Literatura: Libros de Albert Schweitzer
con indicaciones medicinales sobre la medicina selvática
Reportes medicinales de África:
1)
Entre el agua y la selva virgen (orig.
alemán: Zwischen Wasser und Urwald; Paul Haupt-Verlag,
Bern 1921 - en inglés: On the edge of the primeval forest)
2)
Cartas de Lambarene 1924-1927 (orig.
alemán: Briefe aus Lambarene 1924-1927 - en inglés:
Letters from Lambarene 1924-1927)
3)
Mi vida y pensamientos (orig. alemán:
Mein Leben und Gedanken 1931 - en inglés: Out of My Life
& Thought)
Más fuentes
Hay más fuentes para el tiempo de 1924 a 1927 en Lambarene
como las revistas de la edición C.H.Beck que fueron
editadas sobre todo para la gente donador del hospital:
--
Mensajes de Lambarene. Primer y segundo
número (primavera de 1924 - otoño de 1925).
C.H.Beck-Verlag, 164 páginas
--
Mensajes de Lambarene. Tercer número
(otoño de 1925-verano de 1927). C.H.Beck-Verlag, 74
páginas
Las revistas también están disponibles en los idiomas
siguientes: sueco, inglés y holandés, en inglés con el
título: "Más del bosque primitivo" ("More from the
Primeval Forest")
(Vida + pensamientos, p.219)
Película del Instituto Albert Schweitzer 2005, Universidad
de Quinnipiac (44'15 '').
Reseña de película (inglés - 2006):
https://www.courant.com/news/connecticut/hc-xpm-2006-10-05-0610050384-story.html
Protocolo de película (traducción):
Albert Schweitzer: "Mi vida es mi argumento" - Una
producción del Instituto Albert Schweitzer en la
Universidad de Quinnipiac (6 '') - El presidente Carter
(en su "Centro Carter") elogia a Albert Schweitzer,
Schweitzer tiene una idea clave en el conjunto mundial,
"humanidad global" (16 ") y Schweitzer lo hizo todo en una
aldea separada (19"). Albert Schweitzer fue un modelo a
seguir e inspirador para muchas personas, que luego
siguieron sus pasos (inglés: who had followed his
foodsteps) (30 '').
Gabón, una canoa con Albert
Schweitzer en el río Ogooué (Ogowe) [1] - Jimmy Carter
elogia a Albert Schweitzer debido a su humanidad global
[2] -
Pueblo hospitalario de Lambarene, un paciente es
transportado en una camilla de madera [3]
Título de la película: Albert Schweitzer: "Mi vida es mi
argumento" (35 '').
Hija Schweitzer: "Albert Schweitzer ha dicho muchas veces
que mi hospital es mi improvisación (41 ''). Pero para él
lo más importante fue su aportación como filósofo con el
principio del "respeto a la vida", que fue la base de su
filosofía (55 '')." - Ponente: Albert Schweitzer estuvo
activo en cuatro campos a la edad de 30 años, como teólogo
de fantasía de un cierto Jesús, filósofo, músico y como
autor (1'4 ''). Albert Schweitzer parecía destinado a
tener un gran y brillante futuro como maestro y figura
escénica (1'8 '').
Título de la película: "Mi vida es mi
argumento" (inglés: "My life is my argument") [4] -
Título de la película con retrato de Albert Schweitzer
[5] - Albert Schweitzer, retrato 1940 aprox. [6]
Pero Albert Schweitzer tenía otros proyectos propios: él
sorprendió a su familia y amigos [cuando tenía 30 años] y
volvió a ser estudiante [para estudiar medicina y] para
luego servir a los enfermos y pobres, a 1000es de millas
de distancia en la selva (1 '31 ''). Schweitzer dedicaría
los siguientes 50 años a su aldea hospitalaria, en un
brazo del gran río Ogooué en el África Ecuatorial Francesa
(1'43 ''). Albert Schweitzer sabía que estaba haciendo un
trabajo pionero que lo haría mundialmente famoso (1'59
'').
Cita que Albert Schweitzer escribió en su diario: "Algunos
me han llamado hombre de acción, pero en realidad soy un
soñador". (2'5 '').
Nacimiento: 14 de enero 1875 en Kaisersberg - mudanza a
Gunsbach (Günsbach) en 1876
Albert Schweitzer nació el 14 de enero de 1875 en
Kaisersberg en Alsacia, entonces parte de Alemania (2'17
''). El padre Louis Schweitzer era un pastor protestante
con fantasía de un cierto Jesús en una ciudad
predominantemente católica (2'25 ''). Predicó en una
pequeña capilla no lejos de la rectoría (2'31 ''). En
1876, la familia Schweitzer se mudó al pueblo de Gunsbach
en Münstertal, a 40 millas al sur, por lo que la mayoría
de los creyentes católicos Y protestantes con su fantasía
de un cierto Jesús vinieron a la misma iglesia de
Louis Schweitzer (2'47 ''). Albert Schweizer pensó que era
bueno que los católicos con su fantasía de Jesús y los
protestantes de fantasía de Jesús tuvieran sus servicios
en el mismo edificio (2'57 '').
Kaisersberg en Alsacia, la casa donde nació Albert
Schweitzer [11] - Mapa de Francia con Alsacia [12] -
Louis Schweitzer, padre de Albert Schweitzer, un pastor
de fantasía de Jesús [13]
No tan buenas notas escolares y guasas
Los días escolares no fueron tan buenos para Albert
Schweitzer, no tuvo tan grandes logros, su madre estaba
eternamente preocupada por las bajas notas escolares (3'19
''). Además, sus compañeros de escuela se burlaban de
Albert Schweitzer porque era hijo de un hombre rico, y eso
también era cierto en comparación con la pobreza del
pueblo (3'29 ''). Albert Schweitzer también hizo acciones
simbólicas cuando era niño y se negó a ponerse un abrigo
en invierno porque otros niños no tenían abrigo (3'37 '').
Albert Schweitzer desarrolló un sentido de justicia cuando
era niño, y él salió también interesado judicialmente a la
naturaleza (3'43 '').
