital y provoca disturbios en el hospital (Cartas de
Lambarene, p.638)
[Sospecha: Esta acción podría ser muy bien
una maniobra de pastores celosos que manipularon a los
nativos para dañar a Albert Schweitzer].
26 de diciembre de 1925: Hay que cavar la tumba para el
paciente muerto Sr. Stähli (Cartas, p.638)
27-12-1925: Albert Schweitzer de viaje buscando madera
- perdiendo muchas semanas con eso
Con la canoa con 5 remeros, él baja el río por 60km
llegando a un aserradero para recibir vigas y planchas, y
había un acuerdo que 1 barco de vapor vaya a llevarlo a
casa, pero el vapor no cumplió el acuerdo pero ya había
llegado 1 día antes, entonces Albert Schweitzer está
bloqueado por 1 semana esperando al próximo barco de vapor
para ir a su casa (Cartas de Lambarene, p.638)
[También este evento tiene el sabor de una
maniobra de la iglesia criminal contra el hospital de
Albert Schweitzer].
Albert Schweitzer pierde algunas semanas de su vida con
esos viajes de madera y no puede curar (Cartas de
Lambarene, p.639).
1926
Doctorado honorario de Praga
Un día de 1926, Albert Schweitzer recibió un doctorado
honoris causa de la Facultad de Filosofía de la
Universidad Alemana de Praga (Vida + pensamientos, p.217).
Enero de 1926: tala y construcción
En la nueva ubicación del gran hospital, la Sra. Kottmann
está a cargo de la limpieza y Albert Schweitzer está a
cargo de la construcción:
-- no se construirán más cabañas de bambú
-- ya no se pone techos de hojas más, sino de chapa
ondulada que cuesta más, pero no provoca reparaciones [y
así los pacientes ya no tienen que dormir bajo la lluvia y
no sufren más resfriados ni neumonías] (Cartas de
Lambarene, p. 640)
-- se están construyendo salas con techo de chapa
ondulada, son casas sobre pilotes en vigas duras (madera
normal no vive mucho por termitas) - casas en piedras o
ladrillos cuestan demasiado (Cartas de Lambarene, p.641)
-- El nuevo hospital se construirá sobre el río porque los
nativos tienen la costumbre de vivir siempre cerca del
agua.
-- Se construyen viviendas sobre pilotes debido al riesgo
de inundaciones y a las inundaciones repentinas que pueden
fluir colina abajo.
-- Albert Schweitzer se siente con todos estos palafitos
como una persona combinada, prehistórica-moderna (Cartas
de Lambarene, p.641).
Recogiendo pilotes para el hospital en pilotes de
Schweitzer
-- El lugar donde se recogen postes de madera dura debe
estar aguas arriba para que las pilas puedan transportarse
fácilmente con el corriente del río al sitio de
construcción
-- las acciones de conseguir postes de madera son
organizadas bajo la supervisión del Dr. Neumann, son 30
postes por viaje, luego se descortezan los postes (Cartas
de Lambarene, p.642)
-- los postes miden de 2 a 3 m de largo, con un diámetro
de aproximadamente 30 cm, son muy pesados (Cartas de
Lambarene, p.643)
-- los postes se "carbonizan" con un fuego con ramas secas
de palma (Cartas de Lambarene, p.642): Los postes se
colocan en un dique, son grupos de 6 a 8 hombres que
manejan un poste (Cartas, p.643), los extremos sobresalen
al fuego (Cartas, p.642-643) que se pone a lo largo del
dique, y cuando la mitad está bien carbonizada, se apaga
el fuego, voltean los postes y se carboniza la otra mitad
de los postes. Truco para la durabilidad: los postes
carbonizados y ardientes se pueden verter con agua antes
del final del fuego, por lo que los postes serán
particularmente fuertes (Cartas de Lambarene, p.643)
-- de esta manera Albert Schweitzer logra de preparar de
20 a 30 postes por día (Cartas de Lambarene, p.643).
Los portadores negros que llevan los postes pesados no
salen bien para educar porque dejan caer postes muchas
veces al piso resp. piensan que alguien vaya a dejar caer
el poste y entonces evitan el poste por medida preventiva.
Schweitzer hace todo lo posible para educar a las personas
negras para que trabajen de manera constructiva,
Schweitzer trata a los negros con recompensas y castigos.
Al final Schweitzer tiene que apoyar de llevar los postes
donde el poste baja al piso para que los negros finalmente
hagan lo que es normal (Cartas de Lambarene, p.643).
En una semana sale la preparación carbonizante de 400
postes SIN un accidente, ¡eso es un MILAGRO! (Cartas de
Lambarene, págs.643-644).
Enero de 1926 aprox.
Un europeo deja a un niño chimpancé
y entonces hay dos pequeños chimpancés el el terreno del
hospital de Lambarene jugando (Cartas de Lambarene,
p.667).
Principios de febrero de 1926
Los misioneros de Morel se trasladan de Samkita a
Baraka (Libreville)
Albert Schweitzer ayuda con la mudanza con una gran canoa
de 4 toneladas que está unida a la parte trasera de un
vapor. Morel es un artesano combi y como recompensa ayuda
en la construcción del gran hospital (Cartas de Lambarene,
p.644).
15-02-1926: sitio de construcción del hospital
Bajo la dirección de Morel, se inaugura la cabaña de
construcción, tiene un espacio para cerrar a llave para
herramientas y por eso no se debe llevar útiles e
instrumentos más al hospital antiguo (Cartas de Lambarene,
p.644) .
Febrero de 1926: colocar los postes
Luego se colocan los postes del primer cuartel de enfermos
(Cartas, p.644). El detalle más importante es: Un agujero
para un poste debe tener un fondo firme y pedregoso para
que el poste nunca se hunda cuando hay una casa en la
parte superior. Además, los postes deben colocarse en
líneas y enrasados en la parte superior, de lo
contrario, las vigas deben ser puestas con cojines
adicionales o deben ser cortadas (Cartas de Lambarene,
p.645). Un nivel de burbuja controla el nivel de los
postes (Cartas de Lambarene, p.649).
Albert Schweitzer coloca los pilotes juntos, luego puede
colocar el marco del piso con vigas de 10 cm de espesor,
si los postes estuvieran más separados, se necesitarían
vigas de 15 cm de espesor. Las paredes y el techo se
colocan con vigas de 8 por 8 cm y luego se refuerzan para
que sean estables frente a los tornados (Cartas de
Lambarene, p.645).
Los postes están por aproximadamente 1/3 en el suelo. Se
necesitan semanas para colocar todos los postes, en parte
es un trabajo duro de agarres (Cartas de Lambarene,
p.648).
Albert Schweitzer puede colocar unos 12 postes por día. El
único carpintero que se puede utilizar para esto es Tatie,
que fue operado con una inflamación de la mandíbula
(Cartas de Lambarene, p.469).
Hasta marzo de 1926 aprox. todos los postes están puestos
(Cartas de Lambarene, p.650).
Protección de animales poniendo postes
-- los agujeros para los postes están preparados y los
animales a veces entran allí durante la noche
-- Albert Schweitzer luego saca a los animales de los
agujeros antes de que se coloquen los postes y también
entrena a los negros para proteger a los animales, no solo
para matarlos cuando se encuentran en arbustos que están
siendo limpiados (Cartas de Lambarene, p.667)
-- las instrucciones funcionan en parte con el argumento
de que los animales también fueron creados por el "buen
Dios [de fantasía de Roma]"
-- al final, algunos de los negros incluso se educan entre
sí para proteger a los animales, ¡algo que Albert
Schweitzer no necesariamente esperaba! (Cartas de
Lambarene, p.668).