Gunsbach / Günsbach en Alsacia [14] -
Albert Schweitzer como niño de escuela 01, en la foto de
la clase [15] - Albert Schweitzer como niño de escuela
02 [16]
La experiencia clave: las campanas de la iglesia
bloquean una honda: "No debes matar" - "Reverencia por
la vida"
Cuando otro niño lo invitó a cazar pájaros con honda,
Albert Schweitzer se encontró en una posición incómoda:
¿debería complacer a su amigo y también matar pájaros, o
debería proteger a los pájaros? De un momento a otro sonó
la campana de una iglesia y Albert supo que él nunca
dispararía piedras a los pájaros, sino que los ahuyentó
con los brazos oscilantes para que nadie pudiera tirar más
contra ellos (4'18 ''). Albert Schweitzer recuerda toda su
vida las campanas de la iglesia que le dieron la orden:
"No debes matar". Este momento se ha grabado profundamente
en su corazón (4'32 ''), y desde entonces Schweitzer ha
seguido su propio camino y otras voces guerreras no tenían
ningún valor para él (4'49 ''). La infancia estuvo
determinada por esta gran experiencia "No matarás", esto
también se aplica a la tortura (5'1 '').
Un niño con una honda para matar
pájaros [17] - Albert Schweitzer espanta a los pájaros y
así los salva [18] - Mandamiento "No matarás" [19]
Esto más tarde llevó a la actitud de "asombro por la vida"
(5'8 ''). Con eso él inició su pasión de apoyar a los
oprimidos y a toda la creación (5'14 '').
Principio filosófico de Albert
Schweitzer: "Reverencia por la vida" [20]
África: el tráfico de esclavos en los periódicos -
pensando sobre África - la estatua en Colmar - los
colonialistas blancos destruyeron pueblos enteros
La inspiración para África también llegó en la infancia.
Su madre era una lectora ambiciosa de periódicos, y en
Günsbach también se conocían detalles sobre el
esclavotráfico y otros horrores sobre el Congo [en esos
tiempos francés] (5'31''). Fotos: Negros en cadenas,
negros con las manos cortadas (5'31 ''). Quizás por eso
Albert Schweitzer estaba tan fascinado por un monumento
que representaba a un hombre africano (5'37 ''), que
estaba en Colmar, donde vivían sus abuelos, la estatua era
de Frederic August Bartholdi, un escultor alsaciano, que
también hizo la "Estatua de la Libertad" en Nueva York
(5'50 ''). Schweitzer pensó que esta estatua africana era
genial.
Retrato de la madre de Albert
Schweitzer [21] - África colonial francesa: los verdugos
tienen manos en las manos [22] -
África colonial francesa: negros sin mano derecha [23]
Cita de Schweitzer: "El rostro con una expresión triste y
pensativa expresó la miseria en África". (6'7 '') Años más
tarde, Albert Schweitzer escribiría: "Desde entonces, se
han descubierto las tierras lejanas del mundo, pero ¿cómo
se comportaron los blancos con los de color? (6'18 '') -
Hay pueblos enteros allí extinguidos cuando fueron
descubiertos por los blancos, y al mismo tiempo se
presentaron como creyentes en un Jesús [de fantasía] (6'30
''). ¿Quién puede describir estas injusticias y
brutalidades que sufrieron los europeos? (6 '36' ') -
Nosotros y nuestra civilización tenemos una carga, es
realmente una gran deuda ". (6'43 '')
Colmar, la estatua de un africano de Frédéric August
Bartholdi:
África colonial francesa: esclavitud
con campanas de hierro [26] - África colonial francesa:
esclavitud con cascos y hierros de estrella, etc. [27] -
África colonial francesa: barcos de esclavos [28]
Albert Schweitzer: piano y órgano - editor de obras de
Arroyo (Bach) e intérprete en el órgano
Albert Schweitzer también era músico, eso era una gran
alegría constante (6'50 ''). Su abuelo ya era famoso por
sus improvisaciones de órgano (6'59 ''). Albert Schweitzer
heredó este talento (7'3 ''). A los 5 años ya tocaba el
piano, pero al final fue el órgano de Gunsbach lo que le
fascinó (7'11 ''). Albert Schweitzer, de 9 años,
representó al organista en el servicio cuando estuvo
enfermo y todo fue impecable (7'24 ''). De adolescente
tomó lecciones de música en un pueblo cercano a Mulhouse,
y a la edad de 16 años tocó el gran órgano de la Iglesia
de Jesús de Fantasía de San Stefano (St. Stephan) en
Mulhouse (7'45 ''). El compositor favorito de Albert
Schweitzer fue Juan Sebastián Arroyo (Johann Sebastian
Bach) (7'53 ''). Albert Schweitzer, de 30 años, tenía una
reputación magistral como editor e intérprete de Arroyo
(Bach) (8'0 ''). Albert Schweitzer también estudió la
construcción de órganos. Después de que el órgano de
Günsbach sufriera daños durante la Primera Guerra Mundial,
y luego también en la Segunda Guerra Mundial, Albert
Schweitzer restauró el órgano (8'14'').
El órgano en la Iglesia de Jesús de
Fantasía en Gunsbach / Günsbach en Alsacia [29] -
alguien toca el órgano en Gunsbach, 2 manuales [30]
Órgano de Albert Schweitzer en el gran órgano de la
Iglesia de Jesús de Fantasía de San Stefano en Mulhouse
en Alsacia [31]
Albert Schweitzer como estudiante 1893-1901
Todos sabían que Albert Schweitzer se estaba preparando
para dos carreras, música e iglesia de Jesús de Fantasía
(8'23 ''). En 1893 Albert Schweitzer se matriculó en la
Universidad de Estrasburgo, donde su padre ya había
estudiado (8'35 ''). Durante los siguientes 7 años, Albert
Schweitzer estudió órgano en París (8'41 ''), filosofía en
la Universidad de la Sorbona (8'43 '') y Teología de Jesús
de Fantasía en Berlín (8'47 ''). Hasta al año 1900, Albert
Schweitzer tenía TRES títulos universitarios, dos en
Teología de Jesús de Fantasía y un doctorado en filosofía
(8'57 ''). En 1901 él completó la Teología de Jesús de
Fantasía con un estudio de la Última Cena de la fantasía
de Jesús de Fantasía (9'4 ''). Esta investigación fue
publicada en 1906 por Albert Schweitzer en forma de libro:
La cuestión del Jesús histórico (The quest of the
historical Jesus) (9'12 ''). Albert Schweitzer se hizo muy
conocido en los círculos académicos y musicales como un
hombre con visiones, energía y determinación (9'23 '').
Libro de Albert Schweitzer sobre Juan
Sebastián Arroyo (Johann Sebastian Bach) [32] - Albert
Schweitzer en un órgano [33] - Universidad de
Estrasburgo [34]
Libro de Albert Schweitzer: La búsqueda del Jesús
histórico (the quest of the historical Jesus) [35]
Albert Schweitzer afina un órgano
Pero también era un hombre pensando de manera práctica:
cuando Albert Schweitzer una vez se perdió una cena en su
honor antes de un concierto, el organizador organizó una
búsqueda y encontraro a Albert Schweitzer, quien
controlaba y restauraba el órgano descuidado. Estuvo
ocupado con el órgano durante 6 horas y en el concierto de
esa noche sonó más afinado y brillante que nunca (9'55
''). Con 25 años más o menos, Albert Schweitzer fue
ordenado ministro luterano de Jesús de Fantasía, se
convirtió en profesor universitario y fue elegido miembro
de la junta directiva del Gimnasio Teológico de Fantasía
de Jesús en St. Thomas (St. Thomas Theological College)
(10'12 ' '). Pero para Albert Schweizer estos éxitos no
fueron bastantes. Al inicio de sus estudios a los 21 años,
se dio un ultimátum: hasta los 30 quiso estudiar música,
teología de un cierto Jesús de fantasía y filosofía, y
después solo quiso servir a la humanidad (10'39 '') .
Entonces él quería devolver los regalos que había
recibido, y para él esto era el único camino posible
(10'46 ''). Vida, amor, amistad, buena salud y educación
(10'52 '').
Albert Schweitzer alrededor de 30
años, perfil [36] - Albert Schweitzer como profesor [37]
- Albert Schweitzer como estudiante alrededor de 22 años
[38]
Helene Bresslau - correspondencia durante 10 años - la
"tarea más grande" está por venir
La única persona en la que confiaba era Helene Breslau, la
hija de un profesor que se había liberado de su familia
judía y trabajaba como trabajadora social y maestra (11'8
''). La amistad duró 10 años con correspondencia, y nadie
pudo ver nada de eso, aquí se intercambiaron esperanzas y
sueños (11'21 ''). Albert Schweitzer a Helene, cita: "Creo
que también habrá una tarea más grande para mí, donde te
necesitaré. Entonces simplemente te preguntaré si te
gustaría trabajar conmigo (11'29"). Quizás eso es una
providencia que nos ha determinado por un objetivo común
(11'35 '') ”.
(original alemán: "Ich glaube, da kommt dann
mal eine grössere Aufgabe auch mich zu, bei der ich dich
brauchen werde. Dann werde ich dich einfach fragen, ob
du mit mir zusammenarbeiten möchtest (11'29'').
Vielleicht ist das eine Vorsehung, die uns da für ein
gemeinsames Ziel bestimmt hat (11'35'').")
Helene Bresslau [39] - Helene
Bresslau, retrato [40]
1904: El impulso de convertirse en médico misionero
para dar una compensación a la esclavitud y al
colonialismo contra los negros
La Asociación Misionera Evangélica de Jesús de Fantasía
(alemán: Evangelische Jesus-Fantasie-Missionsgesellschaft)
publicó un anuncio en el otoño de 1904, donde se buscaban
médicos para el África Ecuatorial Francesa y Albert
Schweitzer quería ir allí (11'53 ''). Pero primero tuvo
que hacerse médico (11'57 ''). Ahora toda la familia se
sorprendió de que Albert Schweitzer quisiera convertirse
en médico misionero en África, excepto Helene, ella no se
sorprendió (12'9 ''). Alrededor de su cricial cumpleaños
de 30 años, él declaró en un sermón de Jesus de Fantasía
en la iglesia San Nicolas de Jesús de Fantasía lo
siguiente: "Debemos arrepentirnos de todos los crímenes
terribles reportados en los periódicos (12'24''). Debemos
arrepentirnos incluso de los crímenes más terribles que
son reportados en los periódicos (12'24''). Debemos
arrepentirnos de los crímenes que no son reportados en los
periódicos, crímenes que están envueltos en la
tranquilidad de las noches selváticas ". (12'33 '') -
Ponente: Pero más de dar compensaciones fue de aprender
algo sobre este tema (12'42 '').
Revista de misión evangélica de París
busca médico para África 1904 [41] - Albert Schweitzer,
foto de estudiante a la edad de 30 años [42] -
África colonial francesa: esclavitud con mercado de
esclavos con negros encadenados [43]
Schweitzer le dijo a su amigo el periodista
"estadounidense" Norman Cousins: "Decidí ahora que mi vida
sería mi argumento ahora (inglés: that I would make my
life my argument) (12'53''). Yo establecería mis propios
estándares y para eso voy a vivir lo que hago (12'59 ").
Durante los siguientes 8 años, Albert Schweitzer estudió
medicina, escribió libros y trabajó en unos puestos
cumpliendo su rol (13'5").
Retrato de Albert Schweitzer de
aproximadamente 30 años [44] - Libros de medicina de
Albert Schweitzer [45]
Matrimonio entre Albert Schweitzer y Helene Bresslau
[46]
El matrimonio con Helene (13'12 '') tuvo lugar el 18 de
junio de 1912. Ella se había formado como enfermera y
pronto se graduaría en medicina y cirugía tropical (13'19
'').
1912-1913: La Sociedad Misionera Francesa rechaza a
Albert Schweitzer - recolectando dinero - viajando a
Lambarene como médico
Ahora él tenía 40 años y durante su primera mitad de su
vida solo había estudiado. Ahora quería ir a África y
escribió a la Sociedad Misionera de París sollicitando a
un empleo para la Estación Misionera Africana de Jesús de
Fantasía en Lambarene (13'32 ''). Él fue completamente
rechazado porque él era demasiado controvertido para ser
patrocinado como un teólogo de fantasía de Jesús (13'42
'').
Gabón Lambarene, la estación
misionera francesa [47] - Albert + Helene Schweitzer
1912 o 1913 [48] - Albert + Helene Schweitzer 1912 o
1913 en un paseo [49]
Ahora la Sociedad Misionera no daba ningún franco francés,
entonces Albert y Helene pensaron que la plata para su
propio hospital pudieron ganar ellos mismos organizando
conciertos (13'53''). Hicieron viajes publicitarios,
consiguieron dinero de amigos en Francia y Alemania (14'2
''). En febrero siguiente, Albert Schweitzer volvió a
enviar una solicitud de empleo a la Sociedad Misionera
Francesa, con una mejor oferta, un trato con asombro
(14'10 ''). La hija de Albert Schweitzer, Rhena
Schweitzer-Miller, explica: "Bien, la Sociedad Misionera
Francesa tenía puntos de vista que eran muy diferentes a
los de Albert Schweitzer, eran fundamentalistas de la
fantasía de Jesús allí, pero él era un teólogo de la
fantasía de Jesús muy liberal (14'28"). Entonces
Schweitzer le hizo a la sociedad misionera una oferta para
"callar como un pez" sobre teología, y él solo trabajaría
como médico (14'38 ")".