Obra de construcción: las cabañas en el hospital nuevo
grande
Debido a los largos transportes en Gabón, la madera
aserrada es finalmente tan cara como en Europa (Cartas de
Lambarene, p.645).
Las cabañas:
-- una cabaña tiene una planta de 25 por 5 metros: tiene 2
cuartos para los operados y muchos cuartos para enfermeros
negros, con pisos de madera y ventanas mosquiteras, por lo
que los enfermeros se quedarán más tiempo y no cambian
rápidamente a otro sitio (Cartas de Lambarene , pág.646)
-- 1 cabaña 13,5 x 6,5 m
-- 1 cabaña de 23,5 x 6,5 m
-- 1 cabaña 36,5 x 4,5 m
-- 1 cabaña 22,5 x 8 m (Cartas de Lambarene, p.650)
y aguas arriba de la aldea hospitalaria se está
construyendo la casa para pacientes blancos, de 2 x 8 m
sobre 48 postes (Cartas de Lambarene, p.650).
Monenzali y sus ayudantes deberían conseguir una
habitación lo antes posible, luego pueden salvar el camino
de ida y vuelta a Lambarene y trabajar más tiempo (Cartas
de Lambarene, p.646).
La misión de N'Djôle presta a Albert Schweitzer dos
artesanos, y dos carpinteros más vienen de un europeo,
pero no tienen una buena formación, pero siguen siendo una
ayuda (Cartas de Lambarene, p.646).
22 de febrero de 1926
Dr. Trensz viene y reemplaza al Dr. Salir
de Nessmann
-- Trensz es el hijo de un pastor de Jesús de fantasía,
ahora vaya a conseguir postes
-- Dr. Nessmann tiene que hacer el servicio militar
(Cartas de Lambarene, p.646).
[Dr. Trensz luego hace un descubrimiento
decisivo].
El sitio de construcción solo se ejecuta bajo la
supervisión de Albert Schweitzer
Cuando Albert Schweitzer no está presente, la gente casi
no trabaja
-- o los carpinteros negros están mal manejando la sierra
con las vigas
-- y Monezali ve el error, pero no lo corrige con el
argumento de que él "no es el maestro para él", para el
serrero falible (Cartas de Lambarene, p.647).
Solo ahora Albert Schweitzer pide un carpintero de Alsacia
(!!!) (Cartas de Lambarene, p.647).
[Albert Schweitzer habría aprendido mejor a
ser carpintero rápidamente ...]
Marzo de 1926
Se instala el jardín
con frijoles y repollo, etc. (Cartas de Lambarene, p.651).
Procesos en el antiguo hospital
-- Hay otro loco: se trae a un loco que está destruyendo
toda la cabaña para tomar la fuga - entonces es llevado a
su pueblo regresando donde probablemente es matado (Cartas
de Lambarene, p.647)
-- y hay que reparar la cabaña para enfermos mentales del
antiguo hospital (Cartas de Lambarene, p.648).
El niño chimpancé Fifi
Fifi ahora tiene dientes y puede comer por sí mismo con
una cuchara (Cartas de Lambarene, p.667).
[Queda la pregunta por qué pierden tiempo
para monos y no dan los bebés de monos a un parque
zoológico. Más tarde Albert Schweitzer dirá que TODA la
vida cuenta. Sólo la medicina natural de la selva NO
cuenta para él, y eso es un gran error].
Abril de 1926 aprox.: Magos y adivinación
con horóscopos de Europa llegan a África - engaños
-- Ha llegado un mago europeo a Cabo López [Cap Gentil]
que impresiona a los negros
-- La profecía se propaga por toda África con profecías,
horóscopos y búsqueda de objetos perdidos.
-- ahora los negros acusan a Albert Schweitzer de haber
ocultado la brujería europea
+ Los sermones de Albert Schweitzer están perdiendo
efectividad y comienza una interminable discusión sobre la
superstición (Cartas de Lambarene, p.668)
-- Por ejemplo, hay propaganda de Holanda en forma de
folletos para enviar dinero + cabello + la fecha de
nacimiento, se establece un horóscopo y se envía un
talismán con la promesa de elegir:
-- éxito en los negocios
-- felicidad en el amor
-- buena salud
-- suerte en el juego
o todo en uno, pero a un precio más elevado (Cartas de
Lambarene, p.669)
Los negros
-- caen a esas estafas como locos, pero unos negros aun no
saben su fecha de nacimiento
-- algunos empleados negros en el hospital de Lambarene le
piden a Albert Schweitzer un anticipo, pero él les niega
el anticipo
-- Mucha gente negra está perdiendo mucho dinero con esta
estafa de horóscopo de Europa (Cartas de Lambarene,
p.669).
La construcción del nuevo hospital
26 de abril de 1926
Llegada de Martha Lauterburg, hermana del Dr. Lauterburg
(Cartas de Lambarene, p. 666)
Llegada de Hans Muggensturm (tempesta de zancudos), un
joven carpintero de St. Gallen (Cartas de Lambarene,
p.650, 666)
-- el Sr. Muggensturm es bueno para tratar con personas
negras, eso significa:
"¿En qué consiste este don? En la combinación
adecuada de firmeza y bondad, en evitar el habla
innecesaria y en la capacidad de encontrar una palabra
alegre en el momento adecuado." (Cartas de Lambarene,
p.650).
Albert Schweizer tiene que coordinar las herramientas, el
material, los tornillos y los clavos (Cartas, p.650).
Muggensturm ahora está organizando a los negros tan bien
que Albert Schweitzer finalmente puede ir de viaje para
conseguir madera sin que el sitio de construcción se
detenga (Cartas de Lambarene, p.650-651).
Los techos deben estar hechos en agosto hasta el final de
la estación seca (Cartas de Lambarene, p.651).
Martha Lauterburg es enfermera y asume las funciones del
hospital.
--> Entonces, la Sra. Kottmann es libre para la
agricultura y para la supervisión del edificio en el nuevo
hospital
+ otro europeo viene a supervisar de talar el resto de la
selva que queda en el terreno (Cartas de Lambarene,
p.666).
Lambarene: Limpieza en el hospital - Sra.
Emma Haussknecht
La casa está dirigida por Emma Haussknecht:
-- ella debe controlar el cocinero, por ejemplo, que solo
use agua hervida
-- ella debe lavar y remendar la ropa del hospital.
-- ella debe limpiar las habitaciones de los enfermos
blancos y cuidar de los blancos enfermos, porque los
ayudantes negros de los blancos apenas ayudan, pero a
menudo solo causan problemas.
-- ella debe dar comida a las gallinas y a las cabras
(Cartas de Lambarene, p.666).
Cabras en el hospital de Lambarene - cría de cabras
La meta es que cabras producen bastante leche fresca para
el hospital (Cartas, p.666), hasta ahora una cabra solo da
1/2 vaso de leche por día, hay esperanza para la cría de
cabras y más producción de leche en el hospital (Cartas de
Lambarene, p. 667).
[¿Por qué no se importaron cabras de Europa
que den más leche?]
Mayo a julio de 1926 aprox.
Dr. Lauterburg se operó mucho de hernias y elefantiasis
Los pacientes pagan con bananas, plántulas de bananas,
frutas, plántulas de árboles del pan, pescado ahumado,
etc. (Cartas de Lambarene, p.665).
Algunos pacientes operados salen del hospital para evitar
el pago, o uno quiere dejar a su segunda esposa en el
hospital como depósito hasta que llegue el pago en forma
de bananas y frutas. Albert Schweitzer rechaza la promesa
porque no se puede controlar la dama ... (Cartas de
Lambarene, p.665)
Principios de junio de 1926
Viaje curativo del Dr. Lauterburg a los pueblos
Dr. Lauterburg está haciendo un viaje de curación durante
varias semanas en la región al sur de Lambarene, está
caminando de pueblo a pueblo, se está poniendo en contacto
con los pueblos y está curando a las personas que no
pueden ir al hospital (Cartas de Lambarene, p.664).
Junio de 1926
Campo de concentración de Lambarene - curaciones
-- 120 a 160 pacientes están presentes de forma permanente
-- hay curaciones de malaria, frambesia, disentería,
lepra, enfermedad del sueño.
-- 1/3 de los pacientes todavía tienen las molestas
úlceras fagedenicas.
-- De 15 a 20 personas están conectadas al quirófano,
esperando una operación o han tenido una operación.
-- Caso: había alguien buscando miel y se
cayó del árbol y sufrió una rotura grave - y se curó
-- Caso: Un gran tronco de árbol fue movido
rodando y uno de los hombres entró debajo del tronco y fue
sanado (Cartas de Lambarene, p.652)
-- alguien estaba persiguiendo a un gorila, le disparó, el
gorila desapareció, el cazador siguió andando, luego
regresó y el gorila lo atacó y rompió la mano del cazador
en pedazos (Cartas de Lambarene, p.652-653).
-- Caso: un negro quiere matar un elefante, el elefante
lanza el negro al aire y le pone huecos es atravesado con
sus colmillos - el paciente ya no se puede salvar y muere
(Cartas de Lambarene, p.653)
-- Accidente de caza con daño corporal y multa
Un hombre negro con un rifle llamado N'Zigge piensa que
otro hombre negro es un jabalí - la víctima es llevada a
Lambarene y sobrevive - pero ahora la familia de la
víctima es amenazada con venganza y N'Zigge se escapa al
hospital con su esposa y niño (Cartas, P.653) y se
convierte en un ayudante de curación y gana el dinero de
las multas a la familia de la víctima mientras limpia
(Cartas de Lambarene, p.653-654)
-- Caso: En una zona de tala de madera había una batalla
entre grupos provocando 6 heridos, y todos vienen a
Lambarene (Cartas de Lambarene, p.654)
-- Caso: 2 personas resultan heridas por explosión de
dinamita mientras construyen una carretera, porque se han
movido demasiado lentamente desde el lugar de la explosión
(Cartas de Lambarene, p.654)
Lambarene 1926: Nuevos medicamentos contra
la enfermedad del sueño: Tryparsamide + Bayer 205
En 1926, hay dos nuevos medicamentos contra la enfermedad
del sueño en el hospital de Lambarene:
1) Tripparsamida
2) Bayer 205.
Está siendo tratado con triparsamida, que es un nuevo
fármaco que el Instituto Rockefeller ha dado para realizar
pruebas. El paciente se cura, pero la cleptomanía sigue.
El paciente roba a otros pacientes y es golpeado por ellos
(Cartas, p.655). Lo tratan con aún más triparsamida, se
cura de su cleptomanía y luego trabaja en el hospital. En
total, se utilizaron 6,5 gramos de triparsamida para esta
curación (Cartas de Lambarene, p.655).
Tryparsamit proviene del Instituto Rockefeller y es dejado
a Albert Schweitzer con fines experimentales contra la
enfermedad del sueño [experimentos humanos en negros]
(Cartas de Lambarene, p.654).
La triparsamida también cura la enfermedad del sueño
avanzada, pero tiene el efecto secundario de que en casos
raros los pacientes dañan el nervio óptico y se vuelven
ciegos (uno de los casos de Albert Schweitzer sale curado
de la enfermedad del sueño, pero ciego), el medicamento
Atoxyl tiene el mismo efecto secundario ciego (Cartas de
Lambarene , pág. 655).
Bayer 205 solo cura la enfermedad del sueño en un grado
moderado [pero sin el efecto secundario de la ceguera]
(Cartas de Lambarene, p.655).
El hospital de Lambarene puede anunciar con orgullo que
ahora también puede curar la enfermedad del sueño
avanzada, y los negros lo ven con sus propios ojos y
también están difundiendo el mensaje (Cartas de Lambarene,
p.656).
-- Caso: 3 veces blancos curan una incipiente enfermedad
del sueño (Cartas de Lambarene, p.656)
-- Caso: Un paciente de enfermedad del sueño durmiendo en
la orilla del río - Albert Schweitzer lo lleva y en el
microscopio Albert Schweitzer consta la enfermedad del
sueño - el paciente sale curado (Cartas de Lambarene,
p.656)
Sitio de construcción - Agosto de 1926
Las inundaciones inundaron una parte del jardín
y se pierde una parte de los frijoles y de la col (Cartas
de Lambarene, p.651).
[Uno se pregunta por qué no se construyó un
dique protector].
Lambarene 1926: Casos de intoxicación
--
Caso: un niño tropieza y se mueve sin
sentido siempre pensando - parece haber sido envenenado
por algo - Albert Schweitzer pone carbón en polvo en agua
como remedio y alimento controlado. El niño se está
recuperando lentamente. Se desconoce quién envenenó al
niño (Cartas de Lambarene, p.656).
--
Caso: Un comerciante de madera llega en
un "estado extraño", no puede hablar ni tragar (Cartas de
Lambarene, p.656)
-- Parece haber sido envenenado por miembros de la familia
por cuestiones de dinero, o un rival quiere deshacerse de
él y culpar a los miembros de la familia que discuten por
dinero.
y aquí están
-- una "extraña rigidez" de los músculos
-- extremidades temblorosas
-- una extraña postura del brazo con fenómenos
catalépticos [postura permanente, los músculos ya no se
aflojan]
-- pide una pluma para escribir, pero no puede escribir
-- escupe todo para que tenga que ser alimentado con un
tubo por la nariz
Dr. Trensz está curando al paciente con ácido clorhídrico
y medicamentos que se inyectan por vía intravenosa (Cartas
de Lambarene, p.657).
--
Caso de sobredosis de un curandero: El
envenenado no puede estar de pie, no puede hablar, no
puede tragar y sobrevive gracias al gran esfuerzo de los
médicos de Lambarene (Cartas de Lambarene, p.657-658).
Cita de Albert Schweitzer:
"En algunos casos se trata de una
intoxicación accidental. El paciente que busca la ayuda
del naturista de fetiche recibe demasiada sustancia
peligrosa y la maneja. En la primavera de 1926, nos
traen un paciente así en un estado terrible. El paciente
no puede hablar y no puede tragar (Cartas, p.657). Eso
nos cuesta mucho trabajo y cuidado para arrancarlo de la
muerte (Cartas de Lambarene, p.658).
(original alemán:
"In manchen Fällen handelt es sich um versehentliche
Vergiftungen. Der Kranke, der beim Fetischmann Hilfe
sucht, bekommt zu viel von dem gefährlichen Stoffe, mit
dem dieser umgeht. Im Frühjahr [1926] wird uns ein
solcher Patient in einem furchtbaren Zustand gebracht.
Er kann nicht stehen, nicht sprechen und nicht
schlucken. Viel (Cartas, S.657) Arbeit und Mühe müssen
wir darauf verwenden, ihn dem Tode zu entreissen.