Finalmente se preparó el viaje. La primera estación fue el
puerto de Gentil, y de allí deberían llegar a Lambarene
(14'45 ''). Cita Albert Schweitzer: "De Burdeos (Bordeaux)
fuimos a Lambarene, viaje de 3 semanas casi siempre a lo
largo de la costa africana: Costa de la Pimienta, Costa de
Marfil, Costa de Oro, Costa de los Esclavos (15'5"). Estas
costas estaban llenas de crímenes. Los comerciantes de
esclavos usaron la tierra y enviaron su cargamento vivo a
"América" (15'19 ''). [Los armadores eran en su mayoría
holandeses, y los esclavos fueron vendidos en parte por
sus propias familias a los esclavotraficantes - y la tasa
de muerte en los barcos de esclavos llegó al 50% y los
tiburones recibieron los cadáveres lanzados del barco. El
racismo de los jefes blancos fue indescriptiblemente fatal
- hasta hoy impune].
Hija Rhena Schweitzer Miller [50] -
El sello de viaje a Gabón Lambarene vía Port Gentil [51]
Mapa de África con Costa de Marfil, Costa de Oro y Costa
de los Esclavos [52]
La llegada a Lambarene - esperando el segundo barco -
100 negros piden curación - alojamiento + comida también
para familiares
Ponente: La última vez que fuimos en un vapor fluvial fue
200 km río arriba por el río Ogooué. Albert Schweitzer
estaba preparado para el hecho de que la poesía sobre
África no se correspondía del todo con la realidad (15'37
''). El hospital de Lambarene solo tenía pacientes, no
edificios (15'42 ''). Llevaban medicinas, pero todavía no
tenían equipo grande. Vieron la miseria [siempre en ropa
blanca de los colonos lo que tenía su propósito contra las
moscas tsetsé] (15'48 ''). Los tambores africanos
difundieron el mensaje de pueblo a pueblo por toda la
jungla indicando que un hombre de medicina "O Ganga"
hubiera llegado, pero no deberían veniro todavía porque
faltaron equipos todavía que vayan a llegar con otro barco
(16 ' 7 '').
Una bifurcación en el Ogooué cerca de
Lambarene [57] - Albert y Helene Schweitzer en Lambarene
1913 [58]
Albert y Helene Schweitzer en Lambarene con el vestido
colonialista blanco 1913 [para protegerse de la mosca
tsetsé con la enfermedad del sueño] [59]
El primer edificio del hospital fue un antiguo gallinero
arreglado como oficina y cuarto de cirugía (16'15 '').
Semanas más tarde, llegó el vapor Alembe con el mobiliario
para el quirófano y con un piano, que fue un regalo de la
Sociedad de Arroyo de París (16'23 '').
Albert Schweitzer en Lambarene 1913
con firma [60] - Lambarene, aquí había un gallinero [61]
- Lambarene, llegada de un piano en una canoa [62]
Luego, centenares de nativos llegaron con sus canoas o
atravesaron la jungla para pedir ayuda al médico blanco
(16'31 ''). Fue una tarea ardua. Los pacientes provenían
de diferentes tribus, hablaban diferentes idiomas y
dialectos, existían costumbres nativas, existían
supersticiones y rivalidades (16'45 ''). Los enfermos que
venían de lejos venían con familiares y se quedaban
semanas hasta que los pacientes se curaban y durante ese
tiempo debían ser alojados y atendidos (16'59 '').
Lambarene, una cola de pacientes con
Albert Schweitzer 1913 [63] - Lambarene, transporte en
camilla [64] -
Lambarene, familiares de pacientes [65]
Enfermedades en los trópicos de Gabón: enfermedad del
sueño, malaria, disentería (disentería, diarrea
permanente por inflamación del colon), lepra, hernias
(peritoneo desgarrado), bronquitis, neumonía,
enfermedades cardíacas, enfermedades mentales,
enfermedades de transmisión sexual, elefantiasis
Las enfermedades a tratar eran diferentes. Había
enfermedad del sueño, malaria, disentería (disentería,
diarrea permanente por inflamación del colon), lepra,
hernias (desgarro del peritoneo), bronquitis, neumonía,
enfermedades del corazón, enfermedades mentales,
enfermedades de transmisión sexual, elefantiasis (17'15
''). Albert Schweitzer [con su formación en Alsacia y
París] eliminó la medicina africana, no había agua
corriente ni electricidad. Los trabajos operativos y
administrativos, etc. se llevaron a cabo a la luz del día
o con una lámpara de petroleo (17'27 '').
Lambarene, Albert Schweitzer en la
mesa [69] - Lambarene, Albert Schweitzer con el paciente
en la mesa de operaciones [y con el asistente médico
negro Joseph] [70]
[Helene Schweitzer organizó la comida,
la lavandería del hospital y los vendajes, etc. Más tarde
vino más personal de Europa].
1914-1918: Primera Guerra Mundial: arrestos y preguntas
Luego vino la Primera Guerra Mundial. El 5 de agosto de
1914, Albert + Helene, que tenían pasaportes alemanes,
fueron arrestados por las tropas coloniales francesas y
puestos bajo arresto domiciliario, pero luego de cientos
de protestas de pacientes y familiares, pronto fueron
liberados nuevamente para seguir tratando a los enfermos
(17 ' 59 ''). Albert Schweitzer consta preguntas claras de
los negros: Cita: "Muchos nativos se preguntan cómo es
posible que los blancos que cantan canciones de amor
evangelios ahora se maten entre sí y arrojen por la borda
los mandamientos del Jesús de fantasía (18'14"). Si nos
preguntan, simplemente estamos indefensos (18'18 ").
Mientras tanto, el trabajo médico sigue como de costumbre.
Constantemente surge la pregunta de cómo se puede cuidar a
los enfermos (18'26 '')."]
(orig. alemán: "Viele Ureinwohner fragen sich, wie es
möglich ist, dass die Weissen, die da Liebeslieder-Gospels
singen, nun sich gegenseitig umbringen und dabei die
Gebote des Fantasie-Jesus über den Haufen werfen
(18'14''). Wenn die uns das fragen, sind wir nur hilflos
(18'18''). Die medizinische Arbeit geht währenddessen
weiter wie gewöhnlich. Laufend stellt sich die Frage, wie
man die Kranken alle versorgen kann (18'26'').")
Lambarene 1914, el ejército colonial
francés pone a Albert Schweitzer bajo arresto
domiciliario porque tiene pasaporte alemán [71] -
Lambarene, Albert Schweitzer 1914, foto 1 [72] - foto 2
[73]
En total, Albert Schweitzer fue arrestado dos veces, lo
que le dio un nuevo tiempo para nuevas ideas para escribir
dos libros sobre la filosofía de la civilización (18'35
''). Creó un nuevo sistema de ética para una civilización
más justa y apasionada (18'43 ''). Un día se llevó su
trabajo cuando estaba sanando a un misionero enfermo
(18'53''). Cita de Albert Schweitzer: "Era la estación
seca [aguas bajas] y tuvimos que encontrar nuestro camino
a través de grandes bancos de arena (18'58"). Esa fue la
inspiración para un nuevo libro, para encontrar el camino
para una nueva civilización, con más moral y energía, como
la civilización actual (19'14 "). Frase por frase se
unieron, y así se creó el centro de la conciencia
(19'22"). En el tercer día del viaje al atardecer, en la
zona del pueblo Ganga, hemos pasado una isla fluvial, y en
un banco de arena a nuestra izquierda había cuatro
hipopótamos, también con cachorros, nadaban con nuestra
dirección (19'43 "). En esta fase surgió como un relámpago
de inspiración el término "asombro por la vida" (19'52
''). Esa fue la solución al problema que tanto me había
atormentado." (20'1'')
Lambarene, Albert Schweitzer hace
filosofía en una canoa 1914 [74] - Gabón, el pueblo de
Ganga en el río Ogooué [75]
Gabón, hipopótamos en el río Ogooué (Ogowe) [76]
Ponente: La reverencia por la vida incluye a todos los
seres vivos que quieren vivir allí, y requiere pasión y
tolerancia por los demás, especies o culturas (20'15 ''),
sobre una base de pensamiento racional: diferenciando el
bien del mal, considerando las consecuencias de acciones
(20'25 ''). Cita de Schweitzer: "Tenemos que tratar de
mostrar lo esencial de la vida haciendo nuestro mejor
esfuerzo para aliviar el sufrimiento (20'34 ''), la
reverencia por la vida, es decir, comprender la propia
voluntad, porque la voluntad de vivir debe afirmar la
vida." (20'42 '') - Ponente: El término "reverencia por la
vida" se convirtió en el tema central del libro que
escribió Schweitzer (20'47 ''). El término se convirtió en
el principio rector de su vida (20'50'').
Niños de Gabón [77] - Principio
filosófico de Albert Schweitzer: "Reverencia por la
vida" [20]
[Desastre en África: Desde 1916 en adelante,
todas las fronteras están cerradas y África está
infinitamente endeudada. Albert Schweitzer también tuvo
que endeudarse porque su círculo de patrocinadores
colapsó en Europa: había obligaciones de guerra,
pérdidas, expropiaciones y deportaciones de alsacianos
alemanes a través del Rin].
1917-1919: deportación a Francia - prisionero de guerra
- enfermedades
En octubre de 1917, los "Estados Unidos" entraron en la
guerra mundial, pero Albert y Helene Schweitzer seguían
siendo nominalmente prisioneros de guerra (POW). Fueron
deportados a Francia en una guarnición de tropas (21'5
''). Fueron alojados primero en Burdeos (Bordeaux) y luego
en la localidad de Garaison en las montañas Pirineos en un
antiguo monasterio, que ahora era un campo de prisioneros
de guerra (21'14 ''). El invierno en los altos Pirineos
era desconocido para los Schweitzers, ambos enfermaron,
Helene contrajo tuberculosis (21'27 '').
[La tuberculosis se cura con agua de
bicarbonato de sodio + melaza de azúcar tomada en ayunas
curando en 12 días - o agua de bicarbonato de sodio +
vinagre de sidra de manzana tomado en ayunas durante 30
días - enlace.
Desafortunadamente, los grandes médicos de la época aún
no habían descubierto las propiedades curativas del
bicarbonato de sodio, ni el Pasteur ni el antroposofista
Steiner, etc.]
Albert y Helene Schweitzer 1917 [78]
- Garaison (Pirineos franceses) 1917, un monasterio se
convirtió en un campo de prisioneros de guerra [79] -
Albert Schweitzer en Garaison en los Pirineos franceses
1917 [80] - Helene Schweitzer en Garaison en los
Pirineos franceses 1917 [81]
En marzo de 1918 fueron trasladados a otro monasterio
reconvertido en Saint-Rémy-de-Provence, un campamento
especial para alsacianos (21'36 ''). Albert Schweitzer
siempre aprovechó el tiempo para escribir y para continuar
sus estudios (21'42 ''). Al mismo tiempo, Helene quedó
embarazada. A mediados de julio, los Schweitzers fueron
liberados y viajaron a su casa en Alsacia (22'0''). La
hija Rhena nació a principios de 1919 (14 de enero de
1919), tal alegría era rara en estos tiempos en contraste
con las tumbas de los soldados sin fin (22'17 ''). Hubo
muerte, destrucción, pobreza y enfermedad (22'30 ''). Con
Albert Schweitzer volvió a surgir el pensamiento
"reverencia por la vida" (22'35 ''). Solo el cambio de
este pensamiento podría salvar a la civilización de otra
orgía de guerra (22'42 ''). Helene se había recuperada,
pero ambos estaban frágiles (22'58 ''). Albert Schweitzer
tuvo que pasar por una operación de emergencia debido a su
enfermedad [no se sabe cual enfermedad], ahora él tenía
que cuidar al niño y tenía grandes deudas con la Sociedad
Misionera de París (23'10 '').
Gunsbach, Albert Schweitzer con su
hija Rhena en un cochecito 1918 [85] - Gunsbach, Albert
Schweitzer con su hija Rhena en sus brazos 1920
aproximadamente. [86]
1920-1924: Viajes de conciertos y conferencias en media
Europa para recolectar fondos para el hospital en
África: Suecia, Francia, Alemania, Suiza, etc.
El idealismo y la esperanza para África parecían infantil,
pero luego en la primavera de 1920 llegó una invitación de
un arzobispo Soederblom de Suecia para dar conferencias en
la Universidad de Uppsala (23'30 ''). Aquí encontró un
foro para difundir sus ideas y ganar dinero para saldar
sus deudas (23'37 ''). El arzobispo instó a Albert
Schweitzer a viajar por toda Suecia, dar conciertos de
órgano y hablar de África (23'43 ''). Albert Schweitzer
piensa que si no hubiera sido por este viaje con el
arzobispo, habría sido absolutamente incierto si alguna
vez hubiera podido regresar a su hospital en Gabón (24'2
''). La decisión de volver a África no fue fácil. Esta vez
se suponía que viajaría sin Helene porque ella todavía
estaba demasiado débil y la hija Rhena era demasiado joven
para el largo viaje (24'12 ''). En los años siguientes,
Albert Schweitzer dio conciertos y conferencias, y creció
el interés del público por Albert Schweitzer. Realizó
giras por Suiza, Inglaterra, Alemania, España, Francia,
Holanda y Dinamarca (24'27 '').