(Cartas aus Lambarene, S.658)
--
Caso: úlcera de lengua: El patógeno son
"bacilos fusiformes y espirilla" como con úlceras
fagedenicas (Cartas de Lambarene, p.658).
de 1926: Nuevos fármacos y procedimientos
en Lambarene para furunculosis, úlceras, trasplantes de
piel
--
Acero de trementina (Terpentinöl): es
una mezcla de trementina y quinina contra procesos
purulentos y contra "furunculosis rebelde", se inyecta por
vía intramuscular (Cartas de Lambarene, p.658)
--
Mercurio de oxicianuro: Se está
desarrollando un nuevo método de terapia con una dilución
homeopática "Mercurio de oxicianuro", la solución se gotea
gota a gota en el sitio de la úlcera (Cartas de Lambarene,
p.659):
-- la úlcera se "seca enérgicamente" con una "pastilla
sublimada", pero duele mucho
-- luego se inventó la aspersión rociando para minimizar
el dolor.
-- al rociar no hay más contacto, pero la desinfección se
realiza pasando el pus y pasando el tejido muerto hasta la
base de la úlcera
-- el pus se "limpia" y el tejido necrótico se "empuja",
de esta manera se evita el contacto, la fricción o la
presión
-- después, sigue un lavado con agua hervida.
-- luego, cada día se hace una maniobra con mercurio de
oxicianuro en una dilución homeopática e 1 gramo con 6 a 7
litros de agua, se gotea eso, entonces hay una gota en
unos litros de agua, y las gotas caen primero de unos cm
de altura, después se aumenta la altura de hasta 75cm de
altura, y de esta manera la úlcera estalla (Cartas de
Lambarene, p.659). Cita de Albert Schweitzer:
"En lugar de rasparlo, ahora limpiamos la
úlcera frotando vigorosamente con una pastilla
sublimada. Esto es muy doloroso. Para salvar a los
pobres de tal agonía, tratamos de rociar. Lo cual nos
satisface en todos los aspectos. El gran logro es que
ahora evite tocar la úlcera en la medida de lo posible y
aún puede llevar el desinfectante a través de la densa
capa de tejido necrótico hasta la base de la úlcera
mucho mejor que antes. El pus se limpia con una gasa y
el tejido necrótico se elimina en la medida que se
afloje, evitando frotar o presionar, ya que es
extremadamente doloroso para el paciente.
Luego, se trata la úlcera con agua hervida y se va así.
Después hay la maniobra con la gota que cae: Eso el el
trabajo principal. Se mezcla 1 gramo de mercurio de
oxicianuro en 6 o 7 litros de agua. Con esta solución
caen cada mañana gotas de 50 a 75cm de altura en la
úlcera, depende de la dimensión el tratamiento es 5 a 20
minutos. Al inicio salen dolores. Por los primeros días
se deja caer las gotas de solo unos centímetros. Las
gotas encuentran su camino por la capa gruesa necrótica
de la úlcera. Estallando rompen la capa. El líquido
desinfectante pasa hasta a la base de la úlcera (Cartas,
p.659). Además hay probablemente otro efecto que es un
efecto estimulante por el martilleo constante de las
gotas en la úlcera." (Cartas de Lambarene, p.660)
--> La úlcera se limpia en unos días y comienza a
sanar.
-- en el caso de grandes úlceras, el goteo se aplica por
la mañana y por la noche
+ se aumenta la concentración de la solución homeopática:
1 gramo a solo 2 o 3 litros de agua
-- las vendas se moje en una mezcla de yodoformo, dermatol
y salol, cada uno mezclado en partes iguales
-- durante el proceso de curación, la solución de gotas se
diluye cada vez más y se debilita, para evitar daños,
hasta 12 litros por gramo de mercurio oxicianuro (Cartas
de Lambarene, p.660).
Con el método con mercurio oxicianuro de 1926, con gotas
que caen de una altura a la úlcera todas las demás úlceras
curan bien (Cartas de Lambarene, p.661)
Mejora de los trasplantes después de la eliminación de
úlceras
Los trasplantes de piel aceleran la curación de úlceras
por un 1/3 del tiempo: Primero se aplicó la maniobra de
Thiersch con trasplantes de bandas de piel. A partir del
año 1926, se aplica la maniobra de Dawis (Cartas, p.660)
con la táctica de islas: Se trasplanta muchos círculos
pequeños de piel lo que provoca que solo se debe corregir
pocas cosas cuando sale pus con un círculo de piel (Cartas
de Lambarene, p.660-661). Cita de Albert Schweitzer:
"Hasta ahora hemos utilizado el método
habitual de Thiersch para el trasplante, en el que se
colocan largas tiras de piel que se han sacado lo más
delgadas posible para ponerlas sobre la superficie a
desollar. Sin embargo, a menudo, la superficie no está
completamente limpia. La supuración se forma debajo el
trozo de piel y evita que crezca. Por eso ahora estamos
pensando en recurrir al método de Dawis, en el que se
colocan una serie de pequeños trozos redondos de piel
(Cartas, p.660) de medio centímetro de diámetro en la
superficie formando islas a intervalos de medio
centímetro. Cuando se forma una supuración entonces solo
afecta un pedazo pequeño de piel y no un pedazo grande
de piel como con el procesamiento de Thiersch. Además
los estos pedazos [pequeños redondos] salen más
resistentes que las piezas largas de Thiersch. (Cartas
de Lambarene, p.661)
de 1926: Nuevos métodos de curación contra
las úlceras
desde 1926: El método de curación contra las úlceras
con una dilución con mercurio oxicianuro: La
dilución gotea desde arriba sobre la úlcera y cura bien
todas las úlceras (Cartas de Lambarene, p.661).
o se puede aplicar también una
solución con sulfato
de cobre u otro desinfectante:
Se mezcla 1/2 gramo de sulfato de cobre con 1 litro de
agua y se deja que gotee sobre la úlcera (Cartas de
Lambarene, p.661). Cita de Albert Schweitzer:
"El tratamiento con la gota que cae también
da buenos resultados para otras úlceras y no solo con
úlceras fagedenicas tropicales. Con muchas sale el éxito
con una solución de medio gramo de sulfato de cobre por
litro de agua. En general, se pueden usar todo tipo de
sustancias desinfectantes mezclando la solución
diluida." (Cartas de Lambarene, p.661)
o también la
crema Breosan es muy buena,
por ejemplo, contra las úlceras de craw-craw con pacientes
blancos de Europa, los pacientes a menudo sufren de
estafilococos al mismo tiempo (Cartas de Lambarene,
p.661).
Úlceras del pie curadas: a partir de 1926
Albert Schweitzer finalmente pudo curar sus propias
úlceras en el pie, provocadas por hematomas o abrasiones
en la piel del pie. Con esto se termina para Albert
Schweitzer un estrés que tenía por semanas por úlceras de
sus pies que jamás curaron antes. (Cartas de Lambarene,
p.661).
Después de la curación, los pacientes blancos a menudo
reciben un tubo con ungüento Breosan, eso sale como un
estándar (Cartas de Lambarene, p.661).
Lambarene 1926: descubrimiento del Dr.
Trensz: disentería = cólera muchas veces: las
condiciones del campo de concentración se terminan
Dr. Trensz ha creado un pequeño laboratorio
bacteriológico. Mediante exámenes microscópicos y
experimentos sistemáticos con muestras fecales de
pacientes con disentería, el Dr. Trensz descubrió que la
disentería de los pacientes a menudo no es disentería en
absoluto, sino que tienen vibraciones relacionadas con el
vibrio del cólera. Dr. Trensz afirma que a menudo no se
trata de disentería, sino de colerina (Cartas de
Lambarene, p.662). Cita de Albert Schweitzer:
"Todavía había muchos enfermos con
disentería, pero de un día a otro el Dr. Trensz detectó
algo maravilloso: Es bien conocido que existen dos
clases de disentería: la cual causada por amebas, es
decir, organismos unicelulares, y la cual causada por
una infección. Él se instaló un pequeño laboratorio con
agentes primitivos, pero él logró de investigar heces
poniendo culturas y no encontró amebas, pero en lugar de
bacilos de disentería, él constató vibriones, muy
similares al vibrio de cólera solo con una diferencia
con la aglutinación. Entonces lo que fue considerado
como disentería de bacilo, después de la detección
(Cartas, p.662) fue constatado en la gran mayoría de los
casos como casos colerinas severas causadas por un
vibrio paracholera." (Cartas de Lambarene, p.663)
Tratamiento de todos los casos inexplicables de
disentería como casos de cólera: con agua de arcilla
blanca (arcilla blanca disuelta en agua)
Desde entonces con este descubrimiento, Albert Schweitzer
cura la disentería como el cólera: con arcilla blanca
disuelta en agua. Y como es cólera y no disentería
(alemán: Ruhr), la gente ahora se está curando
[¡finalmente!] (Cartas de Lambarene, p.663). Cita de
Albert Schweitzer:
"Yo siempre había tratado los casos
inexplicables de disentería basándome en la terapia del
cólera con arcilla blanca disuelta en agua y había visto
buenos resultados. Ahora la detección del Dr. Trensz
explica por qué este tratamiento fue exitoso. Se trata
de una enfermedad relacionada con el cólera." (Cartas de
Lambarene, p.663)
La inyección contra las colerinas del Dr. Trensz - la
cura para las colerinas en 2 a 3 días
Dr. Trensz está cultivando los vibrios en cultivos y está
produciendo un tratamiento de inyección ("vacuna") para
que la colerina se cure en 2 a 3 días (Cartas de
Lambarene, p.663). Cita de Albert Schweitzer:
"El cultivo de vibrios en el laboratorio
permite al Dr. Trensz producir una vacuna que puede
curar estos casos de colerinas en 2 a 3 días". (Cartas
de Lambarene, p.663)
(original alemán: "Die Züchtung der Vibrionen im
Laboratorium erlaubt Dr. Trensz, einen Impfstoff
herzustellen, mit dem solche Fälle von Cholerine in 2
bis 3 Tagen geheilt werden können." (Cartas aus
Lambarene, S.663)
[No se conocen más detalles. ¿Por qué no encontraron una
hierba de la jungla para que los negros pudieran curarse
ellos mismos? ¿Cómo manejó el hospital de Albert
Schweitzer el desperdicio de jeringas? Las hierbas
medicinales no producen residuos de jeringas ...]
La dieta con solo arroz blanco es la causa de la
susceptibilidad a la bacteria colerina
El patógeno "vibrio de cólera" se encuentra en el sistema
fluvial del río Ogowe, que es "nativo" allí. Sin embargo,
con una buena nutrición, la bacteria colerina es
inofensiva. El eterno alimento de arroz en la zona del río
Ogowe está dañando la flora intestinal de la población,
por lo que la resistencia en los intestinos de los negros
va disminuyendo y el agua del río con la bacteria colerina
se vuelve peligrosa (Cartas de Lambarene, p.663).
La investigación del Dr. Trensz sobre la enfermedad del
cólera con la bacteria colerina está en progreso y un
tratado científico está en progreso (Cartas de Lambarene,
p.663).
[Faltan títulos
En 1927 el Dr. Trensz publicó la primera publicación
científica sobre patógenos del cólera en hospitales. Más
tarde, los médicos publicaron trabajos sobre
elefantiasis, quemaduras, tumores, anemia de células
falciformes y sobre la úlcera cutánea todavía muy común
y rebelde llamada ulcus buruli. Hay una disertación
particularmente digna de mención mostrando las
relaciones entre curanderos africanos con sus pacientes
[web01].
El verano 1926 con la construcción del
nuevo hospital
-- durante el verano de la construcción, los ayudantes
médicos negros del antiguo hospital tienen más libertad
porque apenas hay supervisión (Cartas de Lambarene, p.670)
-- En junio de 1926 se agotaron las tablas: el aserradero
de N'Gômô no tiene troncos de madera dura y Albert
Schweitzer organiza nuevos troncos de los comerciantes de
madera. Puede tener troncos que no son aptos para la
exportación porque son demasiado cortos o "no lo
suficientemente buenos", se ata los troncos formando una
balsa y los lleva a N'Gômô, el capitán es Emil Ogoumas, él
conoce todos los bancos de arena durante la marea baja
-- además falta mejorar y alquitrar las canoas, para eso
ayudan pacientes europeos (Cartas de Lambarene, p.670)
-- en julio de 1926 durante nivel bajo del río, un vapor
de correo choquea con un banco de arena y no puede moverse
por unos días (Cartas de Lambarene, p.670)
[¿Gracioso? Parece extraño que el gobierno de
Gabón no ajuste los bancos de arena de tal manera que no
haya accidentes de botes con bancos de arena. ¿Al menos
se puede marcar los bancos de arena con palos en metal
así que asistentes de capitanes sin experiencia no hagan
faltas más?].
Julio 1926
El ayudante Joseph se va
-- debido a salarios insuficientes
-- quiere mimar a su esposa con ropa de Europa
-- piensa que como comerciante de madera se hará rico
(Cartas de Lambarene, p.669).
En total este Sr. Joseph se queda en la memoria del
hospital "el primer asistente de curación del doctor
Albert Schweitzer" (Cartas de Lambarene, p.670).
Allí hay bastantes nuevos asistentes médicos negros, el
más capacitado es Bolingi, él atiende a los operados
(Cartas de Lambarene, p.670).
La pintura para el nuevo hospital - los negros
destruyen los pinceles al pintar
-- los nuevos pilotes están pintados para proteger la
madera
-- el color se mezcla con
-- solución de calcio bien tamizada más
-- Cola de carpintería disuelta en agua tibia
-- esta mezcla es casi tan buena como la costosa pintura
al óleo - solo los lados lluviosos de las casas están
pintados con pintura al óleo
-- la experiencia indica claramente que negros no saben
pintar porque destruyen los pinceles en 2 días y los
pinceles se quedan sin pelos, el método como han destruido
los pinceles jamás pudo ser investigado
-- los médicos y las enfermeras blancas tienen que pintar
entonces, pintar las casas nuevas, porque los negros NO
SABEN PINTAR, no pueden manejar pinceles (Cartas de
Lambarene, p.671).
80 bolsas de arroz se mojaron
Durante un transporte, se mojaron 80 bolsas de arroz y la
señorita Kottmann ahora tiene que "arreglarlo":
-- Se arregla un gran espacio para poner todos los sacos
de arroz uno al lado del otro, porque los sacos de arroz
mojados no deben apilarse, o se estropeará inmediatamente
-- tiene que abrir los sacos mojados de arroz, se saca el
arroz mojado y volver a coser los sacos con el resto del
arroz seco (Cartas de Lambarene, p.671).