Albert Schweitzer, gira de conciertos
con conciertos de órgano en la década de 1920 [90] -
Cartel para un concierto de órgano de Albert Schweitzer
de 1932 [91]
Publicaciones: memorias
En 1921 el Sr. Schweitzer publicó sus primeras memorias
con el título "Entre el agua y la selva virgen" (en
inglés: "On the edge of the primeval forest")
En 1923, Albert Schweitzer publicó los dos volúmenes de su
"Filosofía de la civilización" (en inglés: "The Philosophy
of Civilization") (24'41 '').
Libro de Albert Schweitzer "Selva
virgen" 1922 [92] - Libro de Albert Schweitzer
"Filosofía de la civilización" 1923 [93]
Lambarene 1924: el hospital ahora se reconstruye como
un pueblo hospitalario - títulos honoríficos + premios -
la nueva sede en Gunsbach (Günsbach)
En febrero de 1924, Albert Schweitzer regresó a Lambarene,
ahora él tiene casi 50 años. Ahora quería establecer un
símbolo público para el trabajo humanitario con el lema
"Reverencia por la vida", la base del trabajo de
Schweitzer durante los próximos 40 años (25'13 ''). El
hospital recibió casas con viviendas, campos y jardines y
se convirtió en una aldea de curación para los enfermos y
sus familiares (25'25 '').
[Suplemento: faltaron carpinteros blancos
- disentería + hambruna al mismo tiempo
Albert Schweitzer cometió el gran error de no llevar
consigo ningún carpintero europeo, y por eso siempre
dependió a carpinteros negros a los que siempre tenía
que controlar, de lo contrario nada funcionaría. Además
en 1924-1926, el hospital experimentó una epidemia de
disentería y, al mismo tiempo se desarrolló una hambruna
con horribles condiciones en el país de Gabón similares
a las de un campo de concentración. El hospital estaba
totalmente abarrotado y no se podía rechazar a los
pacientes. Albert Schweitzer perdió mucho tiempo
buscando comida para el hospital (!). Los leñadores
negros Bendjabis también saltaron a la vista con una
criminalidad alta contra Albert Schweitzer, contra el
personal del hospital Y contra compañeros pacientes
negros. Los Bendjabis negros no tomaron serio ninguna
medida educativa tanto que el hospital fue tan pequeño].
Pueblo hospitalario de Lambarene,
cosecha para la autosuficiencia [97] - pueblo
hospitalario de Lambarene, horticultura para la
autosuficiencia [98] -
Lambarene, Albert Schweitzer con
animales salvajes [99]
En las décadas de 1920 y 1930, Schweitzer viajó una y otra
vez a su casa en Alsacia, vio a Helene y Rhena y recaudó
dinero para su hospital (25'38 ''). Ahora ha recibido
títulos y premios honoríficos. Con el dinero del Premio
Goethe (1928) hizo construir una casa en Gunsbach
(Günsbach), que desde entonces servía como sede europea
(25'50 '').
Helene Schweitzer con su hija Rhena
[100] - Albert Schweitzer con doctorado en un disfrazado
[101] -
Con el dinero del Premio Goethe (1928) Albert Schweitzer
construye una casa en Gunsbach [102]
Década de 1930: autobiografía - discos con obras de
Arroyo (Bach)
En 1931 se publicó la autobiografía de Schweitzer "Mi vida
y pensamientos" (en inglés: "Out of My Life &
Thought") (25'59 ''). Poco tiempo después publicó su
primer disco de órgano con la empresa de discos Columbia,
done Albert Schweitzer fue presentado como "mejor
intérprete de Arroyo" (26'9 ''). El disco salió muy amada
y seguiron más (26'13 '').
Autobiografía "Mi vida y
pensamientos" (inglés: "Out of My Life & Thought")
de 1931 [103] - La compañía discográfica Columbia
realiza una serie con Albert Schweitzer para obras para
órgano de Juan Sebastián Arroyo (Johann Sebastian Bach)
[104]
1940-1945: Segunda Guerra Mundial
de junio de 1940: Albert Schweitzer en el pueblo
hospitalario de Lambarene - heridos curados - hierro
corrugado como barricadas
Hasta junio de 1940, Albert Schweitzer viajó por Europa
para recaudar fondos. El Tercer Reich ocupó Francia, y con
él todas las colonias francesas cayeron en manos de
Alemania (26'36 ''). Lambarene estaba en una bifurcación
en el río y estratégicamente importante, fue impugnada
(26'46 ''). Incluso si el hospital era un terreno
oficialmente neutral, las balas a veces llegaban al área
del hospital (26'53 ''). Sacaron los techos de hierro
corrugado para construir barricadas con ellos (26'59 '').
Y al mismo tiempo los heridos de ambos lados fueron
curados en el hospital ... (27'5 '').
El pueblo hospitalario de Lambarene
trató a ambos lados durante los combates de 1940 [108] -
Helene Schweitzer llegó a Lambarene en 1941 aprox. [109]
-
Helene Schweitzer en Lambarene, retrato 1941 aprox.
[110]
desde 1945: debate sobre la bomba nuclear - Premio
Nobel de la Paz - procesión con antorchas - Los
fotógrafos son como garrapatas
En mayo de 1945 terminó la guerra en Europa, pero en
agosto de 1945 se lanzaron 2 bombas atómicas en Japón, y
siguió una carrera armamentista lo que exactamente fue lo
contrario de lo que Albert Schweitzer había imaginado bajo
una ética esperanzadora (27'57 '').
París, mayo de 1945: la gente celebra
el final de la Segunda Guerra Mundial [111] - bomba
atómica en Japón, agosto de 1945 [112] -
bomba atómica en Hiroshima 1945 [113]
Durante sus años en África, Albert Schweitzer fue médico,
cirujano, pastor de Jesús de Fantasía, administrador,
inspector, escultor, constructor, autor, músico,
corresponsal. Hizo todo a su manera como modelo a seguir
para una raza humana mejor (28'35 ''). En 1952 fue onrado
con el Premio Nobel de la Paz (28'44 '').