Depósito de arroz - la hambruna se reduce lentamente
El hospital tiene un depósito de arroz de 2 toneladas de
arroz. La hambruna está disminuyendo gracias a las
importaciones de arroz de Europa (Cartas, p.671). El
banano y la mandioca todavía faltan casi por completo
(Cartas, p.671-672). Solo estarán listos en enero de 1927
(Cartas de Lambarene, p. 672).
Trasladar palmas de aceite
Albert Schweitzer ama las palmas de aceite del nuevo sitio
y las mueve cuando se interponen en el camino de los
edificios. Los negros simplemente están moviendo la
cabeza, por qué no se derriban las palmas de aceite
(Cartas de Lambarene, p.672).
Curaciones en el verano de 1926
-- Caso: 2 nacimientos blancos (Cartas de Lambarene,
p.672)
-- Caso: Una tormenta provoca un árbol cayendo y golpeando
a un hombre blanco que permanece aturdido. Dr. Lauterburg
hace un viaje por 2 días bajando el río, el paciente está
inconsciente, tiene una fractura pélvica infectada y un
shock severo. Sigue inconsciente y muere en 10 días.
Albert Schweitzer tiene que escribir la carta de
condolencia a la familia en Europa (Cartas de Lambarene,
p.673)
-- Caso: llega una mujer europea gravemente enferma
-- Caso: 50 negros hambrientos vienen de una zona
hambrienta y ocupan puestos de otros pacientes (Cartas de
Lambarene, p. 673).
[En una hambruna, la comida se convierte en
medicina].
Dr. Nessmann regresa a Europa
(Cartas de Lambarene, p.674).
-- Paludismo (malaria): por lo general, casi el 50% de los
pacientes blancos padece paludismo (Cartas de Lambarene,
p.674).
[Mosquitos no pican a gente que come mucho
ajo, puede ser que con los mosquitos de malaria también
funciona].
-- Caso: vienen dos pacientes con fiebre de aguas negras
-- y vienen muchos casos de insolaciones, 2 de ellos
fuertes (Cartas de Lambarene, p.674).
-- Caso: Disentería de amebas en un comerciante se cura en
unas semanas - y como agradecimiento él organiza la
construcción de dos canoas, al fin él da la orden de
transportarlas a los negros y las canoas son robadas y
NUNCA llegan (Cartas de Lambarene, p. 674).
-- Caso: El misionero Rusillon de la estación misionera de
Jesús de Fantasía de Ovan en el interior de Gabón llega a
Albert Schweitzer desde un área de hambre para relajarse
(Cartas, p.674) - Los envíos de ayuda a la estación
misionera de Ovan a menudo "se pierden" o necesitan mucho
tiempo (Cartas de Lambarene, p.675)
-- Caso: Los negros tenían la orden de traer un europeo al
hospital con su bagaje, pero lo descargaron en un banco de
arena del río cerca del hospital, eso fue suficiente para
los negros - Albert Schweitzer lo descubrió finalmente
(Cartas de Lambarene, p.675)
-- Caso: los comerciantes de madera blanca o los gerentes
comerciales tienen tanta responsabilidad que solo vienen
al hospital cuando ya es casi demasiado tarde. Sin un
observador remplazo los negros hacen lo que quieren en la
zona de tala y arruinan la existencia del hombre blanco
(Cartas, p.675). Luego, los blancos se ayudan entre sí,
aunque tengan que superar grandes distancias (Cartas,
p.675-676). O los blancos abandonan el hospital demasiado
pronto y mueren 3 semanas después (Cartas de Lambarene,
p.676).
[Sospecha de la iglesia criminal:
Todas esas maniobras tienen el olor de maldad de
manipulación de la iglesia contra blancos que no están
con la iglesia pedófila criminal. Los negros aun pueden
ser PAGADOS por la iglesia criminal para destruir
existencias de blancos independientes. Solo así se puede
explicar este comportamiento. Albert Schweitzer jamás
mencionó esta sospecha clara].
Otoño de 1926:
La casa de los doctores
Albert Schweitzer está poniendo las pilas de su casa: 31 x
8,5 m, 105 pilas (Cartas de Lambarene, p.651).
Dos blancos mueren en el hospital
-- Caso: El francés Bannelier contrajo una tuberculosis
aguda tras un viaje en la lluvia
-- Caso: Un sacerdote francés de fantasía de Jesús, Sr.
Bouvier de la localidad africana N'Djôle, sufre de un
corazón débil, además de colerina y de una "fiebre
desconcertante" (Cartas de Lambarene, p.676).
Ambos casos se quedan en el hospital durante semanas y
nada se cura. Los entierros son deprimentes (Cartas de
Lambarene, p.676).
[¿Dónde está la homeopatía? ¿Dónde están las
hierbas medicinales de la selva? ¿Dónde está Noni? ¿Por
qué Albert Schweitzer no descubrió el bicarbonato de
sodio? Yo creo que porque este Albert Schweitzer fue
rezando demasiado y tocó demasiada música en lugar de
investigar ...]
Noviembre de 1926
-- Caso: La Sra. misionera de Jesús de Fantasía Sra. Morel
viene de Libreville para recuperarse de una malaria severa
(Cartas de Lambarene, p.676).
21-01-1927: el nuevo hospital 3 km arriba
está parcialmente terminado - la mudanza
-- todos los pacientes ahora tienen habitaciones con pisos
de madera (Vida + pensamientos, p.220)
-- los pacientes elogian a Albert Schweitzer por todos
lados: "¡Es una buena cabaña, doctor, una buena cabaña!"
(Vida + pensamientos, p.220)
-- por primera vez se acomoda a los pacientes de forma
humana (Vida + pensamientos, p.220)
-- Partes del antiguo hospital se utilizan para el nuevo
hospital
-- Los transportes se realizan con canoas que son tiradas
por lanchas a motor, también los ex pacientes blancos
ayudan con sus propias lanchas (Cartas de Lambarene,
p.677).
-- durante la mudanza llega una mujer blanca embarazada
para su nacimiento, Albert Schweitzer ha proporcionado
tres camas para pacientes blancos (Cartas de Lambarene,
p.677)
-- Todos los pacientes ahora tienen habitaciones con piso
de madera: "Esta es una buena cabaña, doctor, una buena
cabaña".
-- La cocina todavía está en el antiguo hospital y la
comida se envía al nuevo hospital en una canoa - llamado
"vagón comedor" (Cartas de Lambarene, p.678).
-- Se derriban las casas antiguas del antiguo hospital,
hay que vigilar a los negros para que no dañen las tablas
durante el desmontaje
-- Los clavos son guardados para ser golpeados rectos
-- Tablas viejas del hospital antiguo son para las catres
nuevas de los pacientes.
-- Con las tablas viejas, Dr. Trensz construye camarotes
desmontables para limpiarlos (Cartas de Lambarene, p.679).
del 24-01-1927
Nueva afluencia de pacientes blancos
(Cartas de Lambarene, p.678)
18-2-1927
Dr. Trensz vuelve a Europa
(Cartas de Lambarene, p.679)
Marzo de 1927 aprox.
La malaria mata a dos blancos
-- Caso: Dos blancos sufren de malaria y mueren porque
nada cura (Cartas, p.683)
[Malaria cura con agua de plata / plata
coloidal, la tomada es 2 cucharadas en un estómago vacío
y esperar 1 hora [web02]
-- uno de los pacientes bebió dos vasos de cerveza, con lo
cual la fiebre se volvió incontrolable a partir del día
siguiente, ese es el segundo caso que observó Albert
Schweitzer, donde la cerveza empeora la malaria (Cartas de
Lambarene, p.683).
23 de marzo de 1927
Dr. Ernst Mündler reemplaza al Dr. Trensz
con él viene la Sra. C.E.B. Russel de Canadá como ayudante
durante unos meses, luego dirige la limpieza y la
agricultura, para que la Sra. Kottmann esté libre
(Cartas de Lambarene, p.679)
Abril de 1927
Llegada de la Sra. C.E.B. Russell: se hace cargo de la
supervisión de la construcción + agricultura
-- La Sra. Russell tiene autoridad sobre los negros.
-- La Sra. Russell está haciendo un primer campo agrícola
(Vida + pensamientos, p.220). Citar:
“En abril de 1927 pude ceder la supervisión
de los trabajadores que despejaban la jungla alrededor
del hospital a la señora CEB Russell, que acababa de
llegar, porque ella tenía el talento para obtener
obediencia de ellos. Bajo su observación se inició de
instalar un campo de cultivo. Desde entonces he hecho la
experiencia general que la autoridad de mujeres blancas
es reconocida más fácilmente que de hombres blancos."
(Vida + Pensamiento, p.220)
Este es un principio: los negros obedecen mejor cuando una
mujer blanca es la jefa:
"Curiosamente, la mujer blanca tiene la mayor
autoridad sobre los primitivos". (Cartas de Lambarene,
p.680)
-- Durante las semanas siguientes, se completarán más
cabañas.
-- El hospital de Albert Schweitzer ahora puede atender a
más de 200 enfermos con sus familias (Vida + pensamientos,
p.220)
-- En los últimos meses ha habido 140 a 160 pacientes y
sus familiares
-- Los pacientes con disentería están aislados
-- la casa para enfermos mentales se construyó con el
dinero donado por la congregación Guildhouse en Londres,
la ocasión fue la muerte del miembro Sr. Ambrose
Pomeroy-Cragg (Vida + pensamientos, p.221)
-- Además, falta instalar el interior de las cabañas
todavía (Vida + pensamientos, p.221).
4-5-1927
Una médica escocesa viene a ayudar durante unos meses
anteriormente estaba en una estación misionera de "Estados
Unidos" en el Congo, ahora está cuidando de pacientes con
la enfermedad del sueño, pacientes con disentería y
trabaja en el laboratorio (Cartas de Lambarene, p.679)
Ayudante Karl Sutter
Un suizo - Karl Sutter - es un ex-comerciante de madera,
él forma un grupo de dos personas para el resto de tala y
para la agricultura (Cartas de Lambarene, p.680).
Últimos trabajos de construcción en el
gran territorio hospitalario
-- las casas para el personal del hospital todavía están
en construcción y estarán disponibles paso a paso (Cartas
de Lambarene, p.680)
-- En junio de 1927 se termina la cocina del gran hospital
junto a la casa
-- después vienen los establos y el traslado de las
gallinas y las cabras
-- y solo ahora sigue la construcción de la casa de los
médicos en la ladera de la colina, se pone los postes
-- en la colina está la casa de enfermeras con pacientes
blancos, también hay cuartos de almacenamiento, comedor y
sala de estar (Cartas de Lambarene, p.680)
-- luego se coloca otra valla de 500 m: algunos árboles
cortados echan raíces poniéndolos en el suelo, y así es
como se puede poner árboles como estacas de la valla:
"Así es como creamos una cerca con
postes vivos".
-- y se está instalando una malla de alambre entre los
árboles para que las cabras no puedan escapar y los
leopardos no puedan entrar (Cartas de Lambarene, p.681).
Las cabañas
El gran cuartel mide 22,5 x 8 m, con ventanas con
mosquiteros y con techo doble: techo de madera y 25 cm por
encima del techo de chapa ondulada - el aire es el mejor
aislante (Cartas de Lambarene, p.681)
-- con quirófano para operaciones normales
-- con una pequeña sala de operaciones para casos
infectados
-- con una farmacia
-- con una habitación como tienda de medicamentos
-- con espacio para paños y vendas
-- con un laboratorio (Cartas de Lambarene, p.681).
Junto a ella hay un cuartel a modo de lavadero (Cartas,
p.681) y con una sala para las úlceras del pie (Cartas,
p.681-682). Las puertas están dispuestas para que los
médicos puedan vigilar a las lavanderas desde el quirófano
(Cartas de Lambarene, p.682).
-- Cerca de esta cabaña grande hay un largo cuartel para
disentería y enfermos mentales.
-- Encima, hay un cuartel para enfermos y con almacén de
alimentos y equipo.
-- Encima, hay un cuartel para enfermos con familias con
niños, para mujeres y niñas que vienen solas
-- Detrás hay un cuartel para los operados.
-- en todos los barracones de pacientes, los ayudantes
tienen su propia habitación y controlan a los pacientes
(Cartas de Lambarene, p.682).
-- Al final, el nuevo y grande hospital tiene una
capacidad máxima de 250 pacientes (Cartas, p.682),
normalmente están presentes de 140 a 160 pacientes (Cartas
de Lambarene, p.683)
-- también está el cobertizo (depósito) de canoas donde
viven también los grupos de remo (Cartas de Lambarene,
p.683).
Dr. Lauterburg y el Dr. Mündler operan en el nuevo
hospital con suficiente espacio, aire, luz y frescura
(Cartas de Lambarene, p.683).
Julio 1927
Albert Schweitzer prepara su viaje de regreso a Europa
del 21 de julio de 1927: el viaje de
regreso a Europa
Después de la construcción del nuevo hospital 3 km arriba,
Albert Schweitzer ahora está preparando el viaje a casa
(Vida + pensamientos, p.221)
21-07-1927
El viaje de Albert Schweitzer de Lambarene a
Estrasburgo
Viajan con él también
-- Miss Mathilde Kottmann, enfermera desde el verano de
1924
-- la hermana del Dr. Lauterburg (Vida + pensamientos, p.
221; cartas de Lambarene, p. 684).
El vapor a Europa chocó contra un banco de arena en el
Congo y se retrasa, por lo que Albert Schweitzer [y los
demás] tienen que esperar unos días en Cabo López [Cap
Gentil] (Cartas de Lambarene, p. 684).
29 de julio de 1927
Albert Schweitzer deja Cabo López para Europa
(Cartas de Lambarene, p.684)
Se quedan:
-- la Sra. Emma Haussknecht (Vida + pensamientos, p.221)
-- y corto tiempo después viene más personal como apoyo
(Vida + pensamientos, p.221).
1927-1929: Albert Schweitzer en Europa con
conciertos+conferencias sin fin
De 1927 a 1929, Albert Schweitzer vive en Europa y da
muchos conciertos y conferencias:
-- en otoño e invierno de 1927 en Suecia y Dinamarca
-- en la primavera y principios del verano de 1928 en
Holanda e Inglaterra
-- en otoño e invierno de 1928 en Suiza, Alemania y la
CSSR
-- en 1929 siguen varias giras de conciertos en Alemania
(Vida + pensamientos, p.222).
El resto del tiempo Albert Schweitzer se queda con su
esposa Helene y su hija viviendo en el balneario de
montaña Königsfeld (Campo del Rey) en la Selva Negra
[cerca de los manantiales del Danubio] o en Estrasburgo
(Vida + pensamientos, p. 222).