Pueblo hospitalario de Lambarene: Albert Schweitzer con
empleados negros [114] - Aldea hospitalaria de Lambarene:
Albert Schweitzer empuja una carretilla [115] -
El certificado del Premio Nobel de la
Paz para Albert Schweitzer 1952 [116]
Su hija Rhena dice: "Fue una tarde cuando una enfermera
llamó al Dr. Schweitzer que había algo para comunicar, y
el Dr. Schweitzer solo dijo: ¿Un gato ha tenido gatitos
nuevos? (29'2 ''). Pero la joven enfermera le informó que
él hubiera ganado el Premio Nobel (29'5 '')". Ponente:
Durante la ceremonia de premiación en Noruega, había
estudiantes en Suecia haciendo una procesión de antorchas
para Albert Schweitzer (29'19 '').
Oslo: Albert Schweitzer con el
discurso sobre el Premio Nobel de la Paz de 1952 [117] -
Suecia: Procesión de antorchas para Albert Schweitzer
cuando recibió el Premio Nobel de la Paz en 1952 [118]
Ahora Albert Schweitzer fue famoso y no fue posible de
viajar en un bus o en un tren con tranquilidad más porque
siempre había la persecución por los locos periodistas y
fotógrafos - solo porque él tenía el Premio Nobel de la
Paz (29'33 ''). Entonces él siempre tenía que viajar en un
carro y pudo eligir quién sería con él, esto fue divertido
eligiendo estudiantes y toda clase de personas (29'56 '').
Los fotógrafos siguen a Albert
Schweitzer 1952 [119] - Albert Schweitzer en el andén
1952 [120] - Albert Schweitzer en un automóvil Citroën
[121]
de 1952: dinero del premio Nobel - nueva estación de
lepra - correspondencia gigantesca - advertencia de
pruebas de bombas atómicas y guerra nuclear en la radio
y en los periódicos
Ahora el dinero del Premio Nobel estaba allí, y finalmente
llegaron muchas donaciones, por lo que se pudieron
instalar nuevos techos para la estación de lepra que fue
actualmente en construcción (30'20 '') [donde había estado
el primer hospital al lado de la misión de Jesus de
Fantasía]. Albert Schweitzer también dirigió una
correspondencia gigantesca y escribió durante mucho tiempo
- solo con la luz de una lámpara de gasolina - a
simpatizantes y amigos de todo el mundo (30'29 ''). Entre
los amigos de Albert Schweitzer estaban Pablo Casals, el
Sr. Nehru de India, Albert Einstein [un gran ladrón que
antes había dado su firma PARA el desarrollo de la bomba
atómica "estadounidense"] (30'39 ''), así como Bertrand
Russel [filósofo británico , matemático, lógico, amigo de
Einstein] (30'42 ''). Albert Schweitzer y otros
científicos advirtieron urgentemente sobre la bomba
atómica y las pruebas de la bomba atómica (30'55 '').
Lambarene, Albert Schweitzer con
Pablo Casals [125] - Braj Kumar Nehru con Albert
Schweitzer [126] - Albert Schweitzer con Bertrand Russel
[127]
En 1957, poco antes de la muerte de Helene Schweitzer, el
editor de Einstein Norman Cousins visitó la aldea
hospitalaria de Lambarene. Norman Cousins convenció a
Albert Schweitzer de hacer pública su opinión contra las
bombas atómicas y contra las pruebas de bombas atómicas y
contra la guerra nuclear (31'27 '').
[Helene Schweitzer murió el 1 de
junio de 1957 en Zurich - sus cenizas fueron esparcidas en
Lambarene [web01].
Norman Cousins, retrato [128] - Libro
de Norman Cousins: La misión de Albert Schweitzer (1985)
[129] -
Discurso radial de Albert Schweitzer contra los ensayos
nucleares (¿1957?) [130]
Albert Schweitzer pronunció un discurso en la radio que
llamó la atención en todo el mundo, esa fue su primera
declaración pública contra la guerra nuclear (31'40 ''), y
Albert Schweitzer ahora realizó una serie en la radio con
sus discursos que se escucharon en todo el mundo (31'48
''). Schweitzer ahora también comenzó a escribir artículos
de prensa para todo el mundo (31'53 ''). Schweitzer
también apoyó a los principales políticos, y en 1963 se
firmó la primera prohibición internacional de pruebas
nucleares (32'5 '').
Nun kam die Schweitzer-Tochter Rhena mit ihren Kindern
auch nach Lambarene, sie war technische Krankenschwester
(32'17''). Albert Schweitzer war nun über 80 Jahre alt. Er
appellierte immer noch an die "Ehrfurcht vor dem Leben",
denn - so Albert Schweitzer, Zitat:
Archivo Albert Schweitzer con artículos de periódicos
contra los ensayos nucleares [133] - El primer tratado de
prohibición de ensayos nucleares de 1962 [134]
Ahora la hija de Schweitzer, Rhena, llegó a Lambarene con
sus hijos, era enfermera técnica (32'17 ''). Albert
Schweitzer tenía ahora más de 80 años. Todavía apeló a la
"reverencia por la vida" porque, según Albert Schweitzer,
cita:
"Este principio dio a la vida un sentido más
profundo y fuerte que la idea del humanismo (32'34 '').
Porque con la reverencia por la vida, TODOS los seres
vivos se integran, y la idea de que el hombre es el
"Jefe" de todas las otras criaturas es rechazada así
(32'41 ''). TODA la vida tiene un valor, y estamos
integrados en esta totalidad espiritual y mantenemos una
relación con todo el universo ". (32'53 '')
Lambarene: Albert Schweitzer con
gemelos 1963 aprox. [138] - Lambarene: Albert Schweitzer
cuida de perros, 1963 aprox. [139]
4-9-1965: Muerte de Albert Schweitzer - muchos meses de
peregrinos a Lambarene
Albert Schweitzer murió en la aldea hospitalaria de
Lambarene el 4 de septiembre de 1965 a las 10:30 p.m. La
noticia dio la vuelta al mundo, y los gaboneses en la
selva dejaron sonar nuevamente los tambores con la noticia
(33'27 ''). Una corriente de meses de peregrinos gaboneses
comenzó con migraciones a pie y con canoas hasta la aldea
hospitalaria de Lambarene para hacer una meditación cerca
de su tumba y asistir a las procesiones (33'41 ''). Muchos
de los peregrinos nacieron, fueron tratados o curados en
Lambarene, otros simplemente no quisieron perderse este
momento (33'53 ''). Albert Schweitzer también fue conocido
como "el médico grande" (en francés: "le grand docteur")
(33'58 '').
[Albert Schweitzer fue el "médico
sin fronteras" modelo para el mundo].