Las rotaciones de personal en Lambarene mantienen ocupado
a Albert Schweitzer porque los empleados no pueden tolerar
el clima o regresan antes de lo planeado debido a
problemas familiares (Vida + pensamientos, p.222). Se
contrata como nuevos médicos a los siguientes:
-- Dr. Mündler de Suiza
-- Dr. Hediger de Suiza
-- Dr. Stalder de Suiza
-- Señorita Dr. Schnabel de Suiza (Vida + pensamientos,
p.222)
y
-- Dr. Erich Dölken de Suiza murió en el viaje a Lambarene
en el puerto de Grand Bassam sin previo aviso,
probablemente de un ataque al corazón (Vida +
pensamientos, p.222).
[Eso parece otro ataque de la iglesia
pedófila criminal contra Albert Schweitzer: matanza por
una intoxicación de comida].
desde diciembre de 1929: Albert Schweitzer
está de nuevo en Lambarene
-- viaje de (Bordeaux) Burdeos a Cabo López
-- con su esposa Helene Schweitzer
-- con el doctor Dr. Anna Schmitz
-- con la Señorita Marie Secretan para trabajos de
laboratorio (Vida + pensamientos, p.225)
1930: Nuevos edificios en el hospital de Albert
Schweitzer.
Otra vez faltan trabajos de construcción (Vida +
pensamientos, p.225) porque los muchos pacientes con
disentería ahora también ocupan las habitaciones de los
enfermos mentales. Por lo tanto, se debe construir una
nueva casa para los enfermos mentales (Vida +
pensamientos, p.226). También se están construyendo:
-- Barracones para enfermos graves con camas individuales
-- un depósito con chapa a llave para depósitos de víveres
-- Apartamentos para los ayudantes medicinales negros
(Vida + pensamientos, p.226)
-- un quirófano completamente equipado (Vida +
pensamientos, p.226)
-- una farmacia totalmente equipada, también con
medicamentos para enfermedades coloniales ("a menudo
especialidades bastante caras") (Vida + pensamientos,
p.226)
[La medicina natural eficaz y barata no
aparece en Albert Schweitzer, no hay plantas de la
selva, no hay Noni, ¡es una VERGÜENZA!]
El carpintero negro Monenzali vuelve a colaborar con las
obras (Vida + pensamientos, p.226).
El comerciante de madera y maestro de obras G. Zuber
también realizó construcciones de cemento en el hospital,
-- con un tanque colector de agua de lluvia
-- con un espacioso edificio de cemento como comedor y
salón para el personal del hospital (Vida + pensamientos,
p.226).
El hospital de Albert Schweitzer es conocido a cientos de
kilómetros. Los pacientes viajan al hospital durante
semanas (Vida + pensamientos, p.226).
Los médicos y enfermeras son tantos ahora que ya no hay
estrés (Vida + pensamientos, p.227).
Todo esto solo es posible a través de las donaciones de
los amigos del hospital en Europa (Vida + pensamientos,
p.227).
Pascua 1930
La esposa Helene Schweitzer regresa a Europa
porque no tolera el clima húmedo (Vida + pensamientos,
p.226).
Verano 1930
Llegada del Dr. Meyländer (de Alsacia)
como apoyo adicional para el personal del hospital (Vida +
pensamientos, p.226).
Racismo con Albert Schweitzer
-- Los aborígenes son llamados "primitivos y
semi-primitivos" (Vida + pensamientos, p.163)
-- Destruyendo la jungla: "¡Qué placer sentí al ganar
campos de la jungla!" (Vida + pensamiento, p.218)
-- el término "material de los trabajadores" (Cartas de
Lambarene, p. 482)
El hospital de Albert Schweitzer es un laboratorio de
pruebas para Rockefeller, por ejemplo, la enfermedad del
sueño en 1926 con triparsamida o Bayer 205
La triparsamida proviene del Instituto Rockefeller y se le
da a Albert Schweitzer con fines de prueba contra la
enfermedad del sueño [experimentos humanos en personas de
raza negra] (Cartas de Lambarene, p.654).
Preguntas lógicas para una mayor
eficiencia con la Madre Tierra en un hospital
¿Organizar artesanos europeos a Lambarene?
-- ¿Por qué Albert Schweitzer no hizo que sus propios
artesanos vinieran de Estrasburgo o se los llevaran?
-- estos artesanos europeos también podrían haber educado
negros como artesanos nuevos - ¡se desperdició la
oportunidad!
¿Aprender a ser carpintero y techador usted mismo?
-- ¿Por qué Albert Schweitzer no aprendió rápidamente a
ser carpintero y techador? En cambio, ¿ha dado conciertos
y conferencias en Europa?
¿Por qué no instalaron chapa hondulada desde el
principio?
-- ¿Por qué Albert Schweitzer no calculó claramente que
chapa hondulada no solo ahorra tiempo de reparación, sino
también que sobreviven más pacientes que mueren por
neumonía con toldos agujereados bajo la lluvia por la
noche?
¿Todavía no ha habido láminas de plástico?
-- ¿Por qué Albert Schweitzer siempre busca ladrillos de
hojas? ¿No había lona de plástico allí? ¿Por qué no trajo
láminas de plástico cuando ya había neumáticos de coche?
¿Albert Schweitzer no está aprendiendo medicina
natural?
Los curanderos africanos destruyen las curaciones de
Albert Schweitzer cuando los pacientes regresan a casa
antes de la curación (Cartas de Lambarene, p.513).
-- Uno se pregunta por qué la gente no va a los pueblos y
enseñan las curaciones allí, pero desafortunadamente
estaban sin la medicina natural y solo tenían químicos en
sus manos, Albert Schweitzer no pudo enseñar nada a los
africanos.
-- Uno se pregunta: ¿Por qué Albert Schweitzer no aprendió
medicina natural y no aprendió medicina natural con
plantas tropicales? Falta la homeopatía, las plantas de la
selva, el noni. ¿Por qué Albert Schweitzer no descubrió el
bicarbonato de sodio como remedio? ¡La ocasión habría
estado allí! En su tiempo libre solo rezaba y tocaba el
piano ...
Albert Schweitzer = muñeco de la industria farmacéutica
criminal
Y no me gusta de todo que Albert Schweitzer no dice nada
bueno sobre la medicina natural en África. ¡Así no sale!
Parece de verdad que él fue un muñeco de la industria
farmacéutica criminal de verdad ¡que fue OBLIGADO DE NO
DECIR NADA SOBRE MEDICINA NATURAL!
¿Gallinero debajo de la casa en los trópicos?
¿Cómo puede Albert Schweitzer planear una nueva casa de
madera sobre pilotes para los blancos enfermos, los
empleados y el espacio de almacenamiento y pensar que las
gallinas pueden "vivir" debajo de ella? (Cartas de
Lambarene, p. 569).
Preguntas a los gobiernos africanos
¿Por qué el gobierno de Gabón fue incapaz?
-- no han instalado un cauce en el río Ogowe para que no
se produzcan más accidentes con bancos de arena durante la
temporada sin lluvias?
-- dejaron atrapar ballenas por noruegos y NO
distribuyeron la carne de ballenas en el país cuando había
hambre en el país - ¿cómo es posible eso?
¿Por qué los gobiernos africanos son incapaces?
-- no construyen muelles para proteger puertos y
garantizar operaciones de carga y descarga rápidas y
seguras
-- no instalan sistemas escolares propios pero dejan
instalar un sistema escolar por los locos cristianos con
un dios de Roma de Fantasía y con una arrogancia contra
nativos lo que termina finalmente con alcoholismo y
frustraciones