Lambarene, la simple cruz sepulcral
de Albert Schweitzer de septiembre de 1965 [143]
Situación 2005: pueblo hospitalario de Lambarene
En más de 50 años, el hospital había pasado de ser un
gallinero a una aldea con 72 casas y 600 camas de
hospital. La tripulación está formada por 6 médicos y 35
enfermeras (34'15 ''). Hoy en día, muchos llegan al pueblo
hospitalario en coche, otros todavía tradicionalmente en
canoa (34'25 ''). Hay alojamiento en el pueblo
hospitalario, la gente sigue trabajando con una cocina
abierta y en Lambarene se tratan entre 6.000 y 7.000
pacientes cada año (34'40 '').
Lambarene 2005, cocinar en un fuego
abierto [146] - En el pueblo hospitalario de Lambarene
2005 se trata de 5000 a 6000 pacientes por año [147]
Estado 2005: Museo Albert Schweitzer en el antiguo
edificio del hospital
En el antiguo edificio del hospital se ha instalado un
museo sobre Albert Schweitzer, su filosofía de la
actividad social y la obra de su vida (34'49 ''). Hija
Rhena: "Albert me explicaba a menudo, "El hospital es mi
improvisación" (34'56 ''). Sabía que algún día
desaparecería. Pero ahora tiene 90 años (35'3 ''). Eso ya
es un milagro. Pero siempre enfatizó: "Lo que debe
continuar es la construcción de mi filosofía con el
respeto por la vida" (35'14 '').
Lambarene 2005: El pueblo
hospitalario en una vista aérea oblicua [151]
Situación 2005: Casas de la familia Schweitzer en
Gunsbach: centro de conferencias + museo
Ponente: La casa familiar de la familia Schweitzer en
Gunsbach (Günsbach), donde Albert Einstein creció con vida
familiar, es hoy (estado de 2005) un centro de
conferencias para actividades internacionales y para la
difusión de la filosofía de Schweitzer (35'31 '' ).
La casa que Albert Schweitzer construyó para Helene y su
hija Rhena, desde donde saludaba a los vecinos en la
ventana después de cada viaje europeo desde 1927 en
adelante, es ahora un museo y un depósito de su
correspondencia con personas de todo el mundo (35 ' 55
'').
Gunsbach, el centro de conferencias
Albert Schweitzer [152] - Gunsbach, el museo Albert
Schweitzer [153]
Situación 2005: Instituto Albert Schweitzer en
Connecticut ("EE.UU.")
En la Universidad de Quinnipiac [en Hamden, en el estado
"estadounidense" de Connecticut] se fundó un Instituto
Albert Schweitzer, que se convirtió en un instrumento
mundial para promover las ideas de Albert Schweitzer (36'6
''). Hay contactos con premios Nobel, hay campamentos de
estudiantes en otros países para misiones humanitarias en
el "Tercer Mundo", así como actividades contra las armas
nucleares y la pobreza (36'31 ''). En 2004 se construyó
una escuela en Nicaragua (37'0 ''). Se ve que no todo se
da por sentado en todas partes (38'15 ''). Una semana de
acción así puede cambiar fundamentalmente la perspectiva
del mundo (38'29 '').
Hamden (Connecticut), el Instituto Albert Schweitzer de la
Universidad de Quinnipiac [154]
Estado de 2005: Voces sobre el logro pionero de Albert
Schweitzer: Idealismo - visiones - carrera sacrificada
en Francia - persona humana
Jimmy Carter: "Aquí se puede formar a los
jóvenes en el idealismo para realizar esas ideas en
práctica. Albert Schweitzer es un excelente ejemplo de
esto (39'5 '')".
Hija Rhena: "Mi padre estaría muy feliz si
pudiera ver este Instituto Albert Schweitzer en
Connecticut, cómo los jóvenes adoptan sus puntos de vista
y cómo sus puntos de vista significan algo para ellos".
(39'23 '')
Betty Williams, Irlanda del Norte, fundadora
del movimiento local por la paz: "Albert Einstein podría
haber tenido una brillante carrera en su país de origen,
pero ha renunciado a todo para ser un modelo a seguir para
una mejor humanidad (39'41"). La obra de Albert Schweitzer
continúa: la aldea hospitalaria de Lambarene está aquí, el
Instituto Albert Schweitzer con David Ives está aquí ".
(39'59 '')
Dr. Oscar Arias, él recibió el Premio Nobel
de la Paz 1987, ex presidente de Costa Rica: "Albert
Schweitzer era una persona realmente humana, una persona
real de paz, quería un mundo sin violencia, sin amenazas a
la seguridad humana, porque su filosofía no es solamente
ética, pero esa es una forma de vida (40'21 ''). La
"reverencia por la vida" es un punto crucial para el
trabajo por la paz y el progreso humano (40'29 '') ".
Jimmy Carter: "Esta aventura fue un riesgo
con un resultado impredecible entre personas en una
emergencia que vinieron de otras culturas, eso NO es un
sacrificio [pero eso es provienen es un logro pionero
mayor del mundo] (40'43"). Lo mejor de esto proyecto fue
la decisión de hacerlo - y la voluntad de invertir una
parte de la propia existencia en la vida de otras personas
(40'57 '') ".
Hija Rhena: "Quizás algún día su trabajo nos
de la paz mundial (41'15 '')".
Un mundo mejor: todo el mundo debería hacer un
Lambarene
Ponente: El trabajo de Albert Schweitzer fue la base de
muchos movimientos sociales y humanitarios en el mundo.
Él también esperaba las generaciones futuras
(41'35''). Cita de Albert Schweitzer: "Cuando la gente
está en su idealismo juvenil vayan a reconocer la verdad.
Con el ideaolismo juvenil sale riqueza nueva que no se
debería intercambiar con nada en el mundo (41'47'').
Albert Schweitzer también siempre dijo: Cada uno debe
encontrar su propio Lambarene (41'53''). Citación de
Albert Schweitzer:
"No es bastante de simplemente vivir sin
pensar. No es bastante de decir: YO tengo bastante
salario para mi vida y apoyo mi familia. Yo justamente
hago todo bien con mi trabajo. Pero se debería hacer
siempre algo más: buscar lugares donde es posible de
hacer algo bueno, cada uno debería encontrar su camino
para hacer su vida más valiosa todavía (42'17''). Tienes
que dar algo a tu prójimo, aunque sean pequeñas cosas,
hacer algo por los que necesitan ayuda, para esto no hay
salario pero solo es un privilegio poder hacerlo."
(42'31'')
Ponente: Hoy en día, miles de personas en todo el mundo
están haciendo sus propias improvisaciones, haciendo sus
propios Lambarenes, tanto grandes como pequeños (42'58
'').
Película del Instituto Albert Schweitzer 2005, Universidad
de Quinnipiac (44'15 '').